رحلة في الذاكرة -النقد والدراسات-

داود سلمان الشويلي
روائي، قصصي، باحث فلكلوري، ناقد،
(Dawood Salman Al Shewely)

الحوار المتمدن-العدد: 4460 - 2014 / 5 / 22 - 13:12
المحور: الادب والفن
    

رحلة في الذاكرة
"النقد والدراسات"

((ان مفهوم النقد ليس المفهوم السابق " تقييم وتقويم "، ولا هو بالانطباعي ، او اي شيء اخر، بل هو " فحص للنص ")).
- الشويلي -
النقد والكتابة الابداعية شعر او رواية او قصة ...الخ ، كل يشتغل في مداره ، فالنقد هو فعالية ونشاط عقلي ، فيما بقية الكتابات الابداعية فعالية ونشاط وجداني.
في النقد يلعب العقل دورا اساسيا وفعالا ، على الرغم من محاولة الوجدان او العاطفة (القلبية ) الدخول في الفعالية ، الا ان النقد و الناقد لا يترك المجال لهما لتلعبا دورا في تلك الفعالية.
في الكتابة الابداعية – كالشعر ، والقصة ، والرواية – يكون الوجدان حاضرا فيها ، وله الدور الاساس في انجاز الكتابة تلك.
هناك نوعان للكتابة عن المنجز الابداعي ، اوظيفتان ، او ممارستان ، احداهن التعريف بالمنجز الابداعي والتي تتكفل به ما نكتبه من تغطية صحفية عن النتاج الابداعي ،غايتها التعريف بهذا المنجز ، وهذا لا يمكن ان نطلق عليه اسم نقد ، اما الوظيفة اوالممارسة الثانية فهو النقد التحليلي ، اي الفعل التحليلي للمنجز الابداعي، وهو جوهر الممارسة النقدية ، والتي يكون للعقل دورا فيها ، ويقف مراقبا لها خشية ان يدخل الوجدان في العمل ،وقد مارست الاثنين معا.
في العام الدراسي 1967 - 1968 ، وفي الصف الثالث المتوسط من اعدادية الناصرية التي كانت بنايتها في الاعدادية المطورة قرب المديرية العامة للتربية، طلب منا مدرس اللغة العربية الاستاذ الفاضل سعد الحران ، ان نكتب - في دفتر مدرسي - مواضيع مختارة من الادب نسميه ( المختارات الادبية ) يضم الشعر والقصة والنقد ومواضيع ذات علاقة ،اثناء عطلة نصف السنة ، ونسلمه له بعد العطلة .
قمت باختيار مواضيع ادبية حسب ذائقة طالب في الصف الثالث المتوسط ،وقد ضم دفتر المختارات هذا المواضيع التالية :
- محمود احمد السيد والمسرحية .
- قصيدة الزهرة السوداء – نازك الملائكة .
- معنى الجمال في الحياة والفن – عباس محمود العقاد .
- بشارة والهجاء – عباس محمود العقاد.
- قصيدة للشاعر المتنبي.
- صحراء الربع الخالي – قصة – سالم الزيدي.( من مجلة القصة – ج1 – اسرة القصة في بعقوبة ).
- قصيدة حبلى – نزار قباني .
- صورة مرسومة بالحبر بقلمي للكاتب جبران خليل جبران .
- مات اهلي – جبران خليل جبران .
- عنترة بن شداد – حياته وشعره .
- رباعيات الخيام – من كتاب رباعيات الخيام – كاتب مجهول.
- تقسيم الادب العربي – من كتاب " عصور الادب العربي "لمحمد كاظم الكفائي.
- الامام علي ونهجه – المصدر السابق.
- الجمال – جبران خليل جبران .
- فلسفة الخيام – من كتاب رباعيات الخيام – كاتب مجهول .
- تاريخ الامثال : " الحرب خدعة "، و" تسمع بالمعيدي خير من ان تراه".
- النقد الادبي ، وضم نقدا لرباعيات الخيام ، و جاء فيه : (( اذا قرأت كتاب " رباعيات الخيام " لم تجد لك منفذا للخروج من ما تنشده ... لقد كانت رباعيات الخيام والتي اخترت منها هذه الابيات جميلة ومعبرة عن مشاعر ذلك الشاعر الخيالي ، الشاعر الذي جلس وسميره " الخمر " في غرفة واحدة ... لقد كانت تلك الرباعيات جميلة وتقع في نفس القارئ الموقع المؤثر ومن يطالعها يجد نفسه لا تقدر ان تفر من متابعتها ... بل يأخذ القاريء يتابع ويتابع باللامبالاة حتى يجد نفسه قد قرأ غلافها ... الخ)).
هذا بعض ما كتبته من " نقد " لرباعيات الخيام ،وهو في مستوى طالب متوسطة ، ولكن الاستاذ الفاضل سعد الحران ناقشني في قصيدة " حبلى " لنزار قباني داخل الصف وامام الطلاب، اذ كان رافضا لموضوعها ، فكتب ملاحظته في دفتر مختاراتي " المختار غير موفق " لهذا ناقشني عن سبب اختياري لها ، وقد طالت المناقشة اكثر من نصف ساعة ،وكان هو ينطلق من مبدأ اخلاقي - تعليمي، فيما كان اختياري لها ينطلق من مبدأ ادبي / فني، ثم اجتماعي ، وهي تعد من الامور التي تحدث في اي مجتمع ، وظل الاستاذ مصرا على موقفه وانا كذلك ، مما قلل من درجتي ، الا انني كنت الاعلى في شعبتي ، وفي الشعبة الاخرى.
من خلال هذه المختارات بدأ عندي النظر النقدي ينمو شيئا فشيئا ، ان كان ذلك في قراءاتي ، او اختياراتي لما اقرأه من كتب، حتى اذا كان عام 1971 نشرت كتاباتي النقدية عن الشعر العامي ، ثم عن القصة القصيرة والرواية ، وتقديم الكتب ، تلك العملية التي لاتخلو من وجهة نظر نقدية عن الكتاب ، ونشرت ذلك في صحيفة الراصد الاسبوعية ، وفي صحيفة الثورة ، وفي صحيفة الجمهورية ، وفي صحيفة العراق ، وفي صحيفة بابل ،وفي مجلة الثقافة الشهرية ، وفي مجلة التراث الشعبي ، وفي مجلة افاق ، وفي مجلة الموقف الادبي ، وفي مجلة الطليعة، وفي مجلة الهدف الفلسطينية ، وفي مجلة الطليعة.
ان مفهوم النقد عندي ليس المفهوم السابق " تقييم وتقويم "، ولا هو بالانطباعي ، بل هو " فحص للنص " او ( تمارين في القراءة ) كما اسميته، فحص من حيث شكل النص ومحتواه ، فحص هذين المكونين هو ما يهمني في النقد ، المحتوى الذي افحصه هو مدى تطابقه والشكل الذي يحمله، لا الجانب الاخلاقي او الاجتماعي او اي مستوى اخر ، ان وعيي انا بالنصوص التي ادرسها عندي اهم بكثير من اية نظرية نقدية البسها في الدراسة.
ان النص الادبي عندي هو النص الذي يفرض نفسه على ذائقتي النقدية ، وهذا ليس معناه ان ذائقتي النقدية تقع في حالة قبول او رفض اي نص تحت تأثيرات متنوعة ليس للعمل الادبي اي اثر فيها .
اما الدراسات الادبية التي لها علاقة بالنقد فقد كتبت ونشرت الكثير منها :
* كتاب :القصص الشعبي العراقي في ضوء المنهج المورفولوجي – 1986 – دار الشؤون الثقافية العامة - بغداد.
في هذا الكتاب ،وهو من اصدار الموسوعة الصغيرة ، قدمت دراسة للقصص الشعبي العراقي من خلال منهج الناقد الشكلاني الروسي فلاديمير بروب ، اذ كانت اول دراسة تتناول القصص الشعبي العراقي من خلال هذا المنهج بشهادة من كتبوا عنها، كالدكتور عبد الملك مرتاض ، والقاص نعمان مجيد.
* كتاب :الف ليلة وليلة وسحر السردية العربية – دراسات – اتحاد الكتاب العرب – 2000- دمشق ، وضم الكتاب:
- مقدمة.
1 – الهيكل التنظيمي لحكايات الليالي- دراسة في فنية الشكل .
2 – تقنيات السرد في الف ليلة وليلة – دراسة تطبيقية في حكاية " جاسب كريم الدين " .
3 – مورفولوجيا الزمن في الف ليلة وليلة – تحليل البنية الزمنية لخطاب الليالي " قراءة في حكاية غانم بن ايوب" .
4 – عقدة جودر والتحرر من سيطرة الام – دراسة تحليلية في اسطورة الصياد " جودر " .
* كتاب :الذئب والخراف المهضومة – دراسات في التناص الابداعي – دار الشؤون الثقافية العامة – بغداد - 2001 ، وضم الكتاب:
1 - مفتتح .
2 - انتهاك عالم آدم – التناص كآلية نقدية - ( مقترب تاريخي من المناهج النقدية الحديثة ).
3 - تناص الاجناس الادبية – ( قراءة تناصية في قصتين قصيرتين ) .
4 - سلة الولادة المرفوضة – دراسة تناصية بين ميلاد موسى وميلاد سرجون الاكدي .
5 - الذئب والخراف المهضومة – دراسة في التناص الديني والخرافي .
* كتاب :رشيد مجيد ... شاعرا وانسانا – دراسات .
ضم الكتاب دراسات عن شعر الشاعر منشورة في الصحف والمجلات العراقية ، والمواقع الالكترونية ، وهي:
1 - رشيد مجيد ... انساناً وشاعراً.
2 - ظواهر معنوية في شعر رشيد مجيد" المرأة – الحبيبة" بين عذرية الحب وحسية الخطاب الشعري - مقتربات اولية -.
3 - تمرين في القراءة - النص بين منشئه وقارئه - محاولة لكتابة نص القارئ .
4 - انكسار الشاعر - قراءة في قصيدة (من يشتري ؟) .
* كتاب : ميتا القصيدة العربية – دراسات عن القصيدة العربية القديمة ، وضم الكتاب:
- مقدمة.
- جريمة في الشعر - "تقعيد الشعر".
- بعض ملامح التجديد في المذهب الشعري - "ابو تمام نموذجا".
- قراءات في قصائد عربية قديمة.
- الدادائية والسريالية في الشعر العربي القديم.
- رحلة القصيدة العربية القديمة - دراسة في معاناة كتابة الشعر.
- تبدلات القافية وترادف الألفاظ.
- الصناعة اللفظية في قصيدة " الفضول الاربعة " لدعبل الخزاعي.
- انتحال القصيدة - الاصمعي الشاعر- قراءة وتحقيق لقصيدة ( صوت صفير البلبل).
- الثقل الابداعي للقصيدة العربية.
* كتاب : الطبيعة في شعر ابي تمام – اطروحة دبلوم عالي – 2002 - منشورة على مواقع الانترنيت . وهو دراسة في حياة الشاعر وشعره الذي تناول الطبيعة .
* كتاب : تجليات الاسطورة - قصة يوسف بين النص الاسطوري والنص الديني - منشورة على مواقع الانترنيت – وهو دراسة عن قصة يوسف ، وضم الكتاب:
1- مقدمة.
2- تمهيد:
- وحدة الثقافة .
– هل يوسف نبي ؟
3 – الفصل الاول:
-القصة بين النص القرآني والنص الاسطوري .
– النص الادبي .
– تفكيك النص .
- موضوعات النص .
- تجليات السرد.
- مورفولوجيا الزمن.
- الحوار .
- تقنيات بناء الشخصية
- القراءة السيمولوجية .
4 – الفصل الثاني:- النصوص.
1 – النص القرآني .
2 – النص التوراتي .
3 – النص التلمودي.
4 - النص كما ذكر في كتب التاريخ الاسلامي .
5 - النص بأسلوب سردي ورؤيا صوفية .
6 - النص الاسطوري .
* كتاب : الجنس في التراث العربي - ودراسات اخرى – وضم الكتاب:
- الجنس في التراث العربي .
- جنس المحارم في القصة - علاقة الابن بأمه انموذجا.
- غدر النساء - تحليل لقصيدة الليالي "عهد النساء" .
- قضية الجنس عند عبد الرحمن مجيد الربيعي.
ومن الكتب التي انجزتها في ثمانينات القرت الماضي كتاب (قضية الجنس في الرواية العراقية) الذي درست فيه قضية الجنس في الرواية العراقية ، عند عبد الرحمن مجيد الربيعي ، و هشام توفيق الركابي ، وكذلك حازم مراد.
هذا الكتاب لاقى صعوبات في نشره وكلها كانت بسبب مني ، وظل هذا الكتاب مخطوطا بخط اليد ولم يرقن على الحاسوب وهذا سبب من اسباب عدم نشره في مواقع الانترنيت.
ضم الكتاب الفصول الاتية:
- قضية الجنس عند عبد الرحمن مجيد الربيعي.
- صعود النسغ ... وضعف المرأة امام الرجل – العلاقات الجنسية في المجتمع الاقطاعي عند هشام توفيق الركابي.
- الجنس في روايات حازم مراد – ازمة في التفكير والتعبير .

#داود_سلمان_الشويلي (هاشتاغ)       Dawood_Salman_Al_Shewely#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات