ذكريات شيوعي عراقي : كاظم الشيخ / 3

حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)

الحوار المتمدن-العدد: 4836 - 2015 / 6 / 13 - 14:09
المحور: مقابلات و حوارات
    

الاعتقال الثالث
في بداية عام 1962 ، بدأ جلاوزة الأمن حملة اعتقالات ضد الشيوعيين العراقيين و أصدقائهم ، أرجِّح أن رئيس الوزراء الشهيد عبد الكريم قاسم لم يكن على معرفة دقيقة بأبعادها الحقيقية . و لو كان الشهيد عبد الكريم قاسم قد سلَّح في حينها الشيوعيين العراقيين و اصدقائهم - الذين بقوا أقوى سند له على طول الخط - بدلاً من الزج بهم في السجون ، لما استطاع البعثيون و القوميون في شهر شباط الأسود من عام 1963إحتلال حتى و لو قرية أو محلة واحدة من العراق ، و ليس العراق كله . على أية حال ، يبدو أن الغفلات المصيرية للساسة في العراق و العالم العربي كثيرة ، و هم - مع " وِلْد الخائبة" من شعوبهم - أول من يدفع ثمن عقابيلها في الحال و الاستقبال .
في الساعة الرابعة من فجر أحد أيام كانون الثاني عام 1962 ، داهم دارنا ثلاثة رجال شرطة و معهم مفوَّض ، فتصدى لهم المرحوم والدي ، فدفعوه ، فصرخ بهم :
- أنتم لا تخافون من الله ! الدار له حُرْمة ! أما عندكم عرض ؟
ألقوا القبض عليَّ مع عدد من شيوعيي الحلة و مؤازريهم ، أذكر منهم الخباز سليم ليلو و عاملي الحياكة حبيب كاظم و صاحب كاظم و المدرس سامي عبد الكريم الصائغ و المعلم محمد حمود الشهيب و المحلل الكيمياوي هادي جاسم و العامل حسن الدلال . بقينا موقوفين دون تحقيق و لا تهمة في مديرية شرطة الحلة عشرة أيام ؛ نقلونا من بعدها بالباص فجراً إلى سجن السراي / القشلة ببغداد حيث بقينا موقوفين هناك على نفس الحالة عشرة أيام أخرى . و في زاوية من سجن السراي ، تعرَّفت على الرفيق - الطالب في حينها و الأديب البصري الكبير لاحقاً - الأستاذ ياسين النصير .
كان سجن السراي ببغداد عبارة عن قاعة عتيقة ، واسعة جداً ، تشبه علوة أو سكلَّة الحبوب . سقفها عال معقود بالحصران و سيور خشب "القَوَغْ" ، و أرضيتها مرصوفة بالطابوق الفرشي ، و لها ثلاثة شبابيك و باب ضخم من الفولاذ . و في الزاوية الأبعد منها ، يوجد حِبُّ للماء مخصص لسقاية الموقوفين ، مُسمَّر بقيد إلى الحائط . و كان أحد الموقوفين من غير السياسيين ، و هو شخص طويل القامة ، قد نصب نفسه قيِّما (سَرْهَنْك) على السقاية ، و يَمنع كل موقوف من الشرب منه إلا بعد دفعه مقدماً عشرة فلوس عن كل طاسة ماء شرب . و التزاماً منا بوصايا الشهيد الخالد فهد ، فقد كنا نعمل كل ما بوسعنا لمعاملة كل الموقوفين غير السياسيين بغاية اللطف ، و مساعدتهم بكل وسيلة متاحة ، لأن الشيوعية هي موقف شريف و أخلاق رفيعة قبل كل شيء آخر . و لذلك فقد طاوَعْنا هذا السرهنك رغم تحويله لحِبِّ الماء إلى مصدر لابتزازنا أبشع ابتزاز !
و في ضحى إحدى الأيام ، شعرت بالعطش الشديد ، و لم يكن قد تبقى لديَّ أي نقد لشراء الماء ، لمضي فترة طويلة على اعتقالي دون أن يتسنى للمرحوم والدي - رغم كثرة مراجعاته و تشبثاته في مراكز الشرطة و التوقيف - معرفة مكان احتجازي على وجه الدقة بغية زياراتي و تنقيدي مصروفي . شكوت عطشي اللاهف لرفيقي ياسين النصير ، فقال لي :
- أنت شاب رياضي ؛ هل تستطيع صَرْع هذا السرهنك الذي مَصَّخها هواي ؟
- و لكنه أطول مني بكثير !
- تستطيع مسكه من الوسط ، و تطرحه أرضاً ، و إذا ما حاول بعدها رفع يده عليك ، فسنهب جميعاً لتأديبه !
إستجمعت شجاعتي ، و توجهت بنبض قوي إلى ذلك السرهنك الجالس إزاء حِبِّ الماء ، و قلت له :
- أنا عطشان جداُ ، و أريد أن أشرب الماء ، و ليس عندي فلوس !
قام السرهنك من جلسته ، و وقف متطاولاً علي ، و قال لي :
- و لماذا حضرتك ما تدفع العشرة فلوس ؟
- يعني : أنت ما تخليني أشرب الماء ؟
- لا ، لن تشرب ببلاش . يللا ولّي !
فار الدم برأسي ، فهجمت عليه بغتة ، و عانقت مِحْزَمَه ، و رَفَعْتُه ، و ألقيت به وسط الحِبِّ ، فانكسر به إرباً إربا ، و اندلق الماء عليه و على الأرضية . صفَّق لي الموقوفون ، و تسارعوا لمسح البلل بالبطانيات في زمهرير الشتاء القارص ذاك ، ثم صالحونا أنا و السرهنك - الذي راح يعاتبني بتحبُّب فيما بادرت إلى الاعتذار له عن خطأي إزاءه و قد انتابني الشعور بالندم و بالألم الداخلي الممض . في نفس اليوم ، اشترينا - عن طريق رجال الشرطة - حِبَّاً جديداً ، جمعنا ثمنه من كل الموقوفين (عداي أنا المفلس طبعاً !) ، و صارت السقاية مجَّانية .
و بعد مضي عشرة ايام قضيناها من سجن السراي ، نقلوا الموقوفين صغار السن من سكنة الديوانية و النجف و الحلة - و أنا منهم - إلى سرداب سجن العلوية . و كان قبواً ضيقاً و قذراً ، مساحته (3 x 4) متر مربع ، علّبوا فيه عشرين شيوعياً ، في جو وخم ، تداهمنا ليلاً الزواحف و الحشرات السامة المتسللة من شقوقه ، و لا يُسمح لنا بالذهاب إلى المرافق سوى مرة واحدة باليوم بدلاً من ثلاثة مرات مثلما كانت عليه الحال في سجن السراي . كما لم يكن مسموحاً لنا بأي تشمُّس أو تريُّض ، و كانت المواجهة لذوي الموقفين لمرة واحدة بالأسبوع فقط .
زارني المرحوم أبي في السجن المذكور ، جالباً لي الملابس و الأغذية و مصروف الجيب ؛ فهاله وضعنا البائس ، و عطن المكان ، و عاتبني بالقول :
- يعني : الإمام موسى الكاظم كان مطموراً ببغداد ، و أنت - كاظم - مطمورٌ مثله هنا ؟ ما الذي عملته لك يا إبني كي تعذبني كل هذا العذاب و أنا أراك مطموراً في مكان كهذا ؟
أمضينا في ذلك المكان البائس عشرة أيام أخرى ، بلا تهمة و لا تحقيق .

و في ليلة اليوم العاشر ، في الساعة العاشرة مساء ، زارتنا امرأة مخمَّرة لا يظهر من وجهها سوى أسفل ناصيتها و العينان السوداوان ، و هي تتلفع بالمعطف الرمادي الطويل و البوت الأسود . لم أكن أعرف من هي تلك المرأة المُنقَّبة التي طلَّت علينا ، يحيط بها رجال الشرطة ، و التي بادرتني بالسؤال بنبرة أمومية كما لو كانت تعرفني من زمان :
- ماما ، أنت من الحلة ؟
- إي ، نعم ؛ و لكن أختي تسكن هنا ، بالشوّاكة .
- تريد تروح للحلة ، أم لبيت أختك ؟
- لبيت أختي .
فالتفتت مبتسمة نحو رجال الشرطة ، و قالت لهم :
- يللا ، ودّوه للشوّاكة .
صعدت السيارة المسلحة لشرطة النجدة و أنا بين مصدِّق و مكذِّب . سألت أحد رَجُلَي الشرطة المحيطين بي من اليمين و اليسار :
- من هي تلك المرأة التي أطلقت سراحنا جميعاً ، و طلبت توصيل كل موقوف إلى حيث يسكن ؟
- ألا تعرفها ؟
- لا ، و الله .
- كيف لا تعرفها و هي الدكتورة نزيهة الدليمي ، وزيرة البلديات ، صاحِبَتَكم ؟ إنها هي التي تولت كفالتكم .
عندما توقفت سيارة الشرطة أمام دار شقيقتي الكبرى ؛ ترجلت منها أنا و المفوَّض ، الذي طرق باب الدار ، فخرج لنا أبو أحلام ، زوج أختي ؛ فساله المفوض و هو يؤشر عليَّ :
- هذا كاظم حمود ؛ هل هو إبنكم ؟
- إي ، نعم ، لقد وصلتم ! هو إبننا . تفضلوا شرِّفونا !
- هل استلمتم إبنكم ؟
- نعم ، استلمناه ! تفضلوا ، ادخلوا !
- أعذرنا ، فلدينا أشغال .

يتبع ، لطفاً .
الحلة ، 13 حزيران ، 2015 .

#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)       Hussain_Alwan_Hussain#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل