التحريف العقائدي اليسوعي للتوراة (رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس) -2

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4522 - 2014 / 7 / 24 - 22:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التحريف العقائدي اليسوعي للتوراة (رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس) -2



هل نمتدح أنفسنا أم نحتاج إلى رسائل توصية منكم ومنا..انتم رسالة مكتوبة ومقروءة ومعروفة في قلوبنا وفي قلوب جميع الناس... انتم رسالة المسيح المختومة والمكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي .لا على ألواح حجرية بل على ألواح القلب ولنا ثقة بكم لمثل هذا بالمسيح وعند الله.. ليس كفاءتنا من أنفسنا ولا من تفكيرنا بل من الله الذي جعلنا أكفاء لخدمة العهد جديد....لا بالحرف بل الروح.لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي. لما كان الموت المنقوش على الحجارة بأحرف حصل على مجد.. فكيف يكون لبني إسرائيل مجدا ولم ينظروا إلى وجه موسى والسبب لأنهم على علم بان مجد وجهه زائل .. فخدمة الروح هي مجد.. فالدينونة مجدا لأنها تزيد البر في الممجد (يقصد يسوع ) ومن هذا القبيل سيكون مجده فائق ودائم على المجد الزائل (يقصد موسى )




الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل .. رسالة بولس الثانية لأهل كورنثوس -2

http://www.enjeel.com/bible.php?bk=47&ch=2


الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل



افنبتدئ نمدح انفسنا ام لعلنا نحتاج كقوم رسائل توصية اليكم او رسائل توصية منكم. 2 انتم رسالتنا مكتوبة في قلوبنا معروفة ومقروءة من جميع الناس 3 ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي .لا في الواح حجرية بل في الواح قلب لحمية ولكن لنا ثقة مثل هذه بالمسيح لدى الله. 5 ليس اننا كفاة من انفسنا ان نفتكر شيئا كانه من انفسنا بل كفايتنا من الله 6 الذي جعلنا كفاة لان نكون خدام عهد جديد.لا الحرف بل الروح.لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي. 7 ثم ان كانت خدمة الموت المنقوشة باحرف في حجارة قد حصلت في مجد حتى لم يقدر بنو اسرائيل ان ينظروا الى وجه موسى لسبب مجد وجهه الزائل 8 فكيف لا تكون بالاولى خدمة الروح في مجد. 9 لانه ان كانت خدمة الدينونة مجدا فبالاولى كثيرا تزيد خدمة البر في مجد. 10 فان الممجد ايضا لم يمجد من هذا القبيل لسبب المجد الفائق. 11 لانه ان كان الزائل في مجد فبالاولى كثيرا يكون الدائم في مجد



من هذا القبيل لنا رجاء وحق أن نجاهر كثيرا بالمسيح .. لان موسى كان يضع برقعا على وجهه كي لا ينظر بنو إسرائيل إلى زواله..بل أغلظت أذهانهم وعقولهم عندما يقرؤون البرقع في العهد العتيق (القديم ) بان موسى لم يكشف وجهه لهم كي لا يبطل المسيح..لقد كان موسى يضع على وجهه برقعا عندما يقرءا التوراة على بني إسرائيل لأنه يعلم أن قلوبهم لا تتبعه ... ولكن عندما يرجع إلى الرب يرفع البرقع عن وجهه لان في الحديث معه حرية روحية ..نحن المسيحيون ننظر جميعا إلى مجد الرب بوجوه مكشوفة كالمرات التي تعكس صورنا ... فمن مجد إلى مجد كما من الرب إلى الروح



الكتاب المقدس .. أسفار الإنجيل


12 فاذ لنا رجاء مثل هذا نستعمل مجاهرة كثيرة. 13 وليس كما كان موسى يضع برقعا على وجهه لكي لا ينظر بنو اسرائيل الى نهاية الزائل. 14 بل اغلظت اذهانهم لانه حتى اليوم ذلك البرقع نفسه عند قراءة العهد العتيق باق غير منكشف الذي يبطل في المسيح. 15 لكن حتى اليوم حين يقرا موسى البرقع موضوع على قلبهم. 16 ولكن عندما يرجع الى الرب يرفع البرقع. 17 واما الرب فهو الروح وحيث روح الرب هناك حرية. 18 ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف كما في مراة نتغير الى تلك الصورة عينها من مجد الى مجد كما من الرب الروح





تعليق...



تكشف لنا الرسالة أعلاه مدى الازدواجية العقائدية والتاريخية التي تحملها الطوائف التوراتية التي تؤمن بإلوهية المسيح على التوراة ...ومن خلال البحوث التي قدمناها سابقا في مجال إصحاحات العهد القديم التوراة ...لم نجد أي إشارة عقائديه إلى إلوهية المسيح على العهد القديم... غير صراعات قوميه على ارض فلسطين قادها اله التوراة إسرائيل (وأيل) والظاهران هذا الالتباس والخرق الفكري العقائدي تبلوره في أوربا إبان الصراع السياسي على الكتاب المقدس... وابرز ما جاء في هذه الرسالة .. قول بولس (أن موسى لم يكشف وجهه لابني إسرائيل كي لا يبطل المسيح)... سؤال يطرح نفسه ما علاقة موسى بالمسيح...و كلنا يعلم أن ولادة المسيح تاريخا كانت بداية العام الميلادي ..وان موسى من عهد نزول التوراة ..أي قبل ولادة المسيح....لا تخلوا الرسالة أيضا من طعن سياسي ديني بالتوراة حيث قال بولس (لقد كان موسى يضع على وجهه برقعا عندما يقرءا التوراة على بني إسرائيل لأنه يعلم بأن قلوبهم لا تتبعه ... ولكن عندما يرجع إلى الرب (يقصد المسيح )يرفع البرقع عن وجهه لان الحديث معه فيه حرية روحية)

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات