هذيان ماركسي عراقي

مناضل البصري

الحوار المتمدن-العدد: 4624 - 2014 / 11 / 4 - 07:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

انا ماركسي منذ نعومة اظافري و قارئ جيد و خدمني الحظ ان اعثر و من خلال اصدقاء صادفتهم في حياتي منذ نشأتي على التيار الماركسي الحقيقي و ليس المشوه تيار غير ظاهر بشكل ملفت لاغلب المثقفين اليساريين حيث كانت سطوة الستالينيةو الماوية و الشتراكيين الديمقرطيين التقليدين على اليسار العالمي و على اليسار العراقي كنت اؤمن بالماركسية الثورية و بالثورة الدائمة و ما زلت و ان على الحزب الثوري ان يعتمد على القاعدة العمالية و الكادحين من الشعب و ان يكون طليعتها في التغيير و الثورة و ارفض اسلوب النخبة الثورية في احداث التغيير و كان لي رغم حبي و اعجابي الكبير بالثائر جيفارا مأخذ عليه هو اتباع اسلوب النخبة الثورية بعيدا عن التجذر و الامتداد في صفوف الجماهير , هكذا تعلمنا من ماركس و لينين فالثورة يجب ان يكون اداتها و محركها هي الجماهير و الاغلبية الكادحة من الشعب صاحبة المصلحة الحقيقية في الثورة و التغيير و اقامة الاشتراكية , و حتى و ان كان الشعب دون مستوى الوعي لكي يدرك هذه الحقيقة فهناك منعطفات ثورية تحدث نتيجة تسارع الضروف الموضوعية تدفع جماهير الشعب الى سلوك ثوري يحقق له ادراك بضرورة التغيير و باهمية اقامة نظام جديد يحقق له العدالة الاجتماعية و يجعله سيد الموقف في ادارة البلاد من خلال ادارة و رقابة شعبية .
رغم تراجع الثورة العالمية بعد سيطرة الستالينية على حكم اتحاد السوفيتي و سيطرتها على قياداة الاحزاب الشيوعية و تراجع اليسار الثوري الحقيقي بسبب هذه السيطرة و بقاءه في حدود النضال النظري لم تتراجع قناعاتي و لم افقد الامل يوما بان لا بد لليسار الثوري ان يأخذ دوره الحقيقي في قيادة الثورة العالمية و يزيح كل القيادات المتهالكة المنحرفة رغم كل العقود الرتيبة التي عشتها سواء في العراق او خارجه و اطلاعي من خلال الصحف و المواقع الالكترونية بان اليسار الثوري الحقيقي يتقدم ببطئ و يتعثر عمليا و صعوبة ما يواجهه و خصوصا في منطقة شرق الاوسط لحين مجئ ما يسمى الثورات العربية و خصوصا في تونس و مصر حيث رأيت اليسار الثوري يأخذ دور اكبر في صفوف الجماهير و اصبحت له قاعدته الجماهيرية و تتوسع يوما بعد يوم نتيجة ثبات هذا اليسار على مواقفه الثورية و صحة طروحاته متوافقا مع تطور وعي الجماهير فانا ارى تطور في وعي الجماهير في تونس و مصر و لبنان و الجزائر و المغرب و تطور و تجذر اليسار الثوري و توسعه , زاد ذلك تفائلي و زاد ثقتي بهذه المبادئ و صحة هذا التيار في طروحاته التي تعتمد على النظرية الماركسية اللينينية في دور الحزب و دور الطبقة العاملة و حلفاءها من الكادحين في تغيير و اقامة النظام الاشتراكي .
هذه القناعات تترسخ في ذهني عندما اتابع الاحداث الان في كل دول العالم
لكن ...... مع كل الاسف و اكرر مع كل الاسف عندما اتابع الاحداث في العراق تتراجع هذه القناعة و بدأت جديا ادرس واقع العراق و شعبه و مستوى وعي هذا الشعب و تركيبته النفسية و التي بالتأكيد نتاج عقود من الزمن بدأت تترسخ لدي قناعة مغايرة ليس في النظرية و التطبيق لاني على يقين بصحتها الا في العراق فهو حالة شاذة بكل ما تعبر عنه هذه الكلمة فهذا الشعب و هذا الواقع لا تصلح عليه هذه النظرية و كل ما درسناه و امنا به ..... هذه الحقيقة علينا الاعتراف بها علينا ايجاد استثناء او نوع اخر من النضال لانقاذ شعب لا يريد الحياة بل ينبذها و يسير نحو الموت و دمار نفسه شعب منوم مغناطيسيا , شعب يحب جلاده , شعب يعرف الخطأ و الصواب و نراه يختار الخطأ, شعب يتلذذ بالالم و يعبر عنه بالعويل و البكاء فيزيده تلذذا .
انا لا اريد الانتقاص من الشعب العراقي ابدا لكني اوصف و احلل حالة لاختيار طريقة نضالنا لتخليص هذا الشعب المنوم من عذابه و المه من خلال قهر كل من يريد به شرا دون الاعتماد عليه , و هنا استذكر اسلوب جيفارا في النضال الثوري بالاعتماد على النخبة الثورية و حرب العصابات و الفصائل المقاتلة , فهذا الاسلوب الوحيد حسب تصوري في النضال الثوري في العراق و في كسب تدريجيا التأييد الجماهيري , فالتركيبة النفسية للشعب العراقي و التي ترسخت لديه عبر عقود من السنين تجعله غير مستعد نهائيا و بكل طبقاته ان يؤيد الضعيف , ان اي دراسه سايكولوجية لهذا الشعب تجعلك و تفرض عليك اتباع اسلوب نضالي خاص يبتعد عن قناعاتنا النظرية و يجعلنا التفكير بان هذا الاسلوب يجب ان لا يعتمد على الطاقة الجماهيرية في بداياته بل على نخبة ثورية .
لا اعرف ان كان هذا هذيانا نتيجة ما ارى من مستوى البؤس الذي يعيشه هذا الشعب و مستوى اللامبالات الذي يعيشه مثقفيه او تلك حقيقة و خيار علينا اتباعه .

#مناضل_البصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات