الاسم بين الماكرو استيطيقي و الميكرو استيطيقي

محمد البكوري

الحوار المتمدن-العدد: 4703 - 2015 / 1 / 28 - 19:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تمتزج الاسماء، تتعدد المسميات، تحت شعار واحد تنطلق بخفة ورشاقة " التجربة معرفة و متعة" . الاسماء هي تجارب قد تتعدد، تختلف من اجل التوحد ،توحد البحث عن ذات غائرة ،مندسة قي كل اسم ،كل مسمى :تماهي الاسماء بالمسميات ...كل اسم يحمل في كنفه العميق وخلوده الابدي، حمولة الفرح الايجابي الذي يعيش في مناى عن الفرح السلبي . الفرح الايجابي هو الفرح الذي نتشارك فيه جميعا عبر النبش في ذاكرة السعادة الجماعية .انه بتدقيق ادق ،فرح يحتفي بالجمال الشمولي او ما اسميه "الماكرو استيطيقي"... اما الفرح السلبي فهو الفرح الذاتي ،فرح الانا دون الاخر، فرح الانفراد المسرور- مثلا لايهمني ان تبتهج اسارير"ضحى" بنت راضية ،الاسطورة "المتاوناتة "المنغرسة في كياننا و المنبثة في لواعج صدورنا. المهم ،بل الاهم ان اضحك انا حتى تبرز اسناني-فرح يعري بجبن و خبث عن جماليتة المتقزمة ،الكليلة ،الجزئية- "الميكرو استيطيقي - ...بين الماكرو استيطيقي و الميكرو استيطيقي تنفجردلالات الاسماء ...او لنقول بمجازفة سيميائية الاسماء المنفجرة و المفجرة بالطبع لمختلف الحقول الدلالية وشتى تقاطعات المعاني-الواضحة و المبهمة الصريحة و الضمنية...-كل ذلك يحفزنا على البحث عن الحنين المختبيء في لا شيئيته ،و الذي قد يوجد هنا ويفقد هناك ،لكن لابد له ان يوجد وان فقد فلا ضير، المهم انه سيعري عن انطولوجيته من حين لاخر ،ومن ثم يصبح من اللازم العض على نواجذ وجوديته .فان لم يتم ذاك المسعى او استحال بلوغ المراد او على الاقل استصعب تحقيق المبتغى ،فانه يكفينا عموما شرف المحاولة "الدونكيشوتية "ولو كان ذلك سيتم بتواضع طوعي ونادر... ان المسالة لا تمت بادنى صلة الى الرمز، السمة ،العلامة، الدال و المدلول، المعنى و المبنى... ان المسالة مسالة ذوات ،تعلن عن تمرد لامسبوق من اجل وجود شبه ملحوق .ان الاسم ايحاء بواقع معين، ايحاء مجاني اعتباطي ، لاطائل منه احيانا و احايين كثيرة لابد منه لاعتباطيته ،"انه شر لابد منه"، وغالبا مايصير المفر منه واجب "مقدس" لكون عبثيته افرطت في قهر ذاتها لدرجة تجعل "الاسم"لايعرف كيف يضمن مصداقية ترسخه في كياننا قبل الاحتفاظ على كيانه ،اي وجوده... انها مسالة حياة او موت ،وجود اوعدم، مسالة مقاومة كل شيء لكل شيء ،مقاومة صعبة ،بيد انها ليست اطلاقا مستحيلة . هنا نجتر صورة متكررة لاحدى اكثر المعادلات غرابة: الذات اولا وطبيعة الاخر ثانيا و طبيعة الاثنين ثالثا ...ان الاسم المكثف بالحمولات العاطفية ، يعطف على ذاته قبل ذات الاخر. الذي يمكن ان يتقبله وقد ينبذه ويرفضه بحجة ان "الاسم العاطفي "هو اسم منهار من الاساس في عصر "الانهيارات النفاثة /الزودياكية" .طبعا هنا نعود لنجتر نفس المعادلة .بيد ان ذلك يتم بعاطفة جامحة اكثر من اللزوم. كمثال تطبيقي على ذلك ، القاب واسماء "الفوهرير هتلر" و "الدوتشي موسيليني" مثلا -هنا نضطر لتطبيق مقاربات قبلية و بعدية -،كالقاب و اسماء من حديد ونار، سرعان ما انتهت الى الذوبان و الانصهار ،و بالتالي الى الزوال و الانهيار ... الاسم الصدامي /الاصطدامي ،هو ايضا اسم عاطفي بامتياز. من له ادنى ريب في ذلك ،فيلقرا التاريخ القريب جدا من شعورنا، فبالاحرى من "هورلوجيتناNotre horloge.قراءة بسيطة لذلك ،تفرض علينا التسليم الحتمي Fatalisteبصدامية "الحضارة الاسمية"وتصديق مقترن بالمصادقة على ذلك شئنا ام ابينا، لكن بامركة بينة !عموما يظل كل ذلك للاسف الشديد ماهي" الا اسماء سميتموها" !

#محمد_البكوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل