شيوخ الإرهاب يكفّرون القوانين الوضعية ويحتمون بها

سعيد الكحل

الحوار المتمدن-العدد: 1293 - 2005 / 8 / 21 - 11:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لما قرر توني بلير ، رئيس الوزراء البريطاني ، ترحيل شيوخ التطرف والإرهاب إلى دولهم الأصلية أو التي يحملون جنسيتها ، بعد أن أدركت حكومته أن الذين آوتهم من تشرد وأطعمتهم من جوع وآمنتهم من خوف ، غدروا بها وسفكوا دماء أبرياء شعبها ، انتفضت المنظمات والجمعيات المحسوبة على الإسلام ضد القرار ، كما انتقدت بشدة قيام الحكومة البريطانية باحتجاز عشرة متشددين إسلاميين ضمنهم أبو قتادة كبير الشيوخ وأمراء الدم ، قصد ترحيلهم . ويهمنا هنا الوقوف عند المفارقة الصارخة والانتهازية المفضوحة التي سقط فيها شيوخ التطرف ومنظّرو الإرهاب والتي تتعلق بإقرارهم عدالة القوانين الوضعية ومن ثم الاحتماء بها . وهكذا دافع ياسر السري ، وهو أحد شيوخ التطرف المطلوبين للقضاء المصري لصلته بالإرهاب ، عن مصداقية القوانين البريطانية وعدالة قضائها بقوله ( هؤلاء الناس جاءوا إلى هذه البلاد ، فروا بدينهم من بطش حكومات قمعية .. وترحيلهم الآن من قبل الحكومة البريطانية يعتبر غدرا وخيانة لهم .. مذكرة التفاهم التي تم التوقيع عليها من قبل وزير الداخلية الأردني وممثل عن السفارة البريطانية في عمان مذكرة غير دستورية لأن مجلس النواب الأردني لم يوافق عليها .. أعتقد أن توني بلير في هذا غير محق لأن قوانين اللعبة تخضع هنا في بريطانيا ، الذي هو بلد عريق في حقوق الإنسان ، إلى القضاء وإلى قيم وتقاليد أسست على أساسها ونشأت المملكة المتحدة على أساس احترام حقوق الإنسان .. القضاء هو الفيصل .. القضاء البريطاني حتى الآن هو قضاء مستقل وقضاء حتى اللحظة ينظر بعين الاعتبار بعيدا عن الأمور السياسية . ونحن نقول إن القانون البريطاني هو الفيصل ما بين توني بلير ومقترحاته ، وقد اقترح أكثر من 14 بندا كلها قرارات تخالف أبسط حقوق الإنسان . فنقول هذه الاعتقالات وهذه الممارسات ومسائل الترحيل لا بد هنا أن تمر عبر القضاء ) . إن كان الأمر فعلا يتعلق بقوانين تحقق العدل وتحترم حقوق الإنسان فلماذا يكفر الشيوخ تلك القوانين الوضعية ويرفضون الاحتكام إليها ؟ أليست هذه القوانين من إنتاج الديمقراطية التي يعاديها الإسلاميون بعد تكفيرها بحجة تعارضها مع شرع الله وأحكامه ؟ ماذا لو طبقت بريطانيا شرع الله في هؤلاء الشيوخ والإرهابيين وأنزلتهم على حكم الله الذي يريدون تطبيقه على الناس؟ لنذكرهم بحكم الله حتى يتبين لنا خبث مسعاهم . يقول الله تعالى ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) سورة المائدة آية رقم 33 . ونزلت هذه الآية في العُرَنِيِّين لما قدموا المدينة وهم مرضى فأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا إلى الإبل ويشربوا من أبوالها وألبانها فلما صحُوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم وسرقوا الإبل ، فبلغ النبي خبرهم فأرسل في آثارهم ؛ فلما جيء بهم أمر الرسول بقطع أيديهم وأرجلهم ثم ألقى بهم في الحرة يستسقون فلا يُسقون حتى ماتوا جزاء لهم على الغدر والقتل تطبيقا لقوله تعالى ( أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف) . أليس هذا ما فعله شيوخ التطرف والإرهاب بشعب بريطانيا الذي حماهم وأطعمهم فغدروا به وقتلوا أبناءه ؟ لماذا يرفض الشيوخ حكم الله في أنفسهم بينما يفرضونه على غيرهم ؟ قد ينكرون فعل الغدر هذا ، لكن في المقابل ، لماذا لا يطلبون الشهادة في سبيل الله مثلما يحرضون الأبرياء على طلبها والسعي إليها بحقائب المتفجرات ؟ لماذا يرفضون الترحيل إلى بلدانهم حيث أحكام الإعدام تنقلهم توًّا إلى جنات النعيم " شهداء" مخلدين يتمتعون بالحور العين اللائي لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ؟ أليسوا هم من يُغَرّرون بضحاياهم ويُغْرونهم بالحور والغلمان ؟ أليست " الشهادة" واحدة أكانت بالقنبلة أو المقصلة ؟ لقد انكشفت خدعهم ( يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون} سورة البقرة آية رقم 9 ، كما انكشف جُبنهم ، إذ يحبون " جنة" لندن ويفضلون مُتعها على جنات عَدْنٍ ونعيمها . إنهم لا يستحقون لطف اللندنيين ورأفتهم ، بل لن يزيدهم الكرم إلا تمردا وخسة كدأب كل لئيم يسيء لكل من يحسن إليه . فما أشد المتطرفين عنادا لقوله تعالى ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) وما أكثر اللندنيين تمثلا له وتجسيدا !!

#سعيد_الكحل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل