جمعُ تراثِ مقارعةِ الدكتاتورية

كمال سبتي

الحوار المتمدن-العدد: 1316 - 2005 / 9 / 13 - 10:32
المحور: الادب والفن
    

أيمكن أحداً أن يجمع تراث مقارعة الدكتاتورية ؟
ألم يجمعوا في زمن الدكتاتورية تراث قادسية صدام وأم المعارك فأثبتوا في مجلداتهما كل كتابة كُتِبَتْ عنهما ؟
فلماذا لا يصار إلى جمع تراث مقارعة الدكتاتورية ؟
لماذا لا تتبنى هذا المشروع وزارة الثقافة أو الجمعية الوطنية حتى تُجمَعَ في مجلدات مختاراتٌ " مراعية المستويين الفكري والفني" مما كتبه الأدباء والكتاب العراقيون ضد الدكتاتورية منذ بدأ كابوسها يسود أيامنا ؟*
أليس في مجلدات مقارعة الدكتاتورية ما يبيض وجه الثقافة العراقية ويؤكد روح الشعب في مقارعة طغاته ؟
***
كل واحد من الذين قارعوا الدكتاتورية من أدباء العراق وكتابه، قد كتب العديد من المقالات التحليلية والنماذج الإبداعية منذ ما قبل الانترنت ومنذ ما قبل الكويت بل ومنذ أبعد من ذلك.
كم خاطرنا بأنفسنا وقد كان ممكناً أن تكون فرائس سهلة لبطش بلطجية النظام في كل مكان ؟
وكم خاطرنا بأرواح أهلنا في الداخل وقد كانوا يتعرضون للمساءلة من قبل أمن الدكتاتورية كل حين ؟
أفلا تستحق تلك الكتابات أرشفة من أجل أجيالنا ؟
***
كان أدباء زملاء لنا يستغربون أن ينشغل شعراء حداثة دورياً بتلك الكتابة.
كنت أتذكر ذلك الموت اليوميّ ، وقد سمّيتُ البلاد في رسائلي الأولى بعد الهرب : جهنم ، كنت أتذكر سريري في غرفة فندق الصياد ببغداد وأتذكر ماكان يكتبه عن الدكتاتور أو يغنيه أو يرسمه كل خادم وتِلقامة** من أجل سحت حرام ، كنت أتذكرهم وأتذكر عهداً بمواصلة محاولات الهرب وقد طال البقاء في سنوات حربه وطال الألم وازداد العهد عهداً وعهداً : أن لا كتابة عنه وإن حلكت ظروفنا أكثر.
كنت أتذكر الدكتاتور ببذلته العسكرية ونياشينه اللامعة في شاشة التلفاز فأعطيه لقب طاووس وكنت أبكي كلَّ كأسِ كحولٍ وكلَّ شجارٍ مع زوجة أو حبيبة أو صديق.
كان سببَ كل شجار..وكل طلاق.
كان سبببَ شرود الذهن في محطة قطار المترو فتستقل قطاراً ذاهباً إلى غير اتجاهك.
كان سببَ كل زيارة مستشفى طوارىء في آخر الليل ببلاد المنفى.
وكان..
وكان..
***
أو لا تستحق مقالاتنا وقد كانت حصة بعضنا منها المئات أن تُجمَعَ في مجلداتٍ نقيضَ مجلداتِ قادسية صدام وأم المعارك ؟
أوَ ليس هذا انتصارنا : أن نرى مؤسسات جديدة تثأر لخسارتنا كلَّ شيء في الجسد الفيزيقي وفي الحياة وثرواتها فتعمد إلى جمع تراث عراقي كبير في مقارعة الدكتاتورية ؟
وليس التراث مقالاتٍ فقط.
وليس التراث قصائدَ وقصصاً فقط
وليس التراث فناً تشكيلياً فقط
وليس التراث فناً موسيقياً فقط
وليس..
وليس..
أوَ ليس ثمة من يبدأ الفكرة الشرارة ؟


هامشان :
* وتجمع الفنين التشكيليَّ والموسيقيَّ المقارعيْن الدكتاتوريةَ في متحف وفي دار موسيقى أيضاً..إلخ.
** في فصحى القاموس رجل تِلقام وتِلقامَة وتُشَدُّ قافهما أي كثير اللُقَم وعظيمها. وفي الفصحى العراقية : "اللقّام" بالمفرد و"اللقّامة" بالجمع.

هولندا
11-9-2005

#كمال_سبتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات