الاسهال ام الامساك (الفكري)؟

أطيب التحيات أيها العزيز جمشيد،

ما زلت تدهشني بقدرتك على النظر إلى الأساسات في كل شئ، و الطريقة اللغوية التي تجعل منك محللا ً نفسيا ً يضع الكلمات و الجمل و التراكيب على الأريكة لتستلقي أمامه فيتكلم هو عما لم تدرك هي قوله في نفسها حينما ترجمت نفسها للناس، تحية إكبار!

بالنسبة لموضوع الدكتور سامي الذيب و مقال الدكتور أفنان القاسم، نستطيع تلخيص الموضوع بأن الدكتور أفنان يرى في مقالات الدكتور سامي مبالغة و استفزاز، لكن لا نعلم لم لا يرى الدكتور أفنان في ثقافتنا الشرقية الدينية استفزازا ً أعظم و هي الفكرة التي طرحتها في مقالك و أحسست أنها تلامس تفكيري.

أحس أيضا ً أن الفرض الإسلامي على المجتمعات يجبرنا على أن نتمرد بأسوب يبدو خروجا ً على الذوق لكن في الحقيقة لن يكون خروجا ً لو تم النظر إلى واقع المجتمع بعين منصفة أو لنقل بعينين بدل عين واحدة.

أكتب لك الآن و صوت الآذان يصدح من أكثر من مئذنة تتداخل أصواتها و كأن كل مسجد منها يتحدث عن شيء لا علاقة له بالمسجد الذي بجانبه، أليس هذا أيضا ً استفزاز؟

كل يوم أتعلم منك أشياء جديدة و أراقب بصمت :-)))))

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية في بداية اسبوع يترنح بين خريفها و الشتاء ربما بانتظار الميلاد ليفضح عن نفسه باالابيض المثلج الجميل
نتمنى عام جميل ذلك الذي سندخله او نذهب اليه بعد لحظات
دخول الحمام مش زي خروجو
فيها معاني كثيرة ليس بينها الاسهال او القبض و لو انها الاساس
لذلك كان المقطع الاخير
نعم العربي اول من لا يفهم القرآن لأنه (العربي) يخاف ان يفكر به هناك
اما الاهتمام به فهو نعم مطلوب لكن من مختصين
ما يُطرح عنه لاكته الفكوك منذ قرون و ليس بجديد و من يريد ان يقدم شئ يجب ان يعرف كيف يؤثر لا ان يطرح و كفى سواء كان الطرح اسهالاً او قبضاً
الحَّمام هو الفاعل
ليس معك بخصوص اللون الاحمر لأنه كما قلت ذوق و ايضاَ ليس معك في التفسير لأن اللون الاحمر يحتاج الى ظروف حتى يجذب ربما يكون مُنَّفِرْ
الا يمكن ان نقول البنت الأكبر او البنت الأجمل
اكرر التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خُرْءِ الإِنْسَانِ في (الكتاب المقدس - المسيحية) :
- جاء في (سفر حزقيال الاصحاح الرابع) : (12وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ-. 13وَقَالَ الرَّبُّ: -هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ-. 14فَقُلْتُ: -آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ-. 15فَقَالَ لِي: -اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ) .
- جاء في (سفر حزقيال اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ وَالثَّلاَثُونَ) : (12فَقَالَ رَبْشَاقَى: -هَلْ إِلَى سَيِّدِكَ وَإِلَيْكَ أَرْسَلَنِي سَيِّدِي لأَتَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلاَم؟ أَلَيْسَ إِلَى الرِّجَالِ الْجَالِسِينَ عَلَى السُّورِ لِيَأْكُلُوا عَذِرَتَهُمْ وَيَشْرَبُوا بَوْلَهُمْ مَعَكُمْ؟) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فاذا جائءكم من الغائـــــــط او لامســــتم النســــــاء ... وبلا اســــهال او امســــاك واراهن ان الاخ عبد الله خلف يستطيع كتابة عشرة مقالات تنفي ورود النســــاء بعد الغائط وان في الامر ليس اي اساءة الى النساء ابدا طالما القائد الاشوري الوثني هدد اليهود وقال انه سيجعلهم بالحصار ياكلون عذرتهم ويشـــربون بولهم وحقا حيرتني كلمتي الغـــــــــائط وعذرتهم ... وحبذا لو يحفر دكتورنا النبيل في اصل هاتين الكلمتين النابيتين واي الكاتبين اكثر ادبا كاتب القران ام كاتب التوراة وتحية الى دكتورنا العزيز جمشـــــيد ابراهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي د. جمشيد
تحية طيبة وشكراً على المقال الذي طرح أكثر من ثلاثة أو أربعة مواضيع في آن واحد وبطريقة ذكية ربما لم ينتبه لها البعض
أعتقد أغلب القراء والكُتاب أصابهم شيء من الكدر والحزن والإحباط بسبب ما تم طرحه البارحة في مقال د. أفنان القاسم من تجاوزات لم يكن لها من داعِ، وكان يُمكن طرحها أو إيصالها إلى د. سامي الذيب من خِلال مقال هاديء متزن لم يُكتب في المراحيض أو بيت الخلاء
والذي أثار عجبي حقاً أن أفنان القاسم -وهو من هو- لم يستطع تخمين أن مقاله الشاتم الخرائي سينقلب ضده، خاصةً حين لعب سامي الذيب أوراقه بكل ذكاء وفطنة يُحسد عليها، ورفض وترفع عن مقارعة الخراء بالخراء
صحيح أن لسامي الذيب إسهالٌ في الكتابة والإلحاح من خِلال نفس الموضوع، حيث لا يُعقل أن يتم كتابة أكثر من 150 مقالاً حول موضوع الختان مثلاً!، وكأن المختون هو الله بشحمه ولحمه!. ولكن .. يبقى مقال أفنان القاسم علامة ودلالة على ما تتصف به شعوبنا الشرقية من تحاسد وعدم إحترام لحقوق الآخرين حتى لو كان حرف ( د ) مرسوماً على جباه البعض بأحرف من نور، والذي ممكن أن يتحول بلحظات إلى أحرف خرائية بإمتياز
الحكيم البابلي - طلعت ميشو

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نضال
اولا يسرني اعجابك بمقالاتي و دمت اخا عزيزا
و دعني اقول هذا الاذان الذي نسمعه يوميا بمكبرات الصوت غصبا عنا اضافة الى الشعائر اسلامية الكثيرة و الحاضرة يوميا ليس فقط استفزاز بل اغتصاب لحياتنا العامة لان الدين يجب ان يكون مسألة فردية شخصية فقط او مجموعات خاصة. بالمناسبة احيانا لا يمكن محاربة الاستفزاز الا بالاستفزاز كما طبقتها الحركة النسوية في بعض بلدان اوربا الغربية
اكرر شكري لك لكلماتك اللطيفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبدالرضا
لك الشكر الجزيل و مودتي على سعة صدرك اهتمامك بالمواضيع
لربما يمكن ان نقول البنت الاكبر في اللغات الدارجة و لكن لا اعلم فيما ان اللغة الرسمية تسمح بذلك و لكن قواعد اللغات ليست ثابتة بل ديناميكية متحركة تتعرض للتغير بالزمن لذا فانا لست من اصدقاء الاغلاط و الاخطاء القواعدية لان الاكثرية تحدد ما هو الصح و الخطأ اي ان اللغة بطبيعتها ديموقراطية لا يحكم عليها من قبل اشخاص دكتاتوريا و لكن العقلية الشرقية سواء كانت مسيحية او اسلامية دكتاتورية حتى في اللغة
لك مني اصدق التمنيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي كنعان
لم استطع يا صديقي ايجاد شيء عن الغوط و العذر غير ان الغوط قطعة من الارض المضغوطة خاصة باابراز و لكني اعتقد ان في الكلمتين كما لاحظت انت شيء يحتاج للكشف خاصة العلاقة بين العذر او الحجة و العذراء. ان اكتشفت شيئا ساتناوله مستقبلا
لك مني الشكر و اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلعت
كما لاحظت فان في المقال مواضيع مختلفة نسجت لتطريز قطعة جديدة و لكن انتباه القارئ و اهتماماته تختلف من شخص لاخر و اني اعتقد انك تقرأ المقال بامعان و لك قوة الملاحظة. تتطلب المقالات القصيرة قوة ملاحظة اكبر من الطويلة لان الكتابة التي تعلمته تتطلب مني تكثيف اكثر على مساحة اصغر لتكون اثقل من الطويلة بكثير
لك الشكر على الاهتمام و دمت اخا عزيزا

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد