أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أفنان القاسم - في بيتنا داعشي 3 التعايش














المزيد.....

في بيتنا داعشي 3 التعايش


أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 4817 - 2015 / 5 / 25 - 10:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


أولاً
التعايش بين الأديان خداع واستغواء، التعايش حسب الأديان، التعايش مع الأديان، لأن الدين دين الأقوى، ما أن تستتب له الأمور حتى يستقوي على الأديان الأخرى: الإسلام على المسيحية واليهودية في زمن الخلافة، المسيحية على اليهودية والإسلام في زمن الحروب الصليبية، اليهودية على المسيحية والإسلام في زمن الدولة العبرية. الباقي كله شعارات براقة حول المحبة والإخوة والسلام بين الأديان من صنع العولمة، للتمويه، والتستر على نهبها لخيرات الشعوب واستغلال إنسانها.

ثانيًا
العَقد الديني عَقد يمكن فسخه في أي وقت كان، في أيامنا داعش وما يجري في العراق، والعَقد الاجتماعي ثابت لا يمكن فسخه اليوم ولا الغد ولم يفسخ في الأمس، فرنسا خير مثال على ذلك، يتعايش فيها كل الأفراد الذين كانوا ينتمون إلى إمبراطوريتها والمنتمون حاليًا إليها كقوة عظمى، بغض النظر عن دينهم أو أصلهم أو لونهم كمواطنين متساوين في الحقوق والواجبات، لكن لهذا شرطين أساسيين: تطوري النظام الاقتصادي ضامنه، وحقوقي النظام الجمهوري ضامنه. دون هذين الشرطين لَمَا كان للعَقد الاجتماعي مكان، ولتفجرت الأوضاع كما هي عليه في العالم العربي. إذن الانتماء إلى بلد ليس سببه اللغة، ليس سببه الحدود، ليس سببه يا هلا بالنشامة وكلنا عرب وهباب الطين وعمان مربط خيلنا، الانتماء إلى بلد سببه الحقوق والواجبات المدنية والخلقية التي يوفرها الوطن لمواطنيه، لا بوصفهم مسيحيين أو مسلمين أو يهودًا أو ملحدين معاذ الله أو غيره، وإنما بوصفهم مواطنين، وفقط مواطنين، وليقوم المواطنون بمسؤولياتهم على أكمل وجه نحو الوطن، فالوطنية هي أن تكون، القومية هي أن تكون، وفي الاغتراب لا توجد هناك قومية ولا وطنية ولا أي فستان آخر.

ثالثًا
الداعشي في بيتنا كيف؟ في نابلس ستينات القرن الماضي على أيامي، نعم منذ ذلك الوقت البعيد، لم يكن هناك أقل مشكل بيننا نحن الأصدقاء مسيحيين ومسلمين، لم يكن الأمر مشكلاً، لم يكن مطروحًا، لم يكن مفتوحًا، لم يكن مغلقًا، لم يكن معلقًا، بائنًا، خافيًا، مشمومًا، ملعونًا، مرجومًا، نحتفل بأعياد المسيحي منا والمسلم، يعني كان التعايش، نحن الأصدقاء ما بيننا، نموذجًا يحتذى به، لكن –هناك دومًا لكن- عند الحلاق كنا نُعَامل على أساس مسلم ومسيحي، عند اللحام، قطعة الأوزي لابن فلان، أبوه صاحبنا، مش من عبدة الصليب(!)، في المدرسة، معلم الرياضيات في نظرته إلى صديقنا يوسف (زوزو) ليس مثل معلم الدين أو الجغرافيا، إلى آخره. في القدس اليوم الموحدة تحت العلم الإسرائيلي، هناك وَسواس دائم لدى اليهودي والمسيحي والمسلم محوره اليهودي والمسيحي والمسلم، على الرغم من أن تساوي الحقوق "المقدسية" من غير السياسية واحد للجميع، وعلى الرغم من أن الداعشية ستكون في القدس، لو كانت، لا بخطبة شيخ خرفان، يعني وعظية، بل سياسية أولاً وقبل كل شيء، كما يجري اليوم لتأسيس دولة الخلافة بأمر سياسي من طرف الأمريكان.

رابعًا
في المجتمعات العربية، في المجتمعات غير الديمقراطية، ومن قال مجتمعات عربية يعني مجتمعات غير ديمقراطية، لا يوجد تعايش بين مسيحيين ومسلمين، هناك رضوخ الأقلية للأغلبية، إن لم تتصاغر أيها المسيحي فارحل، وهذا ما يجري، يرحل المسيحي، ولكونه في ثقافته وطموحه يرمي إلى الأفضل، والتكيف عنده مذهل، في العبودية وفي الحرية. الوضع نفسه للعربي الإسرائيلي مسلم ومسيحي، ولولا تضحيات الاثنين لما كان لهما الحد الأدنى من المكاسب الاجتماعية والسياسية التي لهما اليوم. بينما الأشياء في العراق تنحو منحى آخر، وكل الأقليات، ليس فقط الأقلية المسيحية، تعاني من شبح الهولوكوست الداعشي، وكلام فارغ عواطف الغرب وصياحه النجعي، لأنه متورط، وليس في العراق فقط، تهمه مصالحه ولا شيء غير مصالحه، فاتركوهم يتذابحون، كلاب كلهم تأكل لحم بعضها.

خامسًا
يقال عن ثلاثتها أديان توحيدية بينما هي ليست توحيدية إلا بالاسم، عمياء فيما يخص التواجد كل منها على حدة، فكيف فيما يخص التعايش كلها معًا؟ الطقوس ليست واحدة، الهموم ليست واحدة، القيود ليست واحدة، كيف ترى الأشياء، كيف تشعر بالأشياء، كيف تتعامل مع الأشياء، ما الأهمية الدينية، الفلسفية، الروحية، هل نتعايش لنتقدم أم لنتأخر، لنتوحد أم لنتشحر، لنحزن في بنى اجتماعية وسياسية واقتصادية على وشك الانهيار أم لنفرح، وهل الفرح ديني أم دنيوي أم وضعي، تحت معنى جمعي، وإن شئت جِماعي، أم خبزي أم طبيخي أم بطيخي أم مريخي أم غيره، وعلى الأقل ما هو الجهد الثقافي بعد كل شيء للأديان الثلاثة كل دين على حدة ولها جميعًا في سبيل إرساء دعائم التعايش ما بينها؟


يتبع في بيتنا داعش 4 أمريكا



#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- في بيتنا داعشي 2 المؤمن
- في بيتنا داعشي 1 الله
- مدام ميرابيل القسم الثالث4 وأخير
- مدام ميرابيل القسم الثالث3
- مدام ميرابيل القسم الثالث2
- مدام ميرابيل القسم الثالث1
- مدام ميرابيل القسم الثاني13
- مدام ميرابيل القسم الثاني12
- مدام ميرابيل القسم الثاني11
- مدام ميرابيل القسم الثاني10
- مدام ميرابيل القسم الثاني9
- مدام ميرابيل القسم الثاني8
- مدام ميرابيل القسم الثاني7
- مدام ميرابيل القسم الثاني6
- مدام ميرابيل القسم الثاني5
- مدام ميرابيل القسم الثاني4
- مدام ميرابيل القسم الثاني3
- مدام ميرابيل القسم الثاني2
- مدام ميرابيل القسم الثاني1
- مدام ميرابيل القسم الأول15


المزيد.....




- عمليات المقاومة الاسلامية ضد مواقع وانتشار جيش الاحتلال
- إضرام النيران في مقام النبي يوشع تمهيدا لاقتحامه في سلفيت
- أبسطي صغارك بأغاني البيبي..ثبتها اليوم تردد قناة طيور الجنة ...
- إيهود أولمرت: عملية رفح لن تخدم هدف استعادة الأسرى وستؤدي لن ...
- “بابا تليفون.. قوله ما هو هون” مع قناة طيور الجنة 2024 بأعلى ...
- قائد الثورة الاسلامية يستقبل المنتخب الوطني لكرة قدم الصالات ...
- “نزلها لطفلك” تردد قناة طيور بيبي الجديد Toyor Baby بأعلى جو ...
- تقرير فلسطيني: مستعمرون يقتحمون المسجد الأقصى
- مصر.. هيئة البث الإسرائيلية تكشف اسم رجل الأعمال اليهودي الم ...
- كهنة مؤيدون لحق اللجوء يصفون حزب الاتحاد المسيحي بأنه -غير م ...


المزيد.....

- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أفنان القاسم - في بيتنا داعشي 3 التعايش