الخيرية والفوقية والاستعلاء في الإسلام !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4633 - 2014 / 11 / 14 - 12:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل تعاني المجتمعات المسلمة من داء الكبر والتكبر والتعالي والاستعلاء والفوقية والخيرية والنظرة الدونية لشرائح بينها ؟! ؛ الواقع المشاهد والمنظور والمعاش نعم ؛ فالعنصرية بصور لا تحصى موجودة في المجتمعات الإسلامية وبكثرة ! ؛ ونظرة كثير من المجتمعات للمرأة على وجه الخصوص ولبعض شرائح المجتمع من المهمشين والمعوزين والضعاف والضعفاء نظرة دونية ؛ والتحزب للقبيلة أو العائلة أو لمنطقة متفشي بكثرة ؛ وهذا أدى لمظاهر مقززة ومتوحشة وإلى قمع وكبت وفساد أخلاقي وفساد مادي ومحسوبية وكل ما هو مشاهد من كبائر الأحور وعظائم الموبقات ! ؛ والعلة في الترويج لمثل تلك النظرة الدوهية أو تلك الممارسات الخاطئة والسلوكيات الشاذة مردها بواقع الحال النصوص الإسلامية نفسها !! ؛ وكما يقال : لابد أن يأتي زمان ينقلب سحر الساحر عليه !! ؛ ويشرب من ذات الكأس ويذوق ذات العلقم !! ؛ فالنصوص الإسلامية رسخت وبالتدرج في عقل وذهن ونفسية المسلم الخيرية والفوقية والاستعلاء بالنسبة لغير المسلم !! وجعلت المرأة بدرجة أحط من الرجل !! ؛ وجعلت رجال الدين بمنزلة أعلى من الأتباع ! وغالت في تعظيم وتقديس السلطة والسلطان وما يعرف بالجماعة !! - ليست جماعة الإخوان المسلمين وإن كانت نموذجا واضحا للعيان في كل ما سبق وقلناه عن نصوص البيعة والطاعة وغيرها !! ماعلينا ؛ - النصوص الإسلامية تدرجت في تمييز المسلم عن غير المسلم ؛ فنجد نصوصا مثل : إن الدين عند الله الإسلام ؛ وعمليا كل ما عاد الإسلام فليس له علاقة بالله بل هو كفر وباطل وشرك ويؤكد ذلك نص : ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ؛ والعجيب نجد الشيخ الغنوشي وغيره من رموز التيار الإسلامي السياسي الظلامي الرجعي يتغنى بالتعددية وحرية الفكر في النصوص !! ؛ والأمر الآخر أن نصوصا أخرى رسخت ما قلناه آنفا بوجه آخر على غرار نص : كنتم خير أمة أخرجت للناس ؛ ونص : ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون ؛ وقطعا نصوص من السنة تماثلها وهي معروفة ؛ ثم قامت النصوص برفع منزلة الخاصة دون العامة من المسلمين وهم رجال الدين إن صح لنا النعت وأعني المشائخ والعلماء ؛ فنلاحظ تعظيمهم وتقديسهم ورفع مكانتهم وعلو همتهم بروح ونص النصوص الإسلامية نفسها ؛ فجعلت مثل تلك النصوص المجتمع الإسلامي طبقات وميزت بينها في التسمية والمكانة والقدر والمكتسبات والمصالح والعلاقات مع هرم الحكم في الإسلام !! ؛ فمعرفة العلم الشرعي والتأويل وبنص القرآن الكريم حكرا على تلك الشريحة وكأنه بواقع الأمر تغييب لعقول البقية ممن أطلق عليهم الفقهاء فئة العامة !! ؛ وهم اصطلاحا أي المشائخ والفقهاء والعلماء يعرفون باسم الخاصة !! ؛ وهذه النصوص المتوارثة مع الممارسات المتعاقبة هي من رسخت وترسخ ما سبق الإشارة إليه آنفا وسابقا وزعم البعض الاعتراض تصنعا وتكلفا ؛ ومما تجدر الإشارة إليه أن هذا كله هو الذي أدى لخلو النصوص الإسلامية من حقوق الإنسان وشرعته المعروفة في عصرنا هذا ؛ بل ويعضد مزاعم الكثيرين بشأن صلاح الشريعة الإسلامية لفترة ظهور الإسلام وبيئته ومحيطه وبعصره دون بقية العصور الطويلة التالية أو عصرنا هذا ؛ والخلاصة أن النصوص الإسلامية في كثير منها هي من أثمر عن واقع مجتمعاتنا المريرة وأن الحل وحده في العلمانية لكن بشرط ألا نطبقها بعقليتنا الإسلامية المتوارثة وإلا فمصيرها الفشل الذريع كحال الأنظمة العربية والإسلامية التي رفعت شعار العلمانية بعقلية إسلامية !! وكذلك العقلية العسكرية الممزوجة بذات العقلية إياها وهي صنوان للأنظمة التي رفعت شعار إسلاميتها وهي أفشل وأقمع وأفسد وأحط المجتمعات !!! .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات