إيضاحات الى السيد راضي سمسم

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 352 - 2002 / 12 / 29 - 15:29
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

 

ردا على ما طرحه الأخ راضي سمسم من استيضاحات وملاحظات في رسالته المنشورة على موقع "البرلمان العراقي " أقول :

- لم أغير موقفي إطلاقا من المجلس الأعلى ومن تصرفات بعض قادته التي بلغت درجة تسليم أسرار عسكرية الى المخابرات الأمريكية علنا وقد بادرت وهاجمت في عدة مقالات هذا التصرف  واعتبرته عملا تجسسيا . ولكنني رفضت الخوض في موضوع المجازر المزعومة التي يتهم بها بعض الكتاب المجلس الأعلى اليوم وبعد أن صمتوا أكثر من عشرة أعوام .إن رفضي يأتي من قناعة ومخاوف بأن وراء هذه المزاعم رائحة قوية لإثارة فتنة طائفية  مستقبلا يحاول البعض بذر بذورها منذ الآن ولأنني كنت أحوز شهادة مضادة فقد أعلنتها على الرأي العام .
- تقول بأنك لم تسمع بأي وجود لتنظيم اللجان الشعبية  في البصرة وقد تكون محقا، ولكن الجهل بالشيء ليس حجة لمحتج كما قيل قديما . ربما كان التنظيم ينشط في أماكن أخرى من العراق أو أنه مؤلف من أفراد  من مناطق مختلفة  رصدوا أحداث الانتفاضة فأصدروا تلك الوثيقة ..هناك احتمالات عديدة ولأنني لست شاهد عيان فلا أستطيع الجزم إلا بما قلت . ومن الأفضل  للجميع التخلي عن منهجية إلغاء الآخرين واحتكار الميدان فهذه من ممارسات النظام الدكتاتوري . أما المطالبة بتقديم الأدلة وبلهجة آمرة وشرطية كهذه فلن أعلق عليها .
- أما بخصوص  موضوع حزب " المؤتمر الوطني الموحد " فموقفي منه معروف فأنا أسميه في كتاباتي " الحزب الأمريكي في المعارضة العراقية " وأحيانا " المؤتمر الجلبي الموحد " وهو حزب متصهين ولقيادته علاقات علنية مع اللوبي الصهيوني " إيباك " .
- أكرر بأن بواعث احتجاجي على بعض الزملاء هي نتاج مخاوف من تأجيج فتنة طائفية بخصوص موضوع المجازر المزعومة ، وأعتقد بأن مكان هذا الموضوع هو القضاء المستقل في العراق الديموقراطي وليس التحريض على شاشات المواقع على شبكة الانترنيت ، والسبب الآخر للاحتجاج هو مطالبة الكاتب أحمد النعمان بإلقاء القبض على كاتب آخر هو حمزة الحسن الذي سجلت رفضي لتهجماته على النعمان وعلى الموقع المذكور " كتابات" وتقديمه للمحاكمة أمام القضاء البريطاني ، واعتبرت هذا التصرف عارا . وقد أكون قد تسرعت فأوردت اسم الكاتب المجدد غالب حسن ضمن بعض الأسماء فحتى لو كان لي رأي مختلف أو متحفظ عل ما يكتبه الأخ غالب حسن فإنه يظل رأيا شخصيا لا يوجب الإدانة وعليه أعتذر للأخ غالب عن تسرعي في إدراج اسمه في مقالتي تلك .
- بخصوص "السر الرهيب "  الذي سارع الى كشفه الأخ أحمد النعمان حول اعتذاري الهاتفي له واستخلاصه - من ثم - خلاصاته المعلنة  أقول : كنت قد طرحت تساؤلا بعد مقارنة لما كتبه هو ردا على سؤال طرحه أحدهم في مقالة لي ولم اتهمه مباشرة .  وحين أوضح النعمان الموضوع  وأثبت خطأ استنتاجي وكتب مقالة مؤثرة تجاوزت الشكليات واعتبر نفسي قد تجاوزت وأخطأت بحقه فبادرت الى الاعتذار هاتفيا في نفس اليوم فلماذا ينبغي أن أعلن اعتذاري له  على الملأ ؟ هل نحن في حضرة محكمة تفتيش  كاثوليكية  ؟ أم إن البعض لا يريد نسيان ممارسات الإذلال الستالينية القذرة التي كانت تمارس باسم " النقد الذاتي "؟ وختاما أقول للأخ النعمان ردا على " تحنيصه " لنا بأنه كاد  ينظم الى التيار الوطني ..الخ ،  إن العمل السياسي مع هذا التيار أو ذاك هو عمل تطوعي وبدوافع ذاتية نظيفة وليس مِنةً من أحد يلمح بها أو يبتز الآخرين  حسب حالته المزاجية ..
- ملاحظة  أخيرة  : أكتفي بهذه التوضيحات و لم ولن أرد على الرسائل الأخرى التي هاجمتني  أو تلك التي أنصفتني .

 

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات