شاهدت ما لم يشهده غيري

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 4464 - 2014 / 5 / 26 - 17:45
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

ليس بعجيب ان يلتزم اي منا بمبادءه و فكره و انتماءاته و التزاماته الفكرية و الفلسفية و الايديولوجية، و يصارع و يدافع عن وجهة نظره و توجهاته المختلفة في الحياة العامة و الخاصة به. و ليس بغريب ان يجادل و يناظر اي منا حول ما يعتقد و يؤمن و ينظر اليه في حياته و يعتقد بانه الصح فيه، و ان كان ايمانه بشكل مطلق تماما، و هذا لا يمكن ان يحسب له علميا. لا يمكن ان نندهش لو شاهدنا من يسير على خطاه و برامجه و مخططاته و يطبق يوميا خلال معيشته ما يؤمن به باي شكل كان، و لكن يجب ان يعيش دون الاعتداء على مساحة حرية الاخر. و لكن لو شاهدت من يناظر و يطٌلع العالم على فكر او فلسفة او اعتقاد ما و يفرض ما يؤمن على الاخر ما لديه او يمحوه من على الارض ان التزم بغيرما يعتقده هو، فهذا ليس عجيب و غريب و اعتداء و انما لا يمكن قبوله في هذا العصر بالذات.
اليوم و انا اتمشى نظرت حولي و اذا بصديق قديم و لم احس الا و التصق بي، استعجبت من تصرفاته و سلوكه منذ البداية، لانني اعتذرت منه بداية لانني كنت متوجها و متواعدا مع صديق اخر لعمل خاص و مهم بالنسبة لي. الا انه من العجب ان الاخ الصديق القديم لم يقبل ان اترخص منه، و قال لابد ان تؤجل ما تذهب اليه و نتناقش و لا يمكن تاجيل ما اريد لاننا ربما لم نلتق مرة اخرى، و ربما اكون انا او انت في دار الاخرة، فطلبت السماح منه، لانني لم اعتقد بانه يمكن ان اؤجل ما هو الاهم من اجل جدال و مناقشة لاي موضوع كان . فلم يقبل، لا بل مسك يدي قويا و قال يجب ان نتكلم ما كنا نتكلم عنه في الجامعة و القسم الداخلي و ما كنت انا مخطءا استمعت و نصت لك، فاني الان على الصح لتصحح نظرتك عني و تغفرني عن اخطائي الفكرية و التوجهات التي ناقشتك فيه، و تكلمت انت و اعتمدت على الدلائل و الحجج التي اعتبرها الواهية الان . فقلت له، دعني و شاني و اوعدك بانني ساحاول ان نلتقي يوما ما و نناقش ما تريد تصحيحه، فرفض، و قال: انني اعتبر الان مسافرا في هذه الحياة و يمكن ان لا تجدني حيا بعد لحظات، وستبقى انت ونظرتك عني كما كنا اثناء الدراسة و اخسر التصحيح و التوضيح الذي يطلبه الله مني الى الجميع و انت منهم قبل فوات الاون، فكيف بك و كنا اقرب الاصدقاء كما فرضته مرحلة الدراسة و اوافقك احيانا في توجهاتك، و لو كنا انا و اصدقائي نشبك لك المؤآمرات في حينه من اجل انحناءك و تغير ما كنت تؤمن به. فقلت سامحتك و الان حتى لم اذكر ما كنت تسير عليه من اية ناحية. فقال انني كنت متدينا حتى النخاع و لم اكن متطرفا في حينه و كنت على خطأ، و انت كنت معتدلا في فكرك اليساري، فالامر يقضي ان كنت بهذه العقلية التي عليه الان كنت لدفنتك و انت حي في تلك الايام، لانك ربما اثرت على توجهات و عقول كثيرة منذ تلك الفترة لحد اليوم. تعجبت منه، و اعتقدت بانه اعتدل و احتسب لكلامه اكثر مما كان، و ربما تغير شيئا ما و لهذا يلح على مجادلتي و مكالمتي و يصر على ابقائي معه لفترة اكثر ليعتذر ما كان يظن ان بُدر منه في تلك الفترة.
رجوته كثيرا بانني تاخرت عن مواعدتي، فطلبت منه ان ياذن لي، فرفض و لم يحل يدي و مسك بها بقوة، و قال، لو انت باق لحد الان على فكرك و مبادئك و توجهاتك تستحق الموت او القتل، و لكن اعتدالك يعطيك فرصة لتغيرمن مجريات حياتك نحو الاحسن( اي نحو ما يؤمن به هو) . فقلت هل تهددني على ما آمنت و اؤمن به و انا اعتبرك حرا في اي فكر و دين و مذهب تعتنقه اواية فلسفة تؤمن به. قال هذا ليس بتهديد و انما امر الله، و لكن الصداقة لم تدعني ان اؤذيك، فقلت اذن لم تنفذ ما يامرك به الله لحنانك لايام الدراسة و اخلاصك للصداقة و الزمالة التي كنا نسير عليه في اوقات عصيبة( بالمناسبة، انا و هو فقط من كنا كتبنا لا نرغب في عملية الالتحاق بالجيش الشعبي ضمن 55طالبا لمرحلتنا انذك واكثرهم من الكورد و من المدن الكوردستانية و اخذنا عقابنا البعثي ) . و عليه احترمته و احترمني لذلك الموقف الوطني في تلك الفترة و ذكرني به ايضا، و كل ذلك على الطريق، فاستاذنت منه و قلت اذهب و ان خلعت يدي من الكتف، فقال اذهب و لكن ستعود الي، وكل ما يجب عليك فعله هو طلب الرضا و السماح مني و من الله، فقلت لماذا منك، فقال لانك اخرتني في حينه للوصول الى ما انا عليه من الفكر العقيدة و التوجه و الايمان الاصح، لذا عليك ان تعاقب عليه بالنسبة الي، فقلت سامح الله الذي يخالف ما تؤمن به كثيرا كما تعتقد بينما تكفرني انت و لستُ بكافر و تريد مني بقوة ان اعيد النظر فيما انا عليه. و سوف نجد بعضنا قريبا ان اردت، و لكن لا اخفي انني لا اريد ان اناقش هذه العقلية الجامدة التي اشتدت و تطرفت بعد اكثر من ثلاثين عاما، والتي لا تفيدها المناقشة و المناظرة مهما كنت على الحق، فاين الحل؟

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل