تصحيح بعض مما ورد في دراسة الحجر الأسود

أعتقد أن أكثر من ألف عام عاشها الدين الإسلامي فترة كافية جدا ليؤكد على مبادئه في العقول

بعد هذه المدة الطويلة نجد أن المسلمين ما زالوا إلى اليوم يتناقشون على شرعية الأحاديث وصحتها، وهل هي متوافقة مع القرآن أم لا

كل مذهب وجناح وفريق وفرقة وجماعة له علماؤه وفقهاؤه الذين جميعهم يجدون سند حججهم في القرآن وفي الحديث

ولا معنى أبدا للقول إن تقديس الحجر وكل المظاهر الوثنية لم يأت بها القرآن ولا تأكيد لها في الحديث
الذي اعرفه ماذا يفعل الناس على هدى دينهم وكيف يفهمون الدين؟

فإذا كان بعد أربعة عشر قرنا لم يستطع أن يقضي على المظاهر الوثنية التي لم يأتِ بها
وإذا كان السيد محمد مع صحابته المقدسين لم يستطيعوا هدي المؤمنين إلى فعل إسلامي واحد
وإذا كنتم حتى اليوم ما زلتم تختلفون على العلماء والفقهاء وأحكامهم
وإذا كان شيوخكم لا يستطيعون تنقية الإسلام حتى اليوم من وثنيته ولا تستطيعون الوقوف في وجوههم وهم يعبثون بدينكم بفتاوى مضحكة مخجلة

فإن أي كلام عن وثنية العادات واختلاف الأئمة وتضارب الأحكام بين الحديث والقرآن لن ينفع

جاء الإسلام ليقضي على الوثنية فأصبح عابدا لها

يؤسفني الاختلاف
مع احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلنا في تعليقنا السابق على مقالكم ان الحج عادة وثنية لانه كان يمارس من قبلهم ـ اي الجاهليين ـ في الشكل الذي يقوم به المسلمون وهو الطواف حول الكعبة وتقبيل الحجر الاسود والسعي بين الصفا والمروة وضرب الجمرات وذبح الاضاحي ويطوفون عرايا الا انهم يشركون في عملهم هذا الى الله اصنامهم.جاء الاسلام ولم يغير شيئا في تلك الطقوس الا نسبتها الى الله فقط كـ التلبية وتطهير الكعبة من الاوثان وهذا لا يغير شيئا من نسبته الى الوثنية الا انه اصبح امرا الاهيا والله اذا امر بشئ يجب التقيد به ولا يجب ان بسال عما يفعل وهم يسالون. ما هو الفرق بين الطواف حول قبور الاولياء والطواف حول الكعبة؟؟. لا فرق الا ان الطواف حول الكعبة امر الاهي والطواف حول القبور لا امرفيه ولذى ترى الشيعة يبررون جواز الطواف بـ الطواف حول الكعبة لانهم يرون ان يستحيل على الله ان يامر بامر مناف للعقل الا ان الطواف الاول واجب والطواف حول قبور الاولياء مستحب وليس فرض ولكن لا يخرج فاعله من التوحيد الى الشرك.الا تعتقد ان بقاء الحج على هذا الشكل وجعله فرض على المستطيع هو مردوده التجاري على اهل مكة والا ما هو المرددو الفعلي من تلك الحركات ؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل الذين أوتوا العلم هم العلماء بالمفهوم الحديث أم الفقهاء؟
ورد في التفسير الكبير لفخر الدين الرازي:
واعلم أنه تعالى لما نهاهم أولا عن بعض الأشياء ، ثم أمرهم ثانيا ببعض الأشياء -وعدهم على الطاعات ، فقال : ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) أي يرفع الله المؤمنين بامتثال أوامر رسوله ، والعالمين منهم خاصة درجات ، ثم في المراد من هذه الرفعة قولان :

الأول : وهو القول النادر أن المراد به الرفعة في مجلس الرسول عليه السلام .

والثاني : وهو القول المشهور : أن المراد منه الرفعة في درجات الثواب ومراتب الرضوان .

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واعلم أنا أطنبنا في تفسير قوله تعالى : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) [ البقرة : 31 ] في فضيلة العلم ، وقال القاضي : لا شبهة أن علم العالم يقتضي لطاعته من المنزلة ما لا يحصل للمؤمن ؛ ولذلك فإنه يقتدى بالعالم في كل أفعاله ، ولا يقتدى بغير العالم ؛ لأنه يعلم من كيفية الاحتراز عن الحرام والشبهات ومحاسبة النفس ما لا يعرفه الغير ، ويعلم من كيفية الخشوع والتذلل في العبادة ما لا يعرفه غيره ، ويعلم من كيفية التوبة وأوقاتها وصفاتها ما لا يعرفه غيره ، ويتحفظ فيما يلزمه من الحقوق ما لا يتحفظ منه غيره ، وفي الوجوه كثرة ، لكنه كما تعظم منزلة أفعاله من الطاعات في درجة الثواب ، فكذلك يعظم عقابه فيما يأتيه من الذنوب ؛ لمكان علمه ، حتى لا يمتنع في كثير من صغائر غيره أن يكون كبيرا منه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العلم في اﻹسلام هو الحفظ الببغائي والترديد للحديث والتفاسير والقرآن
هل هذا علم؟
أين العقل في ذلك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لتأتي حضرتك وتقدم فهمك على فهم الفقهاء وهم المختصون في هذا
بينما انت من هواة التلميع والتقنيع والماكياج
في تزيين الوجه القبيح في دين الاسراء والمعراج

وعدم الصراحة مع الذات تمتد الى انكارك الدفاع عن الا- سلام وانك مجرد مجتهد.عفارم عليك. انصحك ان لا تجهد نفسك دون طاءل فعملية اظهار الوجه القبيح لهذا الدين سائرة على قدم وساق شئت ام ابيت وتتصدر اخبار وكالات الانباء العالمية والاقليمية والمحلية وابو سحلية و كل يوم وفي جميع انحاء العالم
وتقبيل الحجر الاسود والتمسح والتبرك به يقوم به كل مستسلم وعلى البث الحي والمباشر يوميا على فضاءيات بول البعير ونكاح الصغير ورضاع الكبير ووطء يعفور سيد الحمير
والدوران حول الحجارة المسماة كـ ـحبة كذلك ورجم الشيطان (الشيطان مقره في مكة) رجمه بالحجارة والتبرك بالصنم فوق عرفة ايضا جاري على قدم وساق
سواء ان اجتهدت بالتلميع والتقنيع او اجتهدت في التحري عن الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل بارودي

وقعت في الخطأ للمرة الثانية حين استدللت بتأويل الرازي على الآية وظهر أنك لا تفهم ماذا تنقل، قال:( أن المراد منه الرفعة في درجات الثواب ومراتب الرضوان) ..وهذا يعني إقرارُ من الرازي بصحة التأويل الوارد في المقال، فعلامَ الاعتراض إذاً؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانياً لا يهمك ما قال فلان وعلان أنت تحكم على الإسلام بالرجال، وهذا منهج غير ، سديد لا فرق بينك وبين داعش والنصرة والإخوان، تقريباً أنت صورة لهؤلاء الأغبياء.

الإسلام يعرف بالحق والبحث عن الحقيقة، أيما كانت الحقيقة كان الإسلام، والخرافات التي تملأ بها صفحتك سبق أن ناقشها المعتزلة والأحناف منذ مئات السنين، وأسلوبك لا يجلب سوى المتعصبين والجهال الذين لا تتعدى معرفتهم عن الإسلام معرفتك بتاريخه وكيف اختلف المسلمون حول هذه الأمور

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل بشارة

لنا مقالات منشورة قبل ذلك ننكر فيها تلك الخرافات ومن بينها حمار يعفور ورضاعة الكبير ونكاح الصغيرة..هذه قصص وضعها المحدثون والمؤرخون بقواعد الحفظ والتلقين والإسلام برئُ منها،وقياسك عليها هو قياس جزئي على حكم كلي وهو خطأ في مناهج الاستدلال ، أكرر لا فرق بينك وبين داعش والإخوان في هذا المنهج..!!

وللعلم حتى أعتى متخلفي السلفية ينكرون بعض هذه القصص...

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد كان التكريم للاصناف على الارض بارادة من الله فكرم بني ادم على الحيوان والنبات والجماد وسخرها جميعا له ولم تكن حقا طبيعيا اتت به علوم الاحياء
فعندما تحلب بقرة وتحمل متاعك على بغل الارقى والاكرم شانا من بعض السفهاء من البشر فلان الله ذللها للانسان ومن لم يرق له هذا الكلام فليسخر او يروض ذبابة او ناموسة او برغوث يقلق منامه وقيامه وهو لا يذكر بالنسبة لحجم وقوة البقرة
ما يراد توضيحه لاولي الالباب
بان الوثنية كانت التقرب الى الله عبر حجر
والحجر الاسود كرمه المؤمن عبر طاعته لله
حالة معكوسة تماما
تماما كعكس كافر تحول مؤمنا
الاساس ان ىتؤمن بالله ورسله وكتبه وبعديها انت فير مجبر لتفسير طبيعة الطاعة لانها امر صادق
ولم يطلب نهائيا من من هم خارج دائرة الايمان اي تكليف او طاعة، والتكليفات كلها يا ايها الذين امنوا وامثال بارودي ومن هم على شاكلته غير مكلفين ومرفوع عنهم العتب حتى يلجوا من حالة الجهالة والفسوق الى مفازة امنة يشغلوا عقولهم وينظر الى نفسه بالمراة ويحكم هل هو نتاج عمل عشوائي او لهو ولعب؟؟
للاخت ليندا، لذلك تستمر الدعوة والتذكير لمعالجة الانحراف البشري والذي وصل عندكم للتحريف

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا على الاقل اعترف بالحقيقة حتى ولو كانت مُرّة ولا افعل ما تفعله النعامة وبعض البشر
مثل امثالك
لمعلوماتك انا اساعد العوائل المهاجرة التي تواجه صعوبات بصرف النظر عن دينها او اي خصوصية اخرى (وغالبها عواءل مسلمة) كعامل اجتماعي ومرشد ثقافي ,موظف لهذا الغرض من قبل الدولة الايطالية...وكل يوم ارى نتيجة غسيل الدماغ الذي تتعرضون له وتتوارثونه (نعم انتم انتم المستسلمين للا-سلام, عدا قلة قليلة)ء

فانتم لكم مقالات لا تقل ولا تزيد عن الترف الفكري...ونحن لنا خبرات على ارض الواقع

طبعا انا لا اشكك بل متأد من حسن نيتك وجهدك الحقيقي في تربيع الدوائر

لكن مهما حاولت فالدائرة دائرة والمربع مربع

لكن لا ولن يمنعني هذا من هزك بعنف علك تصحو من ثباتك الطوباوي

مع خالص تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أدخل بأدبي وألقي السلام على الحاضرين الكرام
وعلى كاتب المقال أيضا الذي لم يرد علينا

الأستاذ ابراهيم الثلجي المحترم

لا أدري ماذا تقصد بالتحريف؟
فإن كنت تقصد التحريف في العقيدة فأرد بان جميع الأديان محرفة

وما قام به الخليفة عثمان من حرق القرآنات التي كانت بين أيدي الناس قام به قبله امبراطور القسطنطينية عندما جمع الأناجيل غير الأربعة المعترَف بها والرسائل الغنوصية وغيرها وحرقها مهددا منْ يخفي ما عنده بالويل
وهو الذي صاغ قانون الإيمان الجديد الذي أضاف على ما أُقِرّ قبل مئة عام في نيقية

نحن نعترف
فماذا عنكم؟

رغم كل الدلائل الواضحة وضوح الشمس تحاولون إخفاء الحقائق أو تزيينها

وقد استخفّ مرة كاتب فاضل بأننا نصلي في كنائسنا لشخوص القديسين الحجرية
فأجبت بأننا نصلي لله غير المنظور بواسطة هذه الشخوص، ولا نفرق عن المسلمين عندما يتمسحون بالقبور والحجر الأسود وغيره

والأديان الجديدة التي تظهر مع إشراقة كل شمس، كلها إضافات أو فذلكات نقضية لما سبق

الإنسان القديم أذكى بكثير من مؤمن العصر الحديث
الإنسان القديم فكر وأنجز جديدا غير معروف
إنسان اليوم ماذا يفعل سوى تكرار ما سبق بلا تفكير

يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولحضرة كاتب المقال أقول

هناك عرف وأصول في المخاطبة
حتى لو كنا على اختلاف في الرأي فإن قواعد الخطاب تفرض علينا ألا نتجاوز أي معلق بالتجاهل

وأن تتجاهل وجودي ووجود الأستاذ فهد لعنزي السعودية المحترم لتبدأ بالرد على أ. مالك بارودي، و أ. بشارة فهذا ليس إلا التعبير عن سلوك كل إنسان مع الآخرين في حوارات الحياة

خاطبتك بأدب واحترام، كذلك الأستاذ فهد
ولو من باب المجاملة اذكرْ عبارة (شكرا للمرور)على الأقل

لكني لاحظت يا أستاذ سامح، أن هناك الكثير من الكتاب الذين يترفّعون عن الرد، أو يتعمّدون التجاهل، أو ( يورّونا العين الحمراء أو الخضراء أو الزرقا) كل هؤلاء الكتاب شهرتهم ليست متوقفة على كم فرد يختلفون معهم بالرأي والموقف

حتماً ليس رأيي العامل الحاسم في ميزان النقد

لكني خاطبت بالأدب وأتوقع الرد بالمثل
سلام بسلام، واحترام باحترام ومرحبا بمرحبا ، لأنه لا تربطنا إلا الكلمة

لنبتسمْ ونحن نكتب، فالابتسامة (سيسمعها) القارئ في كلامنا، ليستدل على سلوكنا في حوارات الحياة

تفضلوا جميعا احترامي وتقديري وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشارة

أنت لك موقف ضد الأديان، أنت حر ولكن ليس من حقك أن تزكي نفسك بأعمال البر، فالمسلمون يفعلون خيراً أكثر منك، حتى من تنتقدهم وتدعي عليهم التخلف والطوباوية أنت أكثر تخلفاً وطوباوية منهم..

أعذرني ردودك ليست مقنعة وتدور في فلك الطعون والتهجم الشخصي واللامبرر

بالنسبة لادعائك وتعميمك أن المسلمين قطعان من المجرمين فلا فرق بينك وبين المجرم المسلم، الطبع غلاب ويبدو أن طباعك خشنة، الفارق أن هذا مؤمن وأنت ملحد ولكن جريمتكم واحدة..

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولي شرف ان اكون معادي للات ورسوله ابن ابي كبشة بل واعتقد ان الا-سلام هو اعظم ما صنعه ابليس الموجود في مكة ههههه
اما ما تسميه تزكيتي لنفسي فانا لا اذكي نفسي بل قصدت ان افهمك ان الانسان شيء(مسلما او غير مسلم)والعقيدة التي ورثها بلا ذنب, شيء اخر. بل اجد صعوبة احيانا في المساواة بين العاءلات المهاجرة العربية عن غيرها, لكن المهنية تحتم هذا وتوبخ ميلي الفطري اخر النهار

اما ان المسلمون يفعلون خيرا..يا راجل! الا تستحي؟ حتى هلالك الاحمر لا يقدم مساعدات الا انتقاءيا..انت اكثر من متبجح انت مريض بحاجة الى علاج نفسي, لانك ورغم اضطلاعك وثقافتك ما زلت معصوب العينين مثل اي اسطى حسنين وهو معذور اكثر منك لانه يعيش داخل منظومة موبوئة بالهوس الصلعمي والفاشية التي يتسم بها الا-سلام دون امكانية البحث وتحري الحقيقة بعكسك
اما اتهامك لي بالتعميم (ما شاء الله ,امة الذبح على الهوية تتهم الاخرين بالتعميم!) فيبدو لشدة غيظك لم تقرا جيدا ما هو مكتوب
واخيرا, احكامك التقريرية (متخلف اكثر منهم...ردودك ليست مقنعة الخ) فعليك تبريرها واثباتها يا حظرة الاكاديمي العتيد
راجع نفسك بامانة

أ مـ ـا ا ا نــ ــة

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد