قانون الإيمان المسيحي (رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس )-10

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4552 - 2014 / 8 / 23 - 23:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قانون الإيمان المسيحي (رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس )-10



أنا نفسي بولس.. ذليل بينكم بحضرة المسيح وبوداعة وبحلمه ومتجاسر عليه في غيابه ..فما اطلبه منكم أن لا تتجاسروا عليه وأنا حاضر بالثقة التي بها أرى أني جريء على قوم يعتقدون إننا نسلك حسب الجسد لو كنا كما يعتقدون لحاربنا من اجله لهذا تجد أسلحة محاربتنا ليست جسدية لان الله قادر على هدم الحصون الظنية التي ترتفع ضد معرفة الله وتقلل من طاعة المسيح فعندما تكتمل الطاعة سنكون مستعدون للانتقام من العصيان




الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل .. رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس -10

http://www.enjeel.com/bible.php?bk=47&ch=10


الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل


1 ثم اطلب اليكم بوداعة المسيح وحلمه انا نفسي بولس الذي في الحضرة ذليل بينكم واما في الغيبة فمتجاسر عليكم. 2 ولكن اطلب ان لا اتجاسر وانا حاضر بالثقة التي بها ارى اني ساجترئ على قوم يحسبوننا كاننا نسلك حسب الجسد. 3 لاننا وان كنا نسلك في الجسد لسنا حسب الجسد نحارب. 4 اذ اسلحة محاربتنا ليست جسدية بل قادرة بالله على هدم حصون. 5 هادمين ظنونا وكل علو يرتفع ضد معرفة الله ومستاسرين كل فكر الى طاعة المسيح 6 ومستعدين لان ننتقم على كل عصيان متى كملت طاعتكم




الحضرة . هي ثقة أحدكم بنفسه انه للمسيح فليحسب هذا بنفسه للمسيح كما نحن للمسيح ...فاني فخور كثيرا بلا خجل بالسلطان الذي إعطاني إياه الرب لبنيانكم لا لهدمكم لهذا أتظاهر أمامكم برسائلي المخيفة والثقيلة والقوية ولكنها في نفس الوقت ضعيفة وحقيرة بحضور الجسد... نحن بالكلام مثلما نحن ... ولكن بالرسائل غائبون وبالفعل حاضرون.. لهذا نحن جريؤون لأننا لا نمدح أنفسنا أمام غيرنا عكس الذين يمدحون أنفسهم ويقيسون الأمور على بعضهم البعض ويقابلونها بأنفسهم دون فهم (يقصد اليهود ) ولكن نحن لا نفتخر إلا بقياس قانوني حسب ما بينه الله لنا ... فالقياس عندنا هو للبلوغ لذا نحن لم نتظاهر بأنفسنا عند تبليغكم وصايا إنجيل المسيح كما لم نفتخر بأنفسنا على حساب تعب الآخرين ولكن نلتمس من إيمانكم العظمة حسب قانون الإيمان لتوسيع قاعدة التبشير إلى ما وراءكم ...نحن لا نفتخر بالأمور الإيمانية المعدة في قانون غيرنا .. فمن افتخر فليفتخر بالرب ..لأن الزكي من مدحه الله ليس من مدح نفسه


الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل


7 اتنظرون الى ما هو حسب الحضرة.ان وثق احد بنفسه انه للمسيح فليحسب هذا ايضا من نفسه انه كما هو للمسيح كذلك نحن ايضا للمسيح. 8 فاني وان افتخرت شيئا اكثر بسلطاننا الذي اعطانا اياه الرب لبنيانكم لا لهدمكم لا اخجل. 9 لئلا اظهر كاني اخيفكم بالرسائل. 10 لانه يقول الرسائل ثقيلة وقوية واما حضور الجسد فضعيف والكلام حقير. 11 مثل هذا فليحسب هذا اننا كما نحن في الكلام بالرسائل ونحن غائبون هكذا نكون ايضا بالفعل ونحن حاضرون. 12 لاننا لا نجترئ ان نعد انفسنا بين قوم من الذين يمدحون انفسهم ولا ان نقابل انفسنا بهم.بل هم اذ يقيسون انفسهم على انفسهم ويقابلون انفسهم بانفسهم لا يفهمون. 13 ولكن نحن لا نفتخر الى ما لا يقاس بل حسب قياس القانون الذي قسمه لنا الله قياسا للبلوغ اليكم ايضا. 14 لاننا لا نمدد انفسنا كاننا لسنا نبلغ اليكم.اذ قد وصلنا اليكم ايضا في انجيل المسيح. 15 غير مفتخرين الى ما لا يقاس في اتعاب اخرين بل راجين اذا نما ايمانكم ان نتعظم بينكم حسب قانوننا بزيادة 16 لنبشر الى ما وراءكم.لا لنفتخر بالامور المعدة في قانون غيرنا 17 واما من افتخر فليفتخر بالرب. 18 لانه ليس من مدح نفسه هو المزكى بل من يمدحه الرب


تعليق..



يرتكز قانون الإيمان المسيحي على اعتقادين أولهما (الحضرة )التي تهيئ للفرد جوا إيمانيا ملكيا على اعتقاد أن المسيح ملكا للمسيحيين فقط.. قال بولس ..الحضرة . هي ثقة أحدكم بنفسه انه للمسيح فليحسب هذا بنفسه للمسيح كما نحن للمسيح.. ثانيهما ..(القياس) هو نوع من المقارنة العقائدية بين الفكر المسيحي وأفكار الديانات الأخرى وخاصة اليهودية لأنها محور الصراع السياسي الطائفي في أوربا ..قال بولس .. لهذا نحن جريؤون لأننا لا نمدح أنفسنا أمام غيرنا عكس الذين يمدحون أنفسهم ويقيسون الأمور على بعضهم البعض ويقابلونها بأنفسهم دون فهم (يقصد اليهود ) ..فالحضرة والقياس هما حكرا لاسم الله في شخصية المسيح ...لهذا يعتقد المسيحيون أن المسيح هو الله


التصحيح القرآني .. نجد في الاية أدناه أن المسيح عبدا وليس إلها


{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }المائدة72

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات