تأريخ واحد للجميع!

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4669 - 2014 / 12 / 22 - 12:51
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تأريخ واحد للجميع!
هل يمكن الوصول الى كتابة تأريخ واحد لكل البشر بالرغم من تصادم المصالح و الاختلافات الثقافية كما يأمل التأريخي الهولندي Fred Spier عند النظر الى التأريخ بنظرة عالمية و لكني اعتقد ان هذا يبقى وهما و حلما لفترة طويلة لان التأريخ لا يكتب في فراغ بل في محيط اجتماعي و ثقافي و جغرافي معين و لكن أليست لكرتنا الارضية التي نعيش عليها كلنا تأريخا واحدا فقط؟
هل يمكن ان يدرس في المدارس العربية و الاسرائيلة نفس كتاب التأريخ؟ هل يمكن ان يكون للمؤمن و الملحد نفس الكتاب؟ هل تقبل الحكومة التركية ضم تأريخ الحركات الكردية التحررية في كتاب تأريخ مدارس اتاتورك؟ لماذا يختلف التأريخ الصيني عن التأريخ الياباني؟ هل يقبل العرب اذا قمنا بكتابة التأريخ العربي و الاسلامي من جديد بحروبها و غزواتها و اغتصابها لاراضي و لثقافات الغير بعيدا عن البطولات الوهمية و امجاد يا عرب امجاد؟ كيف يكون كتاب التأريخ الجديد اذا شاركت البشرية كلها في كتابتها و وصلت الى قواعد مشتركة؟

ولكن للتأريخ جوانب سلبية ايضا اهمها:
اولا يحرض و يشجع التأريخ جزء من البشر من الذين يعانون من مشكلة الهوية على السلفية و الداعشية و تطبيق اساليب الماضي الوحشية على حاضرنا رغم الفرق الزمني الشاسع.
ثانيا يكبل التأريخ الانسان بالقيود لا يستطيع التخلص منها الا بازاحة السلاسل الحديدية التي تسميها الالمانية بالحذاء المعرقل Hemmschuh
ثالثا و المشكلة هنا اكبر لان التأريخ ليس علم من العلوم الطبيعية كالرياضيات و الفيزياء لكي تتفق جميع الناس على قواعد علمية محددة له لذا فان لكل شعب او طرف تأريخه يكتب من وجهة نظره و يركز و يهتم بجوانب اما خيالية او متلاعبة بها و يهمل الطرف الاخر او يقذفه في مزبلة التأريخ (راجع مقالي عن مزبلة التأريخ و اصله على هذا الموقع).

تأريخ واحد للجميع:
كيف يمكن كتابة كتاب تأريخ عالمي واحد يدرّس في جميع مدارس و جامعات مدن كرتنا الارضية رغم النظرات الثقافية و المصلحية المختلفة على الماضي و اعطاء الشرعية لجميع هذه التواريخ المتنافسة مع بعضها و الاعتراف بها في عالم تزداد فيه الاختلافات في تفسير التاريخ كالفرق بين التأريخ الصيني و الياباني و تحويل الاختلافات الى سوق دولي للبنك العالمي وعرض الاسلام كبديل عن الاسلوب الغربي و الشرقي في الجامعة الماليزية الدولية - قسم التأريخ و الحضارة الذي يدرس فيه التأريخ الاسلامي بالاعتماد على القرآن؟

يكتب الصين اليوم و بعد التطور الصناعي و الاقتصادي تأريخه من جديد بعد السيطرة الغربية التي تستمر منذ 500 سنة رغم ان البشرية بدأت تتغير و تكتسب عدة هويات بسبب الهجرة و الانتعاش الاقتصادي في بعض الدول فمثلا ما هو كتاب التأريخ المناسب لمواطن كردي بثقافة كردية عربية انجليزية المانية مثلي في عالم بدأ من ناحية يختلط و من ناحية اخرى تنفصل في دول جديدة؟ انظر الى فرق كرة القدم لترى كيف تشترى و تباع الهويات في عالم ديناميكي يتغير باستمرار.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات