أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الكريم بدرخان - أقدم قصيدة حب في العالم














المزيد.....

أقدم قصيدة حب في العالم


عبد الكريم بدرخان

الحوار المتمدن-العدد: 4512 - 2014 / 7 / 14 - 06:55
المحور: الادب والفن
    


خلال زيارتي لمتحف "آركولوجي" في اسطنبول قبل عام، وقعتْ عيناي على حجر سومريّ صغير، منقوشٍ بدقة متناهية الإبداع، وضعوا فوقه لافتةً تقول إنه يحوي أقدمَ قصيدة حب في العالم، ويعودُ تاريخ الحجر إلى عام 2100 قبل الميلاد.
لأعود اليوم وأجدَ أنّ المؤرخ وعالم الآثار الأمريكي "صامويل نوح كارامر" (1897-1990) هو الذي اكتشف هذا الحجر عام 1951، ثم قام بترجمة القصيدة من اللغة السومرية إلى اللغة الإنكليزية، ونشرها في كتابه "إنانا ملكة السماوات والأرض" (Inanna: The Queen of Heavens and Earth) عام 1983، ولقد قمتُ بترجمتها إلى العربية نقلاً عن كتابه هذا.
وضع "كرامر" بضعة ملاحظات على القصيدة، حيث وجد الكثير من التشابه بين النصوص السومرية القديمة و"نشيد الأنشاد" في الكتاب المقدّس، من حيث استخدام نفس مفردات الفضاء الجغرافي، ومن حيث أنّ النصّ يجمع بين الحوار والمونولوج، وتُختَتَم مقاطعُهُ باللازمة التي يردّدها الكورس. ومن حيث أن العاشقة راعية، بينما المعشوق هو الملك. ويرجِّح "كرامر" بأن "نشيد الأنشاد" هو نصٌّ منقّحٌ ومُطوَّر عن نصوص سومر، كما يضع فرضيةَ أنْ يكون العبرانيون قد اطّلعوا على هذه الأناشيد قبل مرحلة السبي البابلي، ثم حملوها معهم إلى مصر ثم فلسطين.
وتُنسب أقدم قصيدة في العالم إلى الشاعرة بُلبالة السومرية، التي لا نعرف عنها سوى أنها كانت ضمن فرقة إنانا، التي كانت تغنّي في البلاط السومري أواخر القرن الثالث قبل الميلاد. ويردُ ذكْر اسمها في نهاية القصيدة:

أيها العريسُ، يا مَنْ أحبَّهُ قلبي
جمالُكَ ساحرٌ وشهيٌّ كالشهد
لقد أسرْتَ قلبي، فدعنيْ
أقفُ بحضرتكَ خائفةً مرتعشة.

أيها العريس، يا مَنْ سيأخذونني إلى غرفة نومهِ
لقد أسرتَ قلبي، فدعني
أقفُ بحضرتكَ خائفةً مرتعشةْ.

أيها الأسد، ستأخذني إلى غرفة نومك
أيها العريس، دعني أداعبُك
إن أسلوبي حلوٌ وشهيٌّ
وفي حجرة النوم الملأى بالعسل
دعنا نستمتعْ بالجمال الباهر.

أيها الأسد، دعني أُدلّلُك
فإن تدليلي أشهى من الشهد.

أيها العريس، لقد أخذتَ مني أشهى ما تريد
فخبّرْ أمي، ستعطيكَ الأطياب
أما أبي فسيغدق عليكَ الهباتْ.

روحُك.. أعرف كيف أسعدُ روحكَ
قلبكَ.. أعرفُ كيف أُضحكُ قلبكَ !

أيها العريس، نَـمْ في بيتنا حتى بزوغ الفجر
أيها الأسد، نم في بيتنا حتى بزوغ الفجر
ولأنك رجلٌ شهوانيّ ..
هبْنيْ – بحقّـك - شيئاً من لمساتك ومداعبتك.

يا مولاي الملك، ويا سيدي الحامي
جسمي جميلٌ وحلوٌ كالشهد، فضعْ يدكَ عليه
غطِّهِ بيديكَ وكأنهما رداءْ.

إنها أنشودة بُلبالة
من قصائد إنانا.

* * *



#عبد_الكريم_بدرخان (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- فيلم (آغورا).. أجوبة الماضي لأسئلة الحاضر..
- (بانوراما الموت والوحشة) للشاعرة رشا عمران
- نظام الأسد: محدثو نعمة وثقافة وسياسة
- أثر المكوّنات الثقافية في السرد النسائي
- يوميّات الجرح السوري (شِعر)
- المرأة بوصفها رمزاً للحرية - قراءة في مجموعة للشاعر فرج بيرق ...
- دُوَار (شِعر)
- مدينة الأحزان (شِعر)
- في مطلعِ السنة الجديدة (شِعر)
- هذا المساء (شعر)
- سلطة النموذج في العقل العربي
- حمص: الأسطورة تجدّد شبابها
- إلى شاعر معتقل
- هل كان الماغوط معارضاً للنظام؟
- هل العنف ظاهرة دينية؟
- النظام الوراثي.. من الدين إلى السياسة
- الصراع السنّي- الشيعي بديلاً عن العربي- الإسرائيلي
- (الدولة العلوية) ورقة الأسد الأخيرة
- قصيدة الأرض
- موت المؤلف والصحف العربية


المزيد.....




- مطابخ فرنسا تحت المجهر.. عنصرية واعتداءات جنسية في قلب -عالم ...
- الحرب في السودان تدمر البنية الثقافية والعلمية وتلتهم عشرات ...
- إفران -جوهرة- الأطلس وبوابة السياحة الجبلية بالمغرب
- يمكنك التحدّث لا الغناء.. المشي السريع مفتاح لطول العمر
- هل يسهل الذكاء الاصطناعي دبلجة الأفلام والمسلسلات التلفزيوني ...
- فيلم جديد يرصد رحلة شنيد أوكونور واحتجاجاتها الجريئة
- وثائقي -لن نصمت-.. مقاومة تجارة السلاح البريطانية مع إسرائيل ...
- رحلة الأدب الفلسطيني: تحولات الخطاب والهوية بين الذاكرة والم ...
- ملتقى عالمي للغة العربية في معرض إسطنبول للكتاب على ضفاف الب ...
- لأول مرة في الشرق الأوسط: مهرجان -موسكو سيزونز- يصل إلى الكو ...


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الكريم بدرخان - أقدم قصيدة حب في العالم