القصة اللبوسه و القصيدة - المبعترة -

طلال سيف
كاتب و روائي. عضو اتحاد كتاب مصر.
(Talal Seif)

الحوار المتمدن-العدد: 4742 - 2015 / 3 / 8 - 14:10
المحور: كتابات ساخرة
    

القصة اللبوسه و القصيدة " المبعترة "
وفى تسمية أخرى يطلقون عليها القصة القصيرة جدا و فى أماكن أخرى يسمونها القصة الومضة ، أما صديقي محمد فقد سرقت منه المصطلح و أسميتها القصة اللبوسة و عليه أردت أن أظهر قدراتي فى هذا الفن المذهل ، فعمدت إلى نشر 35 ألف قصة سريعة على حضراتكم من باب فتح النقاش حول هذا الفن الرائع ولا يفوتني هنا البدء بقصة هيمنجواي " للبيع:حذاء لطفل,لم يلبس قط " والذي كتب عنه النقاد و المثقفون العرب آلاف الأوراق النقدية حول عبقرية هذه القصة و جمالها ، على الرغم من أن الدنيا لا تستحق كل هذا العناء و من المؤكد أن كل من عليها فان ، ولا يدوم إلا وجه الله الكريم ، و" الشكك ممنوع و الزعل مرفوع " ومن رأى منكم القصة فليسلمها إلى أقرب ملجأ للأيتام .
قصة بعنوان " أح "
شرب الشاي ساخنا ، فلسعه فقال " أح " .... إنتهت القصة عند كلمة " أح " و نخرج منها إلى النقد ، حيث رأى الكثير من النقاد أنه يرجي التنبيه على صاحبها فى المرات القادمه بشربه دافئا .

قصة بعنوان " أي "
شد أستك الشراب فلسعه فقال أي .. بالله عليك خد بالك المره الجايه

وقبل أن ننتهي من ذلك العرض ، كان ضروريا عرض واحدة من أهم القصص اللبوسية و التى جاءت بعنوان " نام "

قصة بعنوان " نام "
نام . استيقظ . سبحان الله
هذا النص أثار اشكاليات تأولية متعددة . لا سيما أن كاتبه غير معروف رغم عبقرية النص ، فقد زعم أحد الكتاب أن النص له ولم يكتب بهذه الصيغة بل كان " نام . استيقظ . ودا إسمه كلام يا معوض "
القضية المحورية لجدلية هذا الإبداع الإرتكازي الحداثوي " أرجو أن تاخذ بالك من كلمة حداثوي .. جامده .. صح !!" تدل على محيطات التفكيك الماورائي الأفقي ، لكينونة العمل الإبداعي ، فخرجت القصيدة " المبعترة " خلاف الترجمات التى أتت عن أعمال رائعة لبوشكين و ليرمنتوف و ت س إليوت ... فرأينا قصائد ب " الهبولي " و الهبولي فى معجمنا العامي يعني " بالزوفة " و الزوفة تعنى " شيلبدا " و شيلبدا معناها كتير . فرأيت أن أقدم لحضراتكم أيضا بعضا من إبداعاتي النثرية ..
قصيدة بعنوان
" متعضش يابو أحمد . اقرصني و أنا مسمحاك "
أبا أحمد .. لا ..
أنت أبا قلبي المرتجف فى عباءته البراء
الطفل بلا أب
و البغل بلا بردعة
والليل ينشد للعابرين أوجاع النيام
فلا تعضني من زدني
فلم تنم إلا ريتا على زند محمود
أه من الوجع حينما يصادره الأمن
و تسير وحدك و الجريدة على كوبري قصر النيل
و الدنيا بتشتي و اروح لستي
الدنيا برد الدنيا برد
و أبله رشيده بتقطف ورد
و على العجله وراك خدها يا سيد
فلا تعض . فقط اقرصني و انا مسمحاك
حاك حاك حاك " صدى صوت القصيدة "

فى الختام أرجو أن أكون قد وضعت بقعة ضوء على هذه الفنون الراقية و التى أصبح كتابها ب " الهبولي " فإلى لقاء و الرواية المخطوفة ونوع جديد من الحكي الحداثوي أوي أوي أوي

#طلال_سيف (هاشتاغ)       Talal_Seif#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل