من «عصفورة حريتي» - سجون وسجون

ضياء الشكرجي

الحوار المتمدن-العدد: 4723 - 2015 / 2 / 17 - 14:00
المحور: الادب والفن
    

13/03/2008 (فلسفيا: عقيدة التنزيه | سياسيا: الديمقراطية العلمانية)

سجون .. وسجون .. وسجون
كأنما أُريدَ للحياةِ أن تكونَ موتا
أن تكونَ سجنا
مجموعةَ سجون
وحيثُ لا حياةَ إلا بالحرية
فعندما تُصادِرُ الحياةُ الحرية
تصادرُ نفسَها
عندما تتحولُ الحياةُ إلى سجون
تتحولُ إلى وهمِ حياة
إلى سرابِ حياة
وما الفرقُ بينها والموتِ إلا الأمل
أملٌ بالانعتاقِ من السجون
والخروجِ منها إلى رحابِ الحياة
فتُفكِّر عندها بحرية
وتُفصِحُ عما تفكرُ بحرية
تُصيبُ وتُخطِئُ بحرية
ولا أحدَ يُصادِرُ حريتَك في أن تُصيب
ولا حريتَك في أن تُخطِئ
وهكذا تملكُ حريةَ أن تُؤمن
وحريةَ أن تكفر
وحريةَ أن تتغايرَ في إيمانِك
عمن يُؤمنُ بغيرِ ما تؤمِن
وأن تتغايرَ بكفرِك
عمن يكفرُ بغيرِ ما تكفر
وتنطلقُ بحرية
تُحبُّ بحرية
تَعشَقُ بحرية
تجتمعُ بمن تحبُّ متى ما تشاءُ
وأينما تشاءُ .. بحرية
تختارُ من تعيشُ معه بحرية
أو أن تخلُوَ بنفسِك بحرية
وأن تحيى الحريةَ كلَّها
ولا تُقيِّدَ حريتَك
إلا إذا صادرت حريتُك حريةَ غيرِك
ولكن تبقى الحياةُ سجنا
تبقى مجموعةَ سجون
الوطنُ سجن
السياسةُ سجن
الأسرةُ سجن
العرفُ سجن
المجتمعُ سجن
قلةُ المالِ سجن
ضعفُ الجسدِ سجن
المرضُ سجن
بل حتى إنسانيتُك سجن
لكنه وحدَهُ السجنُ المحبَّب
وحدَهُ السجنُ الذي لن تمنحَ لنفسِك
حريةَ أن تتحررَ منه
لأنه يعني منحَ نفسِك
حريةَ أن تتحررَ من نفسِك
فتكونَ غيرَ نفسِك
وهذا مُحال
إذن حتى الانعتاقُ من السجون
لن يكونَ انعتاقاً بالمطلق
فكما إنك لا تملكُ حريةَ أن تعيشَ
من غيرِ أن تتنفس
أو من غيرِ أن تَنام
أو من غير أن تأكلَ وتشرب
فأنت لا تملكُ حريةَ أن تعيشَ
من غيرِ أن تكونَك أنت
وأن تكونَك
يعني أن تكونَ إنسانيتك
وأن أكونني
يعني أن أكونَ إنسانيتي
وسجنيَ اليومَ عراقي
الذي أريدُ أن أحررَه من سجونه
وسجنيَ اليومَ مشروعيَ السياسي
وسجنيَ اليومَ التزاماتيَ الشخصية
وسجنيَ اليومَ التزاماتيَ الاجتماعية
والمسجونون معي
معارضتي السياسية
ودينيَ الجديد
وذلك السجينُ الأكبر
لكن لن أسمحَ أن يكونَ الشهيدَ الأكبر
ولكلٍ من سُجنائي
أريدُ الانعتاق
وأريدُ الانعتاقَ لنفسي معهم
والعراقُ لا يتحملُ ديني
والسياسةُ لا تتحمل معارضتي
ولا تتحملُ ديني
وأشخاص يهمونني
لا يتحملون أشياءً أخرى
ولا يتحملون ديني
ولا يتحملون الحربَ التي قد تُشَنُّ عليّ
بسببِ ديني
وبسببِ معارضتي
أريدُ أن أُحلِّقَ عارياً
كما خلقني ربي
وكما ولدتني أمي
أريدُ أن أحلِّقَ مع أفكاري
مع فلسفتي
مع عقيدتي
مع إيماني ومع كفري
مع حريتي السياسية
فهل سأُحلِّق
أم سأبقى ماكثاً في سجني
في كلِّ سجوني
حتى أنعتقَ من الحياة
إلى رحابِ الله
وعندها سأشكوهُ سجوني
سأشكوهُ قتلَ حريتي
وأسرَ حبي
وهناك سيُعوِّضُني ربي
برحمتِه .. بحبِه
أوليسَ اللهُ بربِّ الحريةِ والحبِّ والجمال

ملاحظة: كتب النص في بداية تحولي إلى لاهوت التنزيه، حيث كنت ما أزال لا أجرؤ على الإفصاح تمام الإفصاح، وما زال مثلي الكثيرون ممن أعرفهم من الذين لا يجرؤون أن يفصحوا، ولعلهم يحسدونني (بالمعنى الإيجابي للحسد) على الانعتاق.
17/02/2015

#ضياء_الشكرجي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل