الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - سامى لبيب - النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح .

النقد الدينى الدينى بين التهافت والإزدواجية والتبجح .

سامى لبيب

الحوار المتمدن-العدد: 4425 - 2014 / 4 / 15 - 16:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

- كيف يعتقدون(38).

لا أحترم بل أحتقر نقد أصحاب الأديان لبعضهم البعض ,فالنقد مهما بدا منطقياً متماسكاً فهو يفضح إزدواجية وزيف وكراهية تنم عن خلل نفسى وفكرى ماثل لمن يدقق فى حال الناقد وهو يصول ويجول فى تبيان قبح وتهافت وخرافة الدين الذى ينتقده غافلاً عن دينه الذى يحمل كم لا بأس بها من التهافت والخرافة بل تجد التغافل حاضراً فى ذات موضوع النقد الذى ينتقده ,وهذا إذا كان يدل على شئ فإننا أمام حالة نفسية وفكرية مهترئة تتسم بالإزدواجية والتدليس والتبجح .
لك ان تلاحظ هذه الظاهرة المتفشية فى عالمنا العربى والتى تجد حضورها فى الآلاف من مواقع الإنترنت حيث يمارس المتبجحون حريتهم فتجد المسيحى ينتقد الإسلام ونبى الإسلام بهجوم كاسح لا يعرف الترفق المعهود عنهم بينما لا يفطن لنفس التهافت والبشاعة الموجودة بالعهد القديم وتوصيات الرب الإجرامية والعنصرية علاوة على حجم الخرافات التى لايستهان بها ليبلعها ويمررها,أما المسلم فهو ليس اقل شأناً فهو شرس غليظ متغطرس فى نقده فله أن يستخرج من الكتاب المقدس البشاعة والقتل والذبح وهو ما يُنعت به قرآنه,وإن كان لا تتاح له نفس مساحة النقد لدى المسيحى كونه يؤمن بالمسيح ويوقره ويجل العذراء مريم وإن كان هذا لم يشفع لدى الأغبياء منهم فى معرض شراستهم ان ينالوا منهما ليتناقضوا بذلك مع إيمانهم الإسلامى لذا نجد أن النقد الدينى الدينى بمثابة حرب دينية قذرة لا يتوانى كل فصيل فى النقد الشرس الساخر الذى لا يخلو من السب واللعن والإستهزاء بل يجترون نماذج من التاريخ لتقبيح بعضهم .

لا أنكر أن النقد فى كثير من الأحيان يتحلى بالأدلة والحجج والبراهين والمنطق ولا يأتى هذا من عمق الباحث الإسلامى أو المسيحى بقدر أن التراث فى كلا الديانتين يحملان كم هائل وغريب من التهافت والسذاجة والتناقض ليكون من السهولة بمكان إستخراج القبح والتهافت واللا معقولية بدون عناء .
الناقد الإسلامى للمسيحية والناقد المسيحى للإسلام يمتلكان قدر غريب من البجاحة والإزدواجية لتندهش فى وجود بشر إفتقدوا أى درجة من المصداقية والشفافية ليعيشا حالة نفسية وعقلية تتسم بالإزدواجية والفصام والقبح ,فعندما يقترب أى منهما من تراث الآخر تجده منطقياً عقلانياً موثقاً نقده بشكل متماسك قد تصل لمستوى الباحث الممنهج ولكن عندما يقترب هذا الجهبذ من تراثه فهو يلقى كل المنطق والعقلانية فى أقرب صندوق قمامة , كما لك أن تستغرب أن المادة النقدية التى تناولها يوجد لها نظير فى تراثه ولكنه الزيف والإزدواجية والتبجح الذى يهيمن على الشخصية الدينية لأرى المسيح يترجمها بدقة بقوله" لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها. أو كيف تقدر أن تقول لأخيك يا أخي دعني اخرج القذى الذي في عينك وأنت لا تنظر الخشبة التي في عينك يا مرائي اخرج أولا الخشبة من عينك وحينئذ تبصر جيدا أن تخرج القذى الذي في عين أخيك."

ليس من عادتى الإعتناء بنقد شخصية معينة مهما كانت ذات شأن ولا أحب الإنزلاق فى هذا المنحى الذى يجد حضوراً على صفحات الحوار وهذا يرجع لإعتنائى بالقضية قبل الشخص أى الإهتمام بإبراز الإشكالية وتداعياتها وتواجدها ليكون الشخص هنا هو أحد تمظهراتها وإفرازاتها .
الكاتب حسن محسن رمضان نموذج لما ذكرته من أصحاب الإزدواجية والزيف والتبجح ففى سلسلة كتاباته بعنوان "مشكلة البيدوفيليا في الفضاء العقائدي المسيحي " تجده يصول ويجول فى فضح تحرش الكهنه بالأطفال فى أوربا مستنداً إلى تقارير وأبحاث تم نشرها فى الصحافة الغربية .
أتصور أن الكثير من القراء إنتبهوا لحجم التناقض والإزدواجية والتهافت للكاتب كنهج سلفى يفيض حقد وكراهية على المسيحية والمسيحيين فقلمه لا يُدرك ما هى النزاهة والشفافية والمصداقية لأعرض نقطة يمكن أن تكون جديرة بالنقاش فى موضوعنا هذا وهى :هل حرية الفكر تعنى السماح والمباركة للأفكار الرجعية والعنصرية وصاحبة الفتن أن تتواجد.
الكاتب من تهافته وحقده عنون مقالاته بالبيدوفيليا في الفضاء العقائدي المسيحي ليمرر فكرة أو بالأحرى إدعاء خبيث بإرتباط البيدوفيليا بالإعتقاد المسيحى حتى يخيل للقارئ أن ثمة نصوص تعتنى بالبيدوفيليا وتشرعها فى المسيحية بينما جاءت محتوى المقالات خالية من هذا بل راصدة لتحرش كهنه بأطفال ليثبت هذا اننا امام ناقد لا يتحلى بأى صدق فى تقديم مادته النقدية فما الداعى لهذا العنوان الذى لم يوثقه بنص تراثى سوى الرغبة فى الإساءة والتشويه والتجريح وما علاقة سلوك بعض الكهنه بمنهجية وتقييم دين .!

السيد حسن رمضان إعتنى بقضية ليست قضيتنا ولا هى فى أجوائنا ولا تعنينا فما معنى ومغزى وأهمية أن هناك كهنه تحرشوا بأطفال فى أوربا والغريب أن بحثه يتناول إنتهاكات تمت فى خمسينيات القرن الماضى وماقبلها .!! .. هل إنتهت كل حمولة بلاوينا ومشاكلنا حتى تكون تلك القضية شاغله الأول أم يأتى هذا فى إطار تهافت وحماقة الدينيين عندما ينصرفوا عن تهافتهم بالنيل من عقيدة اخرى أو الرغبة فى فش غل وتصدير كراهية أو البحث عن شهرة وحضور إذا أحسنا النوايا .
المصيبة الأكبر التى تفضح كتاباته الحاقدة المهترئة أن لدينا فى مجتمعاتنا العربية نفس قصة البيدوفيليا والتحرش الجنسى بالأطفال بل بصورة أكثر إنتشاراً من الغرب ومعلوم بالطبع لماذا هى منتشرة فنحن مجتمعات تعانى حتى نخاعها من الكبت والهوس والحرمان الجنسى لنسأل الاستاذ حسن ألم يكن من الأجدى ان تعتنى بأطفال العرب بدلا من حسرتك على أطفال أوربا .
الغرب إستهجن تحرش الكهنه بالأطفال وتم فضحهم ونشر الغسيل الوسخ لتتبارى الأقلام بالإستهجان والإدانة ولتتحرك الكنيسة وليتم تقديم بلاغات فى الكهنه أى إننا أمام فضيحة تم إستنكارها وإدانتها بشفافية دون مواراة لتأتى المصيبة الأكثر فجاجة فى إهمال الكاتب أن البيدوفيليا الإسلامية تتشرعن ليتم التحرش بالأطفال علنا وتحت مظلة شرعية , فالشرع الإسلامى لا يُحرم الزواج من بنت التاسعة فهكذا كان رسول الإسلام أسوة حسنة لذا لا توجد أى مرجعية أو مؤسسة إسلامية تُحرم هذا لتلقى ظاهرة الزواج من الصغيرات حضورها فى كثير من الدول الإسلامية بل تسعى التيارات والقوى الإسلامية بإلحاح شديد لتمرير قانون يشرع الزواج من الصغيرات كمشروع قانون الجعفرى فى العراق وكأن التشريع بزواج الصغيرات هى القضية الأولى التى تحمل لوائها أى تشريع البيدوفيليا التى لا تعجب الأستاذ حسن .
هو لا يعتنى بمصائب بحجم الجبال تقترب من بناتنا الصغيرات يراد لها الشرعنه ليتم الإعتداء الجنسى بمظلة شرعية وليس خلسة كما يحدث فى الكثير من البلاد العربية فى ظاهرة تثقب العيون ولكن هناك عيون تتغافل بتبجح لتهمل هذه القضية بينما يصيبها الهم والإهتمام بالتحرش الذى ينال بعض الأطفال على يد كهنه بأوربا فى خمسينيات القرن الماضى فماذا نفسر هذا النهج وبماذا ننعته . أليست الكتابة هنا جريمة وزيف تثير الأحقاد والفتن والإحتقان وتصدر الكراهية والعنصرية والنبذ .
هو يعتنى بالبيدوفيليا التى تمارس من قبل الكهنه على بعض أطفال أوربا وهذا يعنى أنه مستاء من هذا الفعل فى حد ذاته ولكنه يتغافل كما رأينا عن أطفال العرب وحجم البلاوى والقبح التى تعترى مجتمعاتنا ولا يكتفى إغفاله بهذا القدر ليمتد إلى التراث لنسأله هنا عن مشهد تفخيذ النبى لعائشة أى أنه كان يستمتع فى فترة الخطوبة بين السادسة والتاسعة بوضع اربه بين فخاد هذه الطفلة البريئة (فتوى 31409الامانة العامة لهيئة كبار العلماء بالمملكة برقم 1809) وما رأيه فى قول أبي هريرة رأيت رسول الله صلعم يمص لسان الحسن كما يمص الرجل التمرة (السيرة الحلبية للإمام العلامة برهان الدين الحلبي باب ذكر أول الناس إيمانا به صلعم- أبن شاهين في الافراد؛ تاريخ أبن عساكر. ومتخب كنز العمال) وما رأيه فى فتوى الخمينى - فأليست هذه المشاهد بيدوفيليا وتحرش جنسى ؟!
هل يعلم أننا يمكن أن نرى بيدوفيليا حاضرة تتم رغماً عن أنف والد الفتاة فإذا إحتكمنا للشرع وأصبح قانوناً نافذاً فهذا لا يعنى رخصة بالزواج ببنت التاسعة سنوات فحسب بل لو وجدنا أب يرفض هذا الأمر فمن حق الزوج المُرتقب إذا كان مناكفاً أن يختصمه ويشتكيه للمحكمة الشرعية وينزع عنه ولايته كقول النبى " فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له " فليس للأب ان يرفض طالما الزوج يقدم مهوره وسليم من الناحية الدينية والشرعية .

- هكذا يؤمنون.
مرة ثانية أكرر انى لا أعتنى بحسن رمضان لشخصه ولا حتى لكتاباته بل بالتعصب الدينى الذى ينشر الكراهية كالنار فى الهشيم ويزيد الفرقة ليحتدم الإستقطاب والتشاحن والتنافر فالنقد هنا لا يعتنى بقضية ولا البحث عن الحقيقة ولا بتقديم رؤية توضيحية بل أننا امام نعرات مخاصمة لأى مصداقية وشفافية ليشن الناقد حملة هوجاء على قضية ليست قضيته وبالطبع هو لا يقدم فيها حلاً بل يعتنى أن يهيل التراب ناقلا فضائح ساخراً منها ليتشفى فى القارئ المسيحى فهذا هو مسعاه بينما حالنا الملئ بالقيح والدمامل يغض الطرف عنه .!
لا يتفرد حسن رمضان بتفرد الوجه القبيح للنقد الذى يحمل لواءه أصحاب الفكر الدينى فلدينا طلعت خيرى الذى يكتب سارقاً مقالات من مواقع على شبكة الإنترنت ليكون كل إعتناءه إظهار القبح فى الكتاب المقدس بالرغم أن الأمور لا تستحق السرقة فيكفى عرض النصوص كما إتبع فى بعض مقالاته الأخيرة ولكنه لم يكتب ذات مرة فى توضيح دينه وما يناله من نقد يسمونها شبهات ,ولم يتوقف ذات مرة ليفكر بأن المادة التى يقدمها يوجد مثلها بل أكثر فجاجة فى تراثه الإسلامى ليأتى هذا كنموذج فج للتهافت والتبجح والإزدواجية .
تمتلأ ساحة الحوار المتمدن بكل أشكال الحرب الشرسة بين المسلمين والمسيحيين لتستخدم كافة أسلحة السخرية والإستهزاء واللعن لتجد سيل منهمر من التعليقات ليس لها علاقة بالموضوع المطروح أو يخدمه أو يضيف له بل نتلمس حالة إحتقان طائفى بالفعل تفرغ جام غضبها من واقعها وما تعانيه فيه لتترجمه فى شكل كتابات تنفس عن غضبها تقترب من السب والتشفى أكثر من تلمسها البحث عن الحقيقة وتقديم مساحة أمل للتعايش السلمى .

تحليلى لظاهرة نقد اصحاب الأديان لبعضهم البعض على صفحات المواقع والمنتديات لتصل الأمور لحالة من الردح يمكن تشبيهها بعاهرتين تتقاذفان السب واللعنات لتفضح وتقبح كلا منهما الأخرى بأنها غير صالحة للعُهر فى سبيل الإستئثار والحفاظ على الزبائن وبتحليل هذا المشهد من الناحية النفسية فهى محاولة من الدينى بدفع النقد عن خرافاته وتهافت دينه بالنيل من الدين الآخر ليكون لسان حاله " كلنا مخرفون ومحتالون وأغبياء يا عزيزى" وهذا نشهده بوضوح فعندما يتم إنتقاد الإسلام أو المسيحية نجد كل طرف يستدعى قبح الدين الآخر ولا يعتنى بالنقد الموجه لدينه فهو يخلق معركة يهرب منها أو يشفى غليله أو يقدم منطق " كلنا مهترئون متهافتون يا عزيزى".
تناولت فى هذه السلسلة من " لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون " الكثير من الأسباب النفسية التى تدفع المؤمن للإيمان بالخرافات تحت إلحاح حاجات نفسية تجد سبيلها وأمانها فى الإيمان الغيبى لتكون الحالة التى نحن بصددها هى حالة وعى حقيقى داخل المؤمن بتهافت إيمانه ليجد الشك سبيله داخله محاولاً أن يدفنه ويواريه والهروب منه بخلق معركة يطلق فيها قنابل دخان منفساُ فيها عن غضبه وقلقه ليحقق حالة "يا عزيزى كلنا مخرفون متهافتون محتالون نصابون" فتهدأ النفس المضطربة كونها ليست الوحيدة فى الساحة وهذا نراه فى حال الطفل البليد الذى يجد سلامه عندما يرى الكثيرين من رفاقه مُخفقين فى دراستهم فهو ليس الوحيد فى الساحة ,كذلك الموظف المرتشى الذى يخدر تأنيب ضميره بأن كل السادة مرتشون .
أختم قولى بما بدأت به من عدم إحترامى نقد اصحاب الأديان لبعضهم البعض وكلما كان الناقد واعياً وعلى سعة إطلاع بدينه كحال القمص زكريا بطرس زاد إشمئزازى فهو واع لما ينتقده فى الإسلام ولكنه متغافل عن نظيره فى الكتاب المقدس بغض النظر كونه يعتبرهما شريعة ونهج تم نسخهما وإهمالهما ليصيرا فى زاويا التاريخ .
ليس هناك من جدير وعلى إستحقاق بنقد الاديان إلا الملحدين واللادينين فهم لديهم المصداقية والنزاهة التى تجعل نقدهم منزه عن الهوى والكراهية كونهم لا يحملون إنتماء ولا ميل لدين عن آخر فالكل تحت مسطرة واحدة عند النقد والتحليل الموضوعى بغض النظر عن أن تقبل نقدهم أم لا فهذا يرجع للجدل والنقاش ولكن تبقى المصداقية والشفافية لديهم لا تعرف الإزدواجية والتناقض والتبجح لذا يجد نقدهم قبولاً ما من الدينيين فالقارئ ذكى يُدرك من يقطر قلمه حقداً وتبجحاً وإزدواجية ومن يتسم بالموضوعية .

ختاما أعرض قضيتين للنقاش ..
هل ترى مصداقية وشفافية فى نقد أصحاب الأديان لبعضهم البعض وهل هم شرفاء نبلاء أم متهافتون ؟
هل الحرية الفكرية تعنى السماح بإذكاء الكراهية والتعصب والعنصرية وإثارة الفتن وتمرير الفكر الرجعى ؟

دمتم بخير .
-"من كل حسب طاقته لكل حسب حاجته " حلم الإنسانية القادم فى عالم متحرر من الأنانية والظلم والجشع

#سامى_لبيب (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 542565 - هذا هو الدين

2014 / 4 / 15 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن نيسان سمو الهوزي

استقليت الترام وصعد معي شخص ملتحي بلحية قصيرة وخشنة وهو يتحدث مع حميد ( صديقه ) ولك المحادثة . اي يا خي حميد صلّي على النبي وآله وبارك الله فيك ومكانك الجنة ومن ثم طلب من حميد تلاوة الفاتحة له على التلفون اقرأ لي الصورة يا اخي حميد مكانك الجنة ومن امثالك ( فنظرت الى الحافلة فلم يمت احد فماذا كان يقصد بقراءة الفاتحة ) ! ومن ثم سأل هل ستذهب للبارك ! وفجأتاً تحول اكثر من 189 درجة وصاح بأعلى صوته اتركه يا حميد ولا تأتي به فهو خنزيراً كافراً لعنه الله فهو اخو الشيطان كافر زنديق ومكانه الجهنم وبأس المصير وبدأ يصرخ اكثر واكثر فهرعت ونزلت من الترام .. في غفلة قصيرة وهو يتحدث مع حميد عن الانبياء والرسل والرحمة والخير ووو انتقل واصبح كالخنزير ينادي ويصرخ على حميد الذي يُعتقد بأنه اراد ان يجلب معه احد الاصدقاء للبارك ولكن قد يكون الصديق من مذهب آخر ...
هذا هو الدين وهذا هو الإيمان وهذه هي الثقافة وسأترك الباق لك .. تحية طيبة
إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 542609 - هل تعرف لماذا؟؟؟؟؟؟

2014 / 4 / 15 - 17:11
التحكم: الكاتب-ة سلوم السعدي

تحيه استاذ سامي البيب
لا توجد اي مصداقيه وشفافيه بين ناقدي الاديان بعض لبعض وما هي الا معركه خاسره من كلا الطرفين بل سخيفه كل السخف
كلامك منطقي جداً وفي الصميم عندما قلت ان الملحد او الا ديني هو من ينصف بالقول ويصف الاشياء على حالها .هل تعرف لماذا؟
لأن الملحد عانى الكثير لكي يصل الى هذه الدرجه الرفيعه من الرقي عندما لمس مدى تناقض وتهاوي كثير من الافكار الميتافيزيقيه الخرفه التي كانت تميز الانسان القديم حيث ان الدفاع عن عقائدهم حتى ولو كانت من مصدر واحد فهو شيء طبيعي لأن ذلك طبيعة الانسان البدائي اما اليوم فهو حرث في بحر تحيه للجميع
إرسال شكوى على هذا التعليق        131 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 542622 - النفط نقمه ام نعمه

2014 / 4 / 15 - 18:06
التحكم: الكاتب-ة على سالم

الاستاذ سامى بالطبع المقال يهتم بهؤلاء الكتاب والذين يدعوا العلم والمعرفه والواقع ماهم الا بصعاليك النفط والدنانير ,المدعو حسن رمضان ليس شخص سوى فهو يملك حقد دفين لكل غير المسلمين ويشكك فى معتقدهم بشكل فج ومقزز ناسيا المصائب والكوارث التى يعج بها عقيده الصلعم وكتب التراث الاسلامى الفضيحه ,الكويت بالذات وبسبب النفط وكثره الدنانير وانتعاش الاسر الكويتيه صاحبه فساد جنسى مروع ,الكاتب يعلم تماما ان اللواط منتشر بشكل وبائى بين رجال وشباب الكويت ,.هو يعلم تماما ان اقصى سعاده الكويتى ان يعتلى رجل اخر ويمارس معه اللواط بل ويفضله عن المراه ,هل ينكر هذا وايضا العلاقات الجنسيه الشاذه بين امراء الكويت انفسهم ,دعنى اذكره بالامير الكويتى فى حرب الخليج والذى كان ياتى زوجته من الدبر وكان يصور العمليه بفيديو كاميرا ,واستطاع احدهم ان يسرق الشريط ويهربه الى بلاد اوروبا ووصل سعر الشريط الى سعر خيالى لكى يشاهد الاوربيون شذوذ العربان الجنسى وبالذات بين الامراء الفجره اللصوص الاوغاد
إرسال شكوى على هذا التعليق        149 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 542627 - يتقاذفون الحجارة رغم علمهم ان بيوتهم من زجاج

2014 / 4 / 15 - 18:23
التحكم: الكاتب-ة رويدة سالم

تحياتي استاذي
ان الجهل والتخلف الكامن تحت الجلد يجعل البشاعة تتجلى في ابهى صورها حالما يتناول المؤمن بالنقد اي معتقد اخر
عيب الانسان انه يرى نفسه وافكاره وكل ما ينتمي اليه هو محور الكون وكل ماعاداهم يدور حوله يتباعد عنه ويتقارب منه حسب قوانين التوافق او الاختلاف فتجده يقاتل بكل حماس من اجل تقديم تفاهة هو من صاغها او صنعها ويرمي في سلة المهملات تلاً من ابداعات الاخرين
ولإن كان المسيحيون ينقدون بعنف وعدوانية نظرا للكم الكبير من المهانة التي تعرضوا لها ولا يزالون يعانون منها في اوطان تعتبرهم درجة ثانية منفيون الى اجل غير مسمى وتحرمهم حتى من حق المطالبة بحقهم ومعاقبة المعتدي عليهم سواء بالقانون او القوة فالمسلمون يرون ان دينهم هو الحقيقة المطلقة وانهم اوصياء على كل البشر لانهم في الحقيقة لم يعرفوا في كل التاريخ منذ ان صار لهم كيان سياسي ودول معنى الحرية الشخصية واحترام اختيارات الاخرين فيبتلعون بشكل مثير للاستغراب كما هائلا من التهافت ويغرقون في عدوانيتهم الناجمة عن ثقافة خوف ورعب ترسخ فيهم منذ نعومة اظفرهم وهم لا يزالون اطفالا عاجزين عبر ايات
إرسال شكوى على هذا التعليق        140 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 542628 - يتقاذفون الحجارة رغم علمهم ان بيوتهم من زجاج

2014 / 4 / 15 - 18:23
التحكم: الحوار المتمدن رويدة سالم

القتل والقتال وعذاب القبر وهول الجحيم ويغذيها فيما بعد صمم يمنعهم من سماع الراي المخالف والافكار الاخرى
في سنوات عملي الاولى في جنوب البلاد كنت اجد صعوبة مع تلامذة يقولون لي لا نريد ان نتعلم لغة العدو فما بالك بدراسة افكار العدو ومعتقدات العدو والسبل التي حقق عبرها العدو علومه وقوانينه التي تحترم الانسان
طبعا انا لا استثني كالاستاذ الفاضل سلوم السعدي الملحدين فمن بينهم من لا يقل تهافتا عن اي متعصب لاي معتقد اخر
ليبقى النقد متهافتا بلا عمق ولا معنى سوى التنفيس عن الافلاس الفكري والمعرفي
مودتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        150 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 6 العدد: 542641 - هى عملية تجييش وإستقطاب وإلهاء عزيزى نيسان

2014 / 4 / 15 - 21:10
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى نيسان
بعد تاريخ طويل لى من المتابعات للنقاشات الدينية الدينية ارى ان تلك النقاشات تعبر عن نفسية تحاول ان تتجييش لتحفظ إيمانها المهترئ وسيان تمت هذه النقاشات بين العامة أو فى حلقات من يتصورون أنهم يحملون فكر وعلم فالهدف هو محاولة تثبيت المنظومة الدينية المهترئة وذلك بأننا أفضل من هؤلاء الأغبياء الذين يقولون بأن المسيح هو الرب وعلى الجانب الآخر ديننا أفضل من هؤلاء البدو ونبيهم الشهوانى الشرس فالأسلوب المتبع دوما هو إظهار قبح وتهافت الآخرين ليغطى على تهافتنا لتنتج صورة من صور التطاحن الدينى الدينى ليبقى هناك صورة جانبية تعبر عن حالة من حالات الإلتهاء فى التجييش والإستقطاب فعندما تكون هناك معركة فليسكت الكلام ولتتكلم البندقية على قول عبد الحليم حافظ أى فلنعتنى بالمواجهة والتحدى والتصدى ولا نلتفت لحجم الهراء الذى فى إيماننا.
ممنون لحضورك وإضافاتك
إرسال شكوى على هذا التعليق        121 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 542649 - ليس في القنافد املس

2014 / 4 / 15 - 22:40
التحكم: الحوار المتمدن بلبل عبد النهد

بين المسيحيين والمسلمين على الخصوص حرب شعواء من اجل الاستقطاب فالمسلمون يريدون ان يكون العالم كله ملك لهم يدين بدينهم وكذلك المسيحيون لدرجة ان لامر اصح شبيه بالاحزاب السياسية كل حزب يدافع عن برنامجه على حساب الحزب الاخر وختام الامر انه ليس في القنافد املس فلا المسيحية ولا الاسلام ولا سواهما
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 8 العدد: 542656 - النقد الدينى الدينى يجلب الفتن والنعرات

2014 / 4 / 15 - 23:20
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى سلوم السعدى
لى اضافة تأكيدية لمداخلتك فالنقد الدينى الدينى يجلب الإحتقان والكراهية ويصعد من الفتنة والتشاحن بالرغم نه برتدى لبوس النقد والذى يمكن ان يكون منطقيا ومتماسكا كمثال القمص زكريا بطرس والذى يثير التعصب داخل المسلمين كونه ينقد من خلفية مسيحية بينما نجد المسلم يتقبل النقد أو قل يتحمل النقد لو جاء من لادينى او ملحد لأنه يدرك ان هذا اللادينى والملحد ليس لديه موقف خاص من الإسلام بل من جميع الأديان وأنه لا يحط من الإسلام ليرفع من شأن المسيحية مثلا لذا لا يتولد التشاحن والإحتقان.
بالطبع المسلم والمسيحى لا يأخذ اللادينى والملحد بالأحضان ولكن أعتنى بالأثر الذى يخلفه النقد عندما يكون من إنسان دينى أو لادينى .
نخلص أن أصحاب الأديان عندما ينتقدوا أديان بعض فلا تكتفى الأمور بإزدواجية وتدليس وتبجح كون ما ينتقده لديه مثله فى تراثه بل تشتعل الفتن والنعرات كون النقد فى هذه الحالة مشبع بالكراهية والإستعلاء والعصبية.
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 542664 - مثال

2014 / 4 / 15 - 23:55
التحكم: الكاتب-ة هشام آدم

تحياتي أستاذ سامي لبيب. في غرفة مِن غرف البالتوك، كان هنالك مسيحي يسخر من مسلم بسبب موضوع الحمل الذي قد يستمر 4 أو 5 سنوات، وهذه القصة معروفة لتبرير الفارق العمري بين محمد وحمزة، وعندما سألت المسيحي: (لماذا ترفض فكرة أن يستمر حمل المرأة 5 سنوات؟) أجاب بأن هذا الأمر بالإضافة إلى أنه غير معقول عقلًا فإنه ضد العلم. سألته عندها: (وهل حمل المرأة ووضعها مولودًا بدون مباشرة جنسية مع رجل أمر علمي وعقلي؟) عندها بدأ يتلجلج، ويحاول نسبة الأمر إلى المُعجزة، فقلت له بأن حمل السيدة آمنة بنت وهب بمحمد 5 سنوات هي معجزة كذلك، فرفض هذا الاقتراح باعتبار أن محمد ليس نبيًا والمعجزة هي فقط للأنبياء. فنقده لخرافات الأديان الأخرى مبني في الأساس على اعتقاده بصحة عقيدته ودينه. والخرافات التي في دينه مبررة تمامًا فأي نقد من صاحب دين لصاحب دين آخر ليس مبنيًا على أساس علمي أو عقلي أو منطقي بل على أساس عقدي، وصاحب كل عقيدة مقتنع تمامًا بأن دينه صحيح، وأن الأديان الأخرى خاطئة وكأن اعتقادهم بخطأ الأديان الأخرى هي جزء أساسي ومهم من عقيدتهم نفسها .. تحياتي لك أستاذي الفاضل، وشكرًا على الموضوع
إرسال شكوى على هذا التعليق        142 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 542669 - المسيحيين والمسلمين

2014 / 4 / 16 - 00:39
التحكم: الكاتب-ة nasha

استاذي العزيز سامي فاتك شيئ مهم هو ان المسلمين من حاول ويحاول بدون خجل ان يفرض عقيدته كرهاً او طوعاً على العالم اجمع ويستعمل كل الاساليب المشروعة و غير المشروعة في هذا السبيل. وبهذا عّرض معتقده للنقد و السخرية وما دام المسلم يفرض بضاعته هكذا فمن حق الاخرين ان ينتقدوها ويسخرو منها.
اما المسيحيين فلاول مرة منذ ظهور الاسلام تسنح لهم الفرصة لانتقاد الاسلام بدون قيود. يا عزيزي الاستاذ سامي المسيحيين طول عمرهم يسمعون انتقادهم وتجريحهم بالميديا الاسلامية و لا احد تجرأ وحاول ايقاف التكفير و القتل . الآذان خمس مرات بمكبرات الصوت في الدول الاسلامية في رأئيي هو ارهاب ونقد وسب كل ما هو غير اسلامي فلماذا نقد الضحية؟
انا اعتقد من حق غير المسلمين متدينين وغير متدينين ان ينتقدو هذه الثقافة البائسة اللي و دتنا في داهية . يتبع رجاءً
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 542670 - القمص زكريا بطرس

2014 / 4 / 16 - 00:41
التحكم: الكاتب-ة nasha

اما عن القمص زكريا بطرس يا استاذي العزيز سامي انا اعتقد ليس من العدل ان تنتقده بهذا الشكل ، الرجل هو رائد التنوير ولقد كرس نفسه لمهمة صعبة للغاية لولاه لما ظهر على الميديا العربية ما سمعناه وشاهدناه من مناقشات وفضائح اسلامية هي السبب الاول في خراب مجتمعاتنا. الرجل له فضل كبير وسيتضح قريباً او ربما بعد وقت غير معلوم انه شخصية مؤثرة في تأريخ الشرق الاوسط
اتمنى لكم الصحة والدوام وشكراً
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 542694 - كل يغنّى على ليلاه

2014 / 4 / 16 - 06:15
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

تحياتى للحضور و تحياتى استاذ سامى

من ناحيتى انا لست موافق او متقبّل لمسألة ان هناك(من بيته من زجاج و يقذف الآخرين بالطوب)
ولكن:
الميزة الوحيدة لأمر كالذى يطرحه المقال هو اننا نكتشف احيانا معلومات جديدة ( ربما ليس الواحد منا مطلع طول الوقت على الأبحاث الأكاديمية كلها, فهناك (فضائح) دينية لن نعرفها إلا عن طريق (نشر الغسيل المتبادل) هذا بين ناس من عقائد مختلفة)

ولأكون منصف أيضا, انا كملحد و تيارنا اللادينى بكل اطيافه لنا مشاكلنا ايضا (ربما ليست مثل ما هو موجود فى الأديان (مختلفة عنها)
لكن نحن ايضا لســنـا ملائكة)

هى دى الدنيا,كل يغنى على ليلاه (كل واحد يرى نفسه صحّ, فى النهاية احدنا سيكون صح و الباقى غلط,او كلنا غلط هههههههه)

مرة اخرى اقول:
انا لا يعجبنى امر ان فلان بيته من زجاج و يقذف الآخرين بالطوب (فهو ايضا فيه نفس العلة)
لكن لا اشغل بالى كثيرا بتلك القصة فانا لى مشاكلى و قضيتى أسعى فيهم (انا ماضى فى طريقى و من يريدون الردح لبعضهم و نشر الغسيل هم أحرار)

صباح الخير جميعا و متابع ,و مضطر امشى الآن, علشان عندى غسيل ههههههههههههههههههه
غسيل فعلا و ليس فرش ملآة و الردح على الملأ.
إرسال شكوى على هذا التعليق        132 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 542715 - مسرح فؤاد المهندس و شويكار و ماري منيب! انت بطة

2014 / 4 / 16 - 11:00
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

الرائع سامي لبيب
مقال غسل ولبس!عندما يقوم رجل بتفليش آراء الخصم! مثل عراقي-غراب يقول لغراب وجهك أسود!-حقيقة لدي رأي حول القيح الفكري الموجود على الحوار.اقول ان الافكار الرخيصة موجودة في الشارع وهذه الافكار وجدت طريقها لنا! فهي تحمل وجهين وجه سلبي منتصر للرجعية و وجه ايجابي هو اطلاع كتاب الحوار الاحرار على المسخ الفكري و رجالاته! وهنا فقط يتمكن الكاتب الشريف تفليش الفكر السلفي والرجعي وفضح الرجال المقنعة التي تعمل على بث الفكر السلفي والعنصري وهي بلا شك تقبض رواتب ونحن متطوعين احرار نهاجم الفكر السلفي والفكر الامبريالي وفلسفة امريكا التي تعمل على طحن الشعوب عبر الحرب الطائفية والدينية, والتي اوضحتها في مقالي الاخير. ان نشر الغسيل القذر للاديان يجعل الناس تفكر بتجاوز الدين اي هؤلاء الكتاب والمعلقين يعملون على انهاك فلسفتهم حين يهاجموا بعضهم بعض لينفر الشرفاء من كل الاديان.هكذا شعب مصر كان البدايات في اذلال الاخوان و فكرهم السلفي و لتضرب جموع الفقراء المصريين فكر الدين وليتحولوا الى مناصرة العلمانية و اليسار وهذا هو الطريق التجربة الشعبية الثورية للتغيير بعد 5 عقود من الدكتاتورية!
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 542718 - لا تنسى تاريخك ايها العربي الشريف, وثور على الظلم

2014 / 4 / 16 - 11:50
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
لكل مسلم يحب شعبه! انتقد جرائم الرجعية الاسلامية للسعودية وقطر,فهم قتلة الشعوب العربية و المسلمة.المسيحي العربي بلا سلطة وهو اخوك في الوطن.الوهابية تقتل ابناء العرب عبر الحروب الدينية والطائفية فصرنا مضحكة العصر!لنقتل بعضنا(شيعي وشني) (مسلم ومسيحي) ربح صافي لإسرائيل!أصحوا يا كدعان ولا تنطلي عليكم أحابيل السعودية فمنذ متى والسعودية تحب الاسلام, انهم عبدة الدينار والدم ودينهم دنانيرهم فهم أحفاد يزيد بن معاوية وعمر ابن العاص.هكذا هجمت الدبابة الامريكية من السعودية على العراق,وبدأ ذبح الشعب العراقي بالحرب الطائفية وبإسم التحرير الامريكي.انظر وحكم عقلك, ايها المسلم الغيور!كن شجاعا في نقد دينك!رقم1. https://www.facebook.com/photo.php?v=64251216246906
رقم 2.عامل يعذب بشكل عبودي لدولة الوهابية للجريمة
https://www.facebook.com/photo.php?v=232222186966266
رقم 3. اعرف تاريخك اعمل العقل وقارن
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/1795482_10151990552746922_5394058012553422182_n.jpg
لا تشتم الهاً لا تعبده
وجِدَت الجملة،مكتوبة باللغة الارامية،في تدمر قبل2500 عام!
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 15 العدد: 542731 - ثقافتنا تعتنى بقبح الغرب ولا تنظر لعوراتنا وقبحنا

2014 / 4 / 16 - 12:59
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحية طيبة عزيزى على سالم وممنون لحضورك الدائم
مقالى يعتنى بالكتاب والمدعين والغوغاء فى واقعنا العربى التى لا ترصد ولا تلتفت لعوراتنا وقبحنا وبلاوينا لتعتنى بإثارة بلاوى الآخرين .
الأمور لا تقتصر على من ينتقد دين الآخر ويتغافل الخرافات والتهافت التى بتراثه الدينى بل هى ثقافة عامة تسرى فى كافة الرؤى الفكرية والإجتماعية .
فلتنظر لمثال المثلية والمثليون وكيف اننا نتكلم بإشمئزاز وإحتقار عن الغرب الأباحى الفاسد الذى يسمح بتلك العلاقات بينما المثلية واللواط فى مجتماعاتنا العربية اكثر انتشارا ليبقى الفرق ان هناك من يعلن بشفافية وهناك من يدفن رأسه فى الرمال .
لم نرى كاتب من الذين يقبحون ويلعنون المثلية فى الغرب يتناول المثلية فى بلادنا بل لدينا ممارسة الجنس مع الحيوانات فنحن نتغافل بالفعل حجم بلاوينا لنعتنى ببلاوى الآخرين .
سبب إعتناءنا بإبراز تهافت وتداعى وحماقة وبلاوى الآخرين أننا نبحث عن تخدير انفسنا ودفع الشك والدونية عنا بالنيل من الآخر وإعتباره مخرفا نجسا أباحيا دونيا بينما نحن المؤمنين الشرفاء الأطهار الأبرار مما يخفف فى داخلنا الإحساس بالدونية والتهافت والتضاؤل
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 16 العدد: 542748 - نعم هو رد فعل ولكن للأسف يؤجج التعصب والكراهية

2014 / 4 / 16 - 13:36
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى كاتبتنا الرائعة رويدة
اتفق معك فى أن التعصب المسيحى جاء نتيجة التعصب الإسلامى فى منطقتنا العربية فلم نجد تعصبا مسيحيا إلا بعد إرتفاع هوجة أسلمة المجتعات والهوس الدينى الذى أفرز كل تعصب ونبذ وكراهية
المسيحى يعانى فى مجتمعاتنا العربية من إضطهاد وحصار وتهمييش وإحتقار لمعتقداته يسمعها بأذنه من مكبرات الصوت فى الجوامع ومن بعض جيرانه وزملاءه فى العمل
هذا التعصب لم يظهر بصورة حادة إلا فى الأربعين عاما الماضية مع صعود تيارات التأسلم والإسلام السياسى ليجد المسيحى المنفس الوحيد الذى يعبر عن غضبه فى مواقع الإنترنت لينبش فى التراث الإسلامى فلا يبقى منه حجر على حجر.
كنت أندهش قديما فى أن التعصب والتزمت من المفترض تواجده فى الأقليات بحكم حفاظها على نفسها فى شرنقة لذا كنت أستغرب من تعصب الأغلبية فالمفترض أنها فى أمان لأدرك بعدها ان القضية هى ثقافة عدائية متعصبة أم لا.
ما نراه من إستقباح ونقد كل دين للآخر هو إذكاء للتعصب والكراهية والنبذ فلا مكان لنقد موضوعى لتنضح سطور الكتابة والكلمات المسموعة بكل قبح وقيح.
لا يجب ان نبرر النقد المسيحى الشرس للإسلام كرد فعل فلنعتنى بان هذا النقد يؤجج التعصب
إرسال شكوى على هذا التعليق        142 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 17 العدد: 542762 - عشرات مقالات رمضان لم تلفت نظرك

2014 / 4 / 16 - 14:54
التحكم: الكاتب-ة ألأمل ألمشرق

من الجميل ان تتابع تعليقاتي دون ان تذكرني بالاسم، فعشرات مقالات رمضان عن تزوير مسيحية يسوع لم تلفت نظرك وكل تعليقاتها والحرب الدينية الشعواء حينها لم تنل من اعتنائك وزميلك ولكن عندما علقت في مقاليه الأخيرين باوضح مما قلته هنا في مقالك، ذكرت عندها التعليقات بجملة واحدة ( لتجد سيل منهمر من التعليقات ليس لها علاقة بالموضوع المطروح أو يخدمه أو يضيف له بل نتلمس حالة إحتقان طائفى ) وهي صحيحة عن سلسته الأخرى تزوير مسيحية يسوع واختفت عندما علمتكم من اين تؤكل الكتف في مقاليه الاخيرين
عل كل حال لن افتش عن الإنصاف منك او زميلك السلفي مع لحية ماركس ويسعدني ان تتابع تعليقاتي فحجري لا يكسر زجاج احد بل يحرك التسونامي في بحيراتكم الراكدة
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 18 العدد: 542763 - نعم ليس فى القنافذ املس

2014 / 4 / 16 - 14:56
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى بلبل
أتيت بالخلاصة بقولك ليس بين القنافذ أمس فكلهم قنافذ لا يتغيرون إلا فى الشكل ولكن يحملون نفس الملمس , فالأديان هى هويات إجتماعية ذات إنتماء لا تتحقق بالإيمان بها فحسب بل بتهمييش وتحقير الآخر والنيل منه فهى الوسيلة المتبعة فى تجييش المشاعر وذلك بخلق العدو المتمثل فى الآخر الشيطانى الكافر الذى يحمل السوء لإيماننا بغض النظر عن مستويات التصعيد بين اتباع دين وآخر .
التعصب ومواجهة الآخر إيمانيا هو حجر زاوية للتشبث بالدين فهناك معركة ومؤامرة تريد النيل من إيماننا لذا يتخلق التعصب والكراهية بين أصحاب الأديان بل بين المذاهب الدينية داخل الدين نفسه كما رأينا التشاحن الكاثوليكى البروتستانتى الذى سجل قديما معاركه ومازلنا نرى الصراع السنى الشيعى قائما يسجل بحروف من دم .
انهم يعيشون على خلق فكرة التمايز ولعل هذا هو مشهد من بحث سأقدمه لاحقا عن فكرة التمايز التى تعتبر جوهر الصراع الإنسانى .
إرسال شكوى على هذا التعليق        132 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 19 العدد: 542775 - إنها المعجزة وحلاوة الإيمان فى عيون المؤمنين

2014 / 4 / 16 - 15:41
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى هشام آدم ويسعدنى مرور قلم متميز ورائع
تذكرت مشهد فى حياتى عندما قرأت مداخلتك ففى المرحلة الإعدادية كنت قد وصلت للادينية مع فكر ألوهى لأمارس خبث مع زملائى المسحيين والمسلمين لأسخر من إيمانهم فكنت أقابل المسيحى لأسرد له ملامح طيبة لشخصية إسلامية بعد أن أنزع عنها أى صلة بالإسلام لأعطيها مسوح مسيحية خالصة بإنسابها مثلا لأحد القديسين ولكن الأفعال والأقوال هى إسلامية لأجد قبول وإستحسان وكذا كنت أفعل مع زميلى المسلم لأحضر أقوال مسيحية وأغلفها بأسماء شخوص إسلامية لتصل أننى كنت اضع اقوال على لسان محمد لينطلق الإستحسان
يزداد خبثى عندما كنت أضع قصص حروب يشوع او صموئيل ودمويتهم أمام صديقى المسيحى بعد أن انزع الإسم عنه وامنحه إسما إسلاميا ليستنكر صاحبنا هذه البشاعة الإسلامية وكذا صديقى المسلم الذى استعير سيرة خالد بن الوليد مثلا وامنحها لنبى من أنبياء العهد القديم لأجد الرحمة قد حلت على المسلم ليندهش من هذه القسوة
هم لايفقهون ولا يعرفون شيئا عزيزى هشام وكل ما يمتلكونه شوية عواطف وإنتماء وقدرة على التبجح بإصطياد أخطاء بعض كأن هذا يبرر تهافتهم!
الإيمان هو القدرة على بلع وقرقشة الزلط
إرسال شكوى على هذا التعليق        131 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 20 العدد: 542782 - تعليق أخير

2014 / 4 / 16 - 16:16
التحكم: الحوار المتمدن ألأمل ألمشرق

تحية
على فكرة استاذ سامي
هل فهمت ماذا يعني تعليق رقم خمسة هنا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409833
صدقني بيوتكم من زجاج هش جدا ومحاولات تنويركم بدكتاتورية البروليتارية لا تزيد على الدكتاتورية القمعية الإجرامية الا بنفث دخان كلمة أجنبية تغلفها بالسلوفان
إرسال شكوى على هذا التعليق        147 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 21 العدد: 542810 - نقاش علماني وشعوذة سلفية وعنصرية,احذر المنافقين!

2014 / 4 / 16 - 19:54
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
فكر ايها العنصري العربي فكر ايها العنصري السرياني, فكر ايها المسلم السلفي وايها المسيحي السلفي.أنظر إلى هذه المرأة العلمانية الشجاعة وأخجل من السلفية !
https://www.youtube.com/watch?v=771PqdmnDNc&feature=youtu.be
تعلم كيف تنتقد رئيسك ودينك من أمرأة شريفة!هاجم امريكا وكل صهيوني خبيث والقاعدة
وشهود يهوا,فهم جند الشيطان الامريكي المعادي لحرية الشعوب,الذي يتطفل على حوار علماني ليهاجم اليسار والشيوعية ودين المعبد والبشر المسالم بإسلوب فج لا حضاري وبلا اي قيم وأخلاق! فمن ثمارهم تعرفهم, ومن لغتهم الرعناء تقيمهم وتدينهم.على طريقة راديو صوت اسرائيل, اقدم شيء عن المتلونين مندسين ومنافقين بحقد وسم!هاكم القصة وأتفضلوا أسمعوها! يحكى ان ثعلب سقط في برميل مصبغة فخرج بلون (بنزركي) زاهي فاختارته أحياء الغابة مليكاً لها,بدل الاسد!فاصعب شيء واجه الواوي,هو المساء, حيث رفاقه المراوغين تتحلق على التل وتعوي مع بروز القمر,بعد اليوم الثالث لم يحتمل ألم الاشتياق فأنسل الى التل ليعوي مع رفاقه, فرآه البوم الحكيم وانفضح امر الواوي! فاصوات الثعالب تختلف فهي كما اصوات البشر فلكل ثعلب لحن ومزية للعواء!
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 542813 - نزعة انسانية معادية للعنصرية والسلفية وحرب امريكا

2014 / 4 / 16 - 20:18
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحياتي ثانية
ان الرابط ادناه هو عبارة عن مقال لي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409833
قد جاء الكثير مما يدعم هذا المقال المتواضع اليكم الروابط وهي مهمة, لمعرفة حجم الحرب الدينية و الطائفية التي تقودها امريكا على الشعوب وخاصة في العراق و سوريا و مصر!
رابط رقم 1.
https://www.youtube.com/watch?v=771PqdmnDNc&feature=youtu.be
رابط رقم 2.
http://www.bbc.co.uk/arabic/inthepress/2014/04/140412_in_the_press_sunday.shtml
هكذا العالم الغربي فيه الكثير من الاحرار والشرفاء وفهم العلمانيين الاصلاء. لكن لدينا رجالات سلفية مريضة ومرتزقة تقبض بالدولار من اجل بث الحقد العنصري والتأليب الديني و بإسم الهجوم على الدين الاسلامي, و يدعون انهم يحبون القهوة عفوا يحبون البشر والعلمانية. فعلى كل قارئ نزيهة ان لا ينجر نحو التخندق السلفي و العنصري فهي جيفة امريكية صعيونية! وليكون نبراسنا كل احرار اوربا الذين حاربوا هتلر والعنصرية و ساندوا نضال الشعب الكوبي والفيتنامي و احرار العالم. ان الهجمة الامريكية هي هجمة بفكر عنصري يدعى صراع الحضارات و نحن مشروع امريكا كي نكون عبيد العصر الحديث ويهوده!
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 23 العدد: 542819 - إذا كان الطرف الخصم لى ,غير شريف أصلا؟؟؟

2014 / 4 / 16 - 21:19
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

تحياتى مجددا للحضور

تحياتى يا علاء الصفار
عايز اتحدث عن شئ بخصوص قضية مجتمعاتنا و العلمانية و مسألة نشر الغسيل بين أديان متعددة (بعضها البعض)

((لكن اولا:
أستاذ سامى لبيب, لو كلامى تضمن ملاحظات خارج الموضوع نبّهنى لانى اعرف انك بتتضايق من الشطح خارج المقال و انا احيانا افعلها كثيرا))

عزيزى علاء لى ملاحظة:

انت تعرف جيدا الإسلام كيف يحكمنا (سواء إسلامى سياسي اخوانجى او سلفجى او خومينى)
او حتى الإسلام الوسطى المؤسساتى (على طريقة الأزهر و غيرهم)

كلاهما لا يقبل بأن تنتهى حقبة (كُتِب عليكم)..
و كلاهما لا يريد الإعتراف بالعلمانية او بالإعلان العالمى لحقوق الإنسان(و هو إهلان علمانى تماما) بل جروا ليصدقوا على شئ إسمه (إعلان حقوق الإنسان وفق الشريعة الإسلامية)

يعنى من النهاية
(بالذوق و بالعافية(قبل الذوق) ,لن نحصل على اى حريات او حقوق علمانية

وكأن الإسلام بيقول لنا (لو مش عاجبكم إخبطوا راسكم فى الحائط,, و لو انتقدتمونا سنتهمكم بإزدراء الأديان و الثوابت الإسلامية و قطع الرقاب جاهز و السجن جاهز)

يعنى يا علاء لم يتركوا لنا إختيار
مهما كنا فرسان أخلاقا ,فلابد من صراع شرس جدا بدون شياكة

يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        121 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 24 العدد: 542824 - علاء الصفار_تكملة.

2014 / 4 / 16 - 21:31
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

يا علاء هل تختلف معى فى ان لابد بأه من إنهاء حقبة(كُتِب عليكم) التى تحكمنا بالدستور و القانون؟
(سواء بالشكل الوهابى السلفى,او على طريقة:انا إسلام وسطى حلو لكن لن اعيش وسطكم فى ظل العلمانية بل انا من يجب ان يحكمكم على طريقة فيلم الناصر صلاح الدين)

أمريكا سياستها الخرجية كلنا عارفينها سيئة و بشعة لكن قبل هذا نريد نتخلص من المصائب اللى عندنا
و بعدها لنرى موقف سياستهم الخارجية ما هو, هل سيظلون يدعمون الإسلام السياسي(يعنى عداء لينا عينى عينك رغم اننا نصارع لاجل حقوقنا)؟ ام سيتراجعون)

و الى هذا الحين لازال عندنا مصيبة ان الإسلام لا يريد ان يقبل بالعلمانية

نريد نتفق كيف نتصرف معه:بالذوق؟ لا بأس,,لكن دائما؟
احدهم مسلم اقابله للمرة الأولى,اتعامل معه بشكل جيد كما افعل مع كل الناس لكن إكتشفنا لاحقا انه من الفرقة إيّاها
هل سأظل اطبطب عليه لكى نكون فرسان و علمانيين شرفاء؟
ام سأضطر للدفاع عن نفسى و الضرب بيد من حديد؟

بالنسبة للأديان الأخرى الناقدة للإسلام
(من بيته من زجاج..الخ) و مع هذا اى دين اجده يحكمنا بالدستور و القانون سأتصدى له)

الفكرة هى كيف نتصدى:
نقد بسكويتى؟
شرشحة؟
تصدى شرس و موزون؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 542840 - كتب عليكم, لو اكملت لنعرف الآية فأنا ضعيف بالآيات

2014 / 4 / 16 - 22:26
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية عاشق للحرية
لا نختلف في ادانة قيم رجعية فكر سلفي واحزاب الإسلام. ما موجود هو موجة سلفية مصحوبة بدفعة للمملكة الوهابية وقطر وتركيا بزعامة امريكا, فيجب تفكيك المعادلات السياسية لمعرفة عماذا نتحدث. قيم الدين صعدت بعد دعم امريكا للدكتاتور وقيام الدكتاتور بضرب اليسار والشيوعية.هكذا نحن امام فكر وهابي يحاول السيطرة على الدولة كما الاخوان عمل لتدمير مصر وتحويلها لامارة اسلامية لكن شعب مصر رد الموجة السلفية وهزم ليس الاخوان بل امريكا اوباما,لذا ان الموجة هي دعم امريكا للاسلام السياسي مع هجوم امريكا على الدين الاسلامي كدين للبشر العادي وهو دور خبيث للامبريالية,في استغلال الفكر السلفي وتاليب الصراع الديني مسلم مسيحي والصراع الطائفي سني شيعي*كما في لبنان* ففضحٌ لتوجه الرجعية التي تقودها البرجوازية الطفيلية,المعممة, وكشف جرائمها لجر الفقراء نحو الحرب الدينية لطمس الصراع بين الفقير _الشعب_ وبين الغني _الملك والشيخ_اما الدين والآيات فهي تشحن وتفعل بقيادة الاخوان والقاعدة ودول الخليج. اي عمل من اجل السيطرة على السلطة.فقط نجاح اليسار,يقضي على فكر السلفي الرجعي ! لتغيير الدستور للدولة و التطور!
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 26 العدد: 542862 - الما يعرف يركص يكول الكاع عوجة

2014 / 4 / 17 - 00:36
التحكم: الكاتب-ة nasha

يا سيد علاء الصفار ارجوك كفاية قرفتونا بحكاية التآمر الاميركي الصهيوني الصليبي الامبريالي!!!!!!!!!!!!!
يااخي مجتمعاتكم تقطر عنصرية و تقية وكذب ومليانة عيوب و امراض وقمة بالتخلف والرجعية اتعرف لماذا؟
السبب النخبة المثقفة وليس المواطن البسيط االذي لا حول له ولا قوة وينقاد المسكين مهما كان معتقده او عرقه خلف المنافقين من رجال الدين و المثقفين النص كم الدجلة .
يا سيد علاء لماذا انت المتمركس لا تتآمر وتلعب بخلقة اميركا والصهيونية وتستغلهم ؟ بذمتي لو كنت تملك ما تمتلكه اميركا و الغرب من علم وامكانية وانت بهذه العقلية لكنت احرقت العالم

تتمة رجاءً.
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 27 العدد: 542863 - علاء

2014 / 4 / 17 - 00:37
التحكم: الكاتب-ة nasha

يا علاء كفاية وضع اللوم على الغير، اليسار ليس هو الفكر العادل بالقطع ، النضرية لا تكفي للمقارنة ، تستطيع ان تتخيل وتحلم كما يحلو لك ولكن الواقع ومعطياته و طبيعة الانسان و المجتمع لا تمكنك من تطبيق نظرياتك. لاحظ كم محاولة اشتراكية طبقت في اوربا والصين والاتحاد السوفييتي ويوغوسلافيا وكوبا وكوريا وحتى في دولنا العربية ولم تنجح لماذا؟
ملاحظة/ الفكر اليساري ايضاً فكر غربي وليس انتاجنا في الشرق التعيس. اتعرف لماذا؟
لان ثقافتنا اسلامية بالمجموع حتى الاقليات الغير عربية او اسلامية تتبنى نفس الثقافة. ثقافة الكذب و المبالغة الفارغة والتستر على العيوب وثقافة الانانية ــــــ الاقربون اولى بالمعروف ــــــــــ
سلام
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 28 العدد: 542864 - القمص زكريا بطرس

2014 / 4 / 17 - 00:52
التحكم: الكاتب-ة على سالم

الاستاذ سامى سامحنى لن اوافقك على موقفك الرافض للقمص زكريا بطرس ,ارجو ان تتاكد ان ظهور هذا الرجل على قناه الحياه المسيحيه وتعرضه لصميم عقيده الصلعم كان بمثابه الزلزال لديانه الاسلام واثار امور شائكه وغامضه مثل رضاع الكبير والذى لم يسمع عنه المسلمين طوال السنيين ,كانت له سلسله من الحلقات تسمى( اسئله عن الايمان ),تناول فيه بالبحث العميق والتشريح الدين الاسلامى والاحاديث المتضاربه ووضح كثير من الكوارث الاسلاميه لم اكن اسمع عنها او يسمع عنها المسلم العادى ,هذا الرجل قاموس اسلامى متحرك ومعرفته بالاسلام غزيره جدا وانا اتحدى اكبر شيخ اسلامى ان ينازله فى مناظره على الهواء وفيها سياخذ الضربه القاضيه بدون جدال ,كل شيوخ الاسلام يرتعبوا منه ,لقد رصدت منظمه القاعده الارهابيه مبلغ ستين الف دولار لمن يقتل الاب زكريا بطرس او يحضره اليهم ,الى هذا الحد يكرهوه لانه بصراحه كسر قدسيه الاسلام والصلعم وبين زيف هذه الديانه الشيطانيه الصحراويه
إرسال شكوى على هذا التعليق        141 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 29 العدد: 542875 - الاستاذ سامي

2014 / 4 / 17 - 02:11
التحكم: الكاتب-ة nasha

تحياتي مجدداَ استاذ سامي / مرة اخرى عن القمص زكريا بطرس هذا الرجل الاكاديمي الشجاع الذي وضع راسه على كفه وتحدى الموت في سبيل اظهار العيوب المستورة بقوة الارهاب الاسلامي التي لم يتجرأ ان يكشفها احد غيره حتى الغربيين من المثقفين و المستشرقين قديماً وحديثا.
هذا الرجل كان حتمية تاريخية ولو ما كان هو الرائد لتواجدت شخصية اخرى تنجز نفس المهمة.
سوف لن يكتمل التنوير بدون الاعتراف بفضل الاب زكريا بطرس واعطائه حقه الذي يعرفه الجميع ويتغاضون عنه اما جبناً او عنصرية او تكبراً. اما عن التبشير فهذا من حقه كما هو حق لاي صاحب فكر لم لا؟ انه لا يفرض رأيه على احد ولا يطلب ان تكون الدساتير مستباحة بعقيدته ولا يطالب بمناصب سياسية .
ارجو ان لا ازعج بعض الناس بتعليقاتي وشكراً
إرسال شكوى على هذا التعليق        134 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 30 العدد: 542876 - نعم هم ردود فعل ولكن أليس سلوكهم ازدواجى

2014 / 4 / 17 - 02:15
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى ناشا
لا اختلف معك فيما طرحته فى المجمل فصحيح التعصب المسيحى ودخول المسيحيين فى صراع الديوك جاء نتيجة التعصب الاسلامى وإفرازاته من التحقير بالعقيدة المسيحية والسخرية منها ودعوات الكراهية التى تتم عبر الاعلام ومن على منابر المساجد ليكون الانترنت هو منفس المسيحيين للتعبير عن غضبهم وكراهيتهم وليبادلوا التعصب بالتعصب ولكن هل هذا يعطى مصداقية عند نقد الإسلام بينما لدى المسيحى بالكتاب المقدس نفس ما ينتقده من قتل وذبح وسبى ونهب وعنصرية لذا فلندع عملية النقد للادينين فهم سيفضحون بشدة دون ان يثيروا الفتن مثلما لو جاء النقد من مسيحى كذلك حال المسيحى سيتقبل النقد من الملحد ولا يقبله من مسلم
بالنسبة للقمص زكريا بطرس فأحب اشير انه لم يسلك نقد الإسلام الا بعد ذبح اخوه فى الشارع اى من موقف غاضب
لا انكر أنه باحث قوى ومتمكن ولكن أليس ما ينتقده على الإسلام موجود له صور كربونية فى الكتاب المقدس بعهده القديم من عنصرية وذبح وسبى ونهب وشرائع قاسية فأين المصداقية هنا وهذا ما أأخذه عليه وعلى امثاله من ناقدين إسلاميين
ارى كلامك موجه لعلاء عن فكرة المؤامرات الغربية واتصور اننا وصلنا فيها لقناعات
إرسال شكوى على هذا التعليق        123 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 31 العدد: 542880 - مصداقية

2014 / 4 / 17 - 03:07
التحكم: الحوار المتمدن nasha

تعليق على تعليقك يا استاذي العزيز سامي وارجو ان يتسع صدرك لازعاجاتي . حسب علمي جنابك سليل عائلة مسيحية ومثقف درجة اولى ولا يخفى عليك التراث المسيحي . سؤال لحضرتك ماذا كانت رسالة المسيح؟
الم تكن تغيير للثقافة اليهودية السائدة في زمانه؟ لماذا تحاجج المسيحيين بشرع كسره المسيح و قلب اعلاه اسفله؟ هل المسيحيين شعب الله المختار؟ هل العهد القديم مطبق الان حتى ولو في اسرائيل؟
لماذا المجاملة؟
يتبع من فضلك
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 32 العدد: 542881 - مصداقية

2014 / 4 / 17 - 03:09
التحكم: الحوار المتمدن nasha

اما انتقادك للافكار الميتافيزيقية فهذا حق ولكن لا تنسى جميعنا يبحث عن معنى لهذه الحياة بمن فينا المتدين و الملحد والفيلسوف وحسب فهمي لم يتوصل احد الى الحق المطلق المقنع للجميع ولذلك من حق اي احد ان يفسر بما يراه معقول ما دام لا يفرضه على احد او يهدد السلام و العدل بين الناس. انا لا يهمني محمد طار بالبراق او المسيح اقام الميت ـ....الخ الذي يهمني فكر يجمع كل الناس او اكبر عدد منهم ليتعايشو بسلام ورفع اكبر قدر من الالم و المعانات عن اي انسان.
ربما تقول انت مسيحي وتنحاز لمعتقدك ولكن الا ترى ان هنالك فرق شاسع بين المسيحيه التي تهتم بعلاقة الناس مع بعضهم ومع الله ـــــ الله بالنسبة لي هو الوجدان والانسانية ـــــــ وبين الاسلام الذي هو ايديولوجية سياسية قديمة عفا عليها الزمن وعقيدة عنصرية بامتياز ربما كانت صالحة في غابر الزمان عندما كان الانسان غير متحضر .
لا وجه للمقارنة بين الاثنين سياسة قديمة مع فكر فلسفي
اشكرك ودمت
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 33 العدد: 542882 - الثقافة الرجعية تبرير للامبريالية وتضليل للشعوب

2014 / 4 / 17 - 03:20
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
هجوم امريكا على العراق! بداية مشروع حرب لنهب الشعوب العربية,فأمريكا بلد يرعى الارهاب فقامت امريكا باستخدام بن لادن في افغانستان,القاعدة في العراق,الاخوان في مصر والنصرة في سوريا, فالحكومات الغربية وامريكا دول تمارس الكذب والقتل من نابليون وجرائمه وهتلر وجرائمه وصولا إلى بوش الاب والابن واخيرا المنافق أوباما,نلاحظ ان امريكا لا تختلف في دجلها عن الدجل السعودي الوهابي رغم دين رئيسها المسيحي! فهم يعملون بنفس نظام القتل للبشر.هكذا تعاملت امريكا مع صدام وحمد آل ثاني وكل الزمر الارهابية, فبهذا استطاع الاسلام السياسي التربع على السلطة*امريكا تقصف والقاعدة تفخخ وتفجر. قو ادون و قتلة! هكذا يكون الد مار للشعوب ومن نتائجه يكون قتل طائفي وذبح للمسيحين.فهو هدف امريكا*هو ما دعى في فيتنام بفتنمت الحرب*, وتطبقها امريكا على سوريا والعراق ومصر أي ليقتل ابناء الشعب بعضه تحت مسميات الدين والطائفة بكلمة اخرى, سياسة فرق تسد وطبعا الاديان تحمل كل الاوبئة والشرور.هذا ما يؤكده احرار العالم لذا تم فصل الكنيسة عن السلطة. نحن نريد عزل الاسلام السياسي عن السلطة, وبقاء الدين في المعبد.وموت لدين العنصري!
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 34 العدد: 542883 - امريكا

2014 / 4 / 17 - 04:01
التحكم: الحوار المتمدن nasha

يا استاذ علاء هل انت ملبوس بعفريت اسمه اميركا؟ عجيب امرك يا عمي تمام اميركا شــــــــــــــــــــــــــــــــــــيطان موافقون . وانت و ايران والاسلام واليسار الشيوعي ملائكة تمشي على الارض .
جعجعه بدون طحن يا اخي لا تبكي وتتحاجج اطلعنا على عجائب قدرتك وطبق نظرياتك الملائكية العادلة الشاملة التي لا ياتيها الباطل من امام او خلف مثل القرآن .
لعلمك الجهاز الذي بين يديك لا يعمل و يوصلك مع موقع الحوار بدون ان يستعين بكومبيوتر واقمار صناعية وبرامج سوفت وير امريكية ابتكاراً وصنعاً وملكاً. انت وين وجروخك وين؟
سلام
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 35 العدد: 542886 - متى يتوقف علاء الصفار عن حذف التعليقات وفرض رأيه؟

2014 / 4 / 17 - 04:18
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 36 العدد: 542906 - الاستاذ سامي لبيب المحترم

2014 / 4 / 17 - 07:33
التحكم: الحوار المتمدن امال طعمه

يختلف الموضوع عند المتدينين ما تسميه انت نقد هو عندهم كشف للعيوب واعلاء لافكارهم وتدينهم وتحقير للاخرين،لذلك ربما الهدف من النقد مختلف انت تنتقد لتبين سلبية الايمان والتدين وغيره مثلا هم ينتقدون لبيان سلبيات دين معين بذاته لذلك اعتقد ان الامر مختلف، بالنسبة للكاتب حسن محسن رمضان هو لديه بعض الانتقادات بالنسبة للاحاديث لكن من الملفت للنظر انه عندما يتحدث عن الجانب الاسلامي فإن طريقته تصبح اقل هجومية بشكل ملفت !ربما كان برأيي سبب هجومه هو فقط النيل من الذين ينتقدون الاسلام على هذا الموقع بصورة مهذبة واحيانا غير مهذبة كما قال مرة في معرض رده بالنسبة لي المشاهد السلبية هي التي تدفعني الى النقد مثلا او التفكير بالدافع الذي ابرز تلك المشاهد فأنا دائما اقول الايمان الحرفي بالنص الديني هو المشكلة،وعودة الى حسن محسن رمضان فهو يقول بان المسيحي متطرف ولا بأس بالاعتناء بهذه القضية على قلة عدد المسيحين فبالنهاية الارهابيين هم ايضا قليلون! لاجد ذلك امرا غريبا ان يتم مقارنة الارهاب وضحاياه بتطرف مسيحي لفظي وفي احيان قليلة جسدي قد اتفق معه بان هنالك تطرف مثلا ولكن ما الاسباب حقا الدافعة لذلك؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        128 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 37 العدد: 542928 - الوجه القبيح للاديان هو تفرقة وشذوذ فكري واخلاقي

2014 / 4 / 17 - 09:39
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
جاء الانبياء بمفاهيم اخلاقية تليق بزمن العبيد وليس لديهم سوى آيات المنع والتكفير وخرافة الطرد من الجنة والطوفان والضياع في الصحراء.كل نبي له معجزة خرافية يتباها بها انصاره لتكون دليل على قوة خرافته, وليبدأ طوفان التفرقة بين البشر, فالآيات صارت لعنة على البشر,اليوم يتخندق السلفي الخرافي بالآيات ويبث حرب الكلمات ومنها تقوم امريكا بقصف البشر في العالم,وهكذا تشتعل حرب دينية وطائفية, وتذكر بحرب كاثوليك_بروتستانت وحرب اليونان الاهلية,وعناصر الحرب هم مرتزقة تنفث دخان اصفر وهابي وآخر ازرق عميل من الخارج ينفث افكار شهود يهوا العنصرية. هكذا لتشتعل الحرب بعد إذكاء التعصب الديني! والخاسر الاول الشعب وضحاياه هم مسيح عرب و سريان في سوريا والعراق! فكل نبي لديه تعقيد اخلاقي وجميعهم يدعون للارهاب للذي لا يعبد وهم يختلفون في التفكير ليس لان الله أرسلهم بمهمة بل لاختلاف الثقافة والمشاكل الاجتماعية والاقتصادية.اليوم يتمنطق السلفي بالعلم والكومبيوتر وهم برابرة مرتزقة, لا يعوفوا من الدين سوى التفرقة العنصرية و ليحدثونا بصلف عن رحمة الله وشرف الدين! الذي هو اليوم امريكا والوهابية! فزيف بلا دين!
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 38 العدد: 542956 - العبودية والعصر الحديث بنفاق سياسي وزيف امبريالي

2014 / 4 / 17 - 11:22
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
التاريخ هو مزية الانسان.الكائن الوحيد الذي لديه ذاكرة ولغة لتراجع التاريخ ليستنبط الدروس والعبر. يكشف الانبياء جميعا عن كونهم بلا اي معجزة,لكن البشر الخرافي كان يحب التحليق في الاسطورة في زمن العبودية.فجسد الانبياء شكل العقل الخرافي للبشر,بهذا جاءت تعاليم الانبياء غريبة واساطيرهم ومعجزاتهم منافية للعقل,زحلولهم لمشاكل البشر كانت بمسحة عقل العبودية,أي الانبياء هم نسيج زمنهم, كما نحن نسيج عصر الذرة والكومبيوتر واعلام الفكر الانساني ونصوص لوائح حقوق الانسان بعد حربين عالميتين وقبلها حروب الكاثوليك والبروتستانت.هكذا حل الانبياء امر المجتمع بعقل جداً بليد. الخلق كان من طين ثم افعى(شيطان) تدخل للجنة بدون علم الله الجبار لتغري آدم. ثم يطرد آدم.فهكذا تتكون البشرية عبر نكاح الاخوة والاخوات, ليصرخ السلفي الحالي آمين. ثم زوجة ايوب يأتيها ملاك بهيئة رجل و يضاجعها ليختبر الله زوجة ايوب.هكذا السادة والانبياء كان لهم سلطة على البشر في خرق الاعراف والزواج بمن يشاؤون.فكل نبي ينطلق من ذاته وتفكيره وقيم مجتمعه! المصيبة ان شعوبنا لليوم فيها خرافيون يتنافخون, ويتحدثون عن المكومبيوتر, وهم صاغرون!
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 39 العدد: 542959 - هل هذا الموقع ملك شخصي لعلاء الصفار؟

2014 / 4 / 17 - 11:42
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 40 العدد: 542961 - ما علاقة هراءات علاء بموضوعات المقالات

2014 / 4 / 17 - 11:50
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 41 العدد: 542964 - ردود

2014 / 4 / 17 - 12:01
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

علاء الصفار:
شكرا يا علاء على الرد
-لسنا مختلفين إذن فى مسألة الإسلام السياسي و الحل العلمانى و مسألة دعم القوى الكبرى للتيارات اليمينية المتطرفة و الأصوليين
-مسألة اليسار
انت تعرفنى يا علاء انا ميولى ليبرالية و لى ملحوظات من جانبى ضد اليسار و الشيوعية ,لكن ندعها لوقت آخر نتحدث فيه ,فهى ليست صلب القضية(لا اقصدك وحدك فى هذا بل اعنى كل من يريد دمج اليسار فى المناقشة معلش خليها لفرصة مناسبة؟)
----

-مسألة:
كيفية الصد أمام الكالت cult الإسلامى و اى فكر دينى ينتقد الآخرين ببراعة لكن لحد عنده شخصيا و stop ,النقد يتوقف!(اعتقد هذا لازال فيه كلام كثير)

-نقد لذيذ بالبونبون و الشوكولا؟
ام شرشحة و نشر غسيل؟
ام نقد من نوعية جديدة قوى و متوازن (يعرف متى يشدّ و متى يرخّى(يرخى ليس معناها الرضوخ, بل مهارة الصد و الرد هى ما اقصده) )

ومرة اخرى لابد من إنهاء حقبة (كُتِب عليكم,الحاكمية لله) بالذوق او العافية
لكى ينتهى إحتقاننا كغير مسلمين(لادينيين او متدينيين غير مسلمين)

وبعدها ايضا نطبق قاعدة (من بيته من زجاج) كى لا يأتى متدين غير إسلامى يتباهى بعظمة دينه و هو بيته من زجاج.

و إبقوا قابلونى! ههههههههه
إرسال شكوى على هذا التعليق        123 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 42 العدد: 542965 - هل طريقة حواركم أصبحت حذف الرأي المخالف؟

2014 / 4 / 17 - 12:07
التحكم: الحوار المتمدن طالب

ما سبب حذف التعليقات التي كانت منشورة سابقاً، هل أصبحت طريقة الحوار هي فرض الرأي عن طريق سوء استخدام أدوات التحكم وحذف التعليق المخالف وإعادة نشر نفس الترهات مرة تلو المرة؟
هل هذا هو الحوار المتمدن حسب المبدأ الشيوعي؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 43 العدد: 542970 - متى يتوقف علاء الصفار عن حذف التعليقات وفرض رأيه؟

2014 / 4 / 17 - 12:17
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 44 العدد: 542972 - متى يتوقف علاء الصفار عن حذف التعليقات وفرض رأيه؟

2014 / 4 / 17 - 12:22
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 45 العدد: 542976 - الفكرالارهابي الديني يتطابق مع الجرائم الامبريالية

2014 / 4 / 17 - 12:32
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
اي رجل دين وسلفي لا مبدئيا في نقد الدين او نقد دينه,وان هذا متأتي من قناعة اصولية تلغي الآخر يوجهها القس في المسيحية والشيخ في الاسلام,مع حضور الاسلام السياسي وصعود نشاط شهود يهوا, صارت هناك موجة خرافية وبمرتزقة سياسية واضحة المعالم فالمتدين هو يمثل الفكر الشمولي بصيغته البربرية لزمن العبودية للعصر! لكن يتمنطق السلفي المسيحي والاسلامي بمفردات العصر الحديث والتي هي نتاج الثورة الصناعية والعلمانية والاشتراكية.لا بل يتحدث السلفي المسكين عن الانفجار العظيم والكومبيوتر وكأن فكر الخرافة الدينية من جنة ونار وصعود إلى السماء أوتحليق ببراق هي التي اوصلتنا إلى الانجاز الحضاري.ان شغيلة اليد والفكر,وفي كل العالم هي موروثنا نحن اليسار والاشتراكيين,وصاغ ماركس شعار التوحيد-يا عمال العالم اتحدوا-. فهكذا يكون الفكر الماركسي بنبي من صفوف الشعب العلمي ليس له علاقة بالسماء عمل لنشر الاخوة بين البشر, لاغيا اللون والقومية والعرق ومشيداً بقيم العصر الحديث لذا يعاديه السلفي المسيحي والمسلم! فماركس صار رمز توحيد البشر فورائه سار شعوب كل الارض من بوذي,مندائي,مسلم,يزيدي ومسيحي!هوفكربشري إنساني راقي!
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 46 العدد: 542979 - سأعيد هجر صفحة لبيب إذا توقفت عن مطاردتي

2014 / 4 / 17 - 12:36
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 47 العدد: 542983 - اللغة الصلفة لرجل الدين و السلفي مزيتها التخلف

2014 / 4 / 17 - 12:59
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
الفكر السلفي والعنصري ليس فيه قيم, بل هو خاوي ولذاعقول السلفيين ومن مختلف الاديان الفضائية لا تملك قوة الحجة,إذ الحجة لديهم خاوية وهي بمستوى الخلق من الطين والطرد من الجنة بكلمة أخرى السلفي لا يحاور بل يقمع وهو متأتي من الفكر العبودي وآيات الذبح للمرأة الحامل وقلع الشجر,*و قاتلوهم اينما وجتموهم, وإلى ذبح الكبش والثور للنذور, فهذا العقل عاجز عن مبارزة الفكر اليساري وخاصة الماركسي, إذ المثقف العصري اليوم هو من يمتلك افكار اليسار وتاريخها يمتد من بداية الثورة الفرنسية او قبل شروعها وانتصارها. لذا تكون اللغة للسلفي بليدة تحمل حقد غريب يوازي و يتناغم مع عقل العبودية الذي لا يعرف الانفتاح والمرونة والرشاقة بكلمة أخرى يحمل أخلاق زمن البداوة ليست الحالية بل لزمن الانبياء موسى وعيسى ومحمد! هكذا فأن هؤلاء البشر لا يجيدوا التحدث والمحاججة وتراهم عصابيون موتورون برابرة يستطيعون قتل البشر وتفجير ارواحهم فتاريخهم يمتد من الحرب الصليبية والفتح الاسلامي وحالياعبر الدبابة الامريكية وتفجيرات القاعدة والنصرة.ان مكافحة الفكر السلفي يجب ان تجري بشكل لحظوي فهي كارثة على البشرية المتطورة جمعاء!
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 48 العدد: 542984 - فلنكتفى بهذه المهاترات

2014 / 4 / 17 - 13:03
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

بداية أنت لم تترك هذه الصفحة بإرادتك بل لعدم رغبتى أنا فى تواجدك والسبب هى تطاولك وفجاجتك وجحا انصرف تعاطفا معك لتصوره اننى انصف خلف عليك اما نور فهو بعيد عن الموقع
المداخلات المحذوفة لكونك تشخصن وتحدد بالإسم علاء وهذا مرفوض من الإدارة فأنت تشهر هكذا وإذا كانت لديك خصومة فمجالها مع الإدارة لتعطيك حقك وليست هنا.
ليست صفحتى مكان للتراشق والمهاترات وجيد أنك أعلنت هذه المرة أنك لن تعلق فى صفحتى ثانية فأرجو أن تلتزم بذلك ولتحل مشاكلك فى مكان آخر .
كنت أتوسم بالفعل عند رجوعك أن تتخلى عن هذه العنجهية والعدائية والفجاجة التى تنتهجها ضد كل من يخالف تصوراتك حتى ولو كان على نفس أرضيتك ولكنها الحدة والسخرية والعدائية الغريبة التى تبتعد عن أى نقد موضوعى.
للأسف لم يحدث تغيير فهناك ميل غريب للحدة الغير مبررة ولأذكرك بأول عبارة لك هنا(لن افتش عن الإنصاف منك او زميلك السلفي مع لحية ماركس) لتكون بداية إستفزازتك التى تتصاعد عندما تسخن
أنت تثير زوايع لا معنى لها فما علاقة مسيحيى الموقع وتمرير ديكتاتورية الإسلام بحذف مداخلاتك واين وجدت هذا فهناك مقالات تبشيرية بالموقع
انت غاضب ومنفعل وتزيد الأمور سؤا
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 49 العدد: 542985 - لو اردت لبقيت ولا تملك طرد احد لان النت ليس ملكك

2014 / 4 / 17 - 13:10
التحكم: الكاتب-ة ألأمل المشرق

لو اردت لبقيت ولا تملك طرد احد لان النت ليس ملكك
الفج هو انت وصديقك
والمهاترات هي عمل صديقك الرائع
انت وهو اتفه من أن أرد عليكم
قل له ان يتوقف عن حذف تعليقاتي ولا اريد صفحتك من اساسها ولا فكرك
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 50 العدد: 542987 - نعم زميلك سلفي دكتاتور مسلم مع لحية ماركس

2014 / 4 / 17 - 13:13
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 51 العدد: 542989 - والصهيوني الإمبريالي انت وهو

2014 / 4 / 17 - 13:15
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 52 العدد: 542990 - شكرا على سمو أخلاقك

2014 / 4 / 17 - 13:21
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

نشرت تعليقك 49 لأبين سلوكك وعدائيتك وفجاجتك
شكرا على سمو أخلاقك ..
كنت أتمنى أن يكون رحيلك طيبا ولكن لا بأس فليكن لك حظ أوفر مع آخرين
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 53 العدد: 542992 - ماذا تتوقع عندما يتهمني بالصهيونية

2014 / 4 / 17 - 13:28
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 54 العدد: 542993 - الإدارة هي علاء وهو الذي يحذف التعليقات

2014 / 4 / 17 - 13:42
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 55 العدد: 543001 - القمص زكريا والإزدواجية وخطورة النقد الدينى الدينى

2014 / 4 / 17 - 14:25
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تحياتى مجددا عزيزى على سالم
لا أنكر على للقمص زكريا بطرس قدراته وإمكانياته البحثية ولكن علينا أن ننتبه بأن القمص زكريا بطرس لم يكن أول الفاتحين فقد سبقه كتاب لا دينيون وملحدين علاوة على فلاسفة ومفكرين عرب قدماء ومحدثين
لن يمنع هذا ان نقول بأنه باحث جيد فى الشأن الإسلامى جاء إنتشاره كونه كاهن مسيحى علاوة على وسائل الإتصال الحديثة من ستالايت وإنترنت.
كل مؤاخذاتى عليه تتلخص فى نقطتين الأولى هى ما أشرت له فى المقال عن مصداقية الباحث والناقد عندما يكون دينيا لينتقد تراث الآخر بينما تراثه يحوى نفس المادة التى ينتقدها.
النقطة الثانية تترتب على النقطة الأولى فنحن شعوب عاطفية عندما نجد من ينتقد ديننا يحمل كراهية وعداء وإنتقائية وإزداوجية فسيتكون موقف رافض له بعصبية فالتعصب جاء انك لا تنقد كباحث نزيه مثل اللادينى والملحد بل لأنك كاره للإسلام وتتغافل لما فى الكتاب المقدس من خرافات وعدائية لتتصيد للإسلام فقتل وسبى وذبح ونهب االعهد القديم عملا مباركا من الرب بينما ذبح محمد عملا إجراميا
هذا يؤدى إلى تصعيد الفتنة والنعرات الدينية ليدفع ضريبتها المسيحيين فى الشرق ومن هنا خطورة النقد الدينى الدينى
إرسال شكوى على هذا التعليق        113 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 56 العدد: 543008 - ضال ومضل

2014 / 4 / 17 - 15:06
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 57 العدد: 543009 - العهد القديم إساءةبالغة للكتاب المقدس-لماذا نتغافل

2014 / 4 / 17 - 15:07
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى مجددا عزيزى ناشا واهلا بك دوما
بالنسبة لنقطة القمص زكريا بطرس فقد بينت وجهة نظرى فى55
شوف يا عزيزى-انا افهم المسيحية والمسيحيون جيدا ولا اخلط الأوراق فبالفعل المسيحية المعاصرة والمسيحيون ليس لديهم مشاكل مع العصر بل يميلون للعلمانية ولكن أنت تأخذ عليا موقفى من الكتاب المقدس بإعتبار العهد الجديد نسخ حكم وشريعة العهد القديم وأنا لا أقول عكس ذلك فدوما أشير لذلك بل اعتبر العهد القديم هو إساءة بالغة للكتاب المقدس وان بداية لادينيتى جاءت من هذا التناقض.
نقدىيكون فى إطار المنطق واللاهوت وليس فى منطق سلوكيات المسيحيين ونهجهم الذى أشيد به-بمعنى ان إله العهد القديم هو إله العهد الجديد اى الذى دعى للتسامح والمحبة هو الذى كان يحث على الذبح وشق بطون الحوامل وضرب ادمغة الأطفال فى حجر والنهب والسبى والعنصرية فهو نفس الإله فكيف تمنطق هذا فلا تقل ظروف مجتمعات تتغير فالله لا يتغير ليكون شرس فى مكان وحنون فى مكان!
المسيحى لن يطبق الشرع والعهد القديم ولكنه لا يستطيع ان يلعنه بل سيحاول تبريره فكيف تنتقد الإسلام وهو يحمل نفس الإزدواجية فإذا كنت تستقبح القتل والذبح فى الإسلام فلما لا تستقبحه لديك!
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 58 العدد: 543010 - 1. المسلمون يهربون من بعضهم لبلاد المسيحيين

2014 / 4 / 17 - 15:12
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 59 العدد: 543011 - 2.لا يحكم المسيحيون بعضهم او غيرهم بالكتاب المقدس

2014 / 4 / 17 - 15:13
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 60 العدد: 543012 - 3. من يستعمل العهد القديم اليوم تتم محاكمته

2014 / 4 / 17 - 15:13
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 61 العدد: 543013 - 4. لا يعمل أي مسيحي او يهودي بآيات الذبح

2014 / 4 / 17 - 15:14
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 62 العدد: 543014 - 5. لا يصيح أحد المسيح اكبر وهو يذبح بريء

2014 / 4 / 17 - 15:16
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 63 العدد: 543015 - 6. لا يوجد أحد في العالم يصيح هتلر أكبر

2014 / 4 / 17 - 15:17
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 64 العدد: 543017 - 7خرافات المسيحية واليهودية ليست دستور عمل كالقرآن

2014 / 4 / 17 - 15:17
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 65 العدد: 543018 - 8. المسلمون يقتلون بعضهم بالدين

2014 / 4 / 17 - 15:18
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 66 العدد: 543019 - 9.المسلمون يحكمون نفسم وغيرهم بالقرآن الإرهابي

2014 / 4 / 17 - 15:19
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 67 العدد: 543020 - 10. المسلم يستعمل القرآن لتكفير غيره ولا يحاكم

2014 / 4 / 17 - 15:20
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 68 العدد: 543021 - 11. دساتير كل العالم ليست من كتبها الإرهابية

2014 / 4 / 17 - 15:21
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 69 العدد: 543022 - 12. أيات الذبح في القرآن دستور عمل لكل مسلم

2014 / 4 / 17 - 15:21
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 70 العدد: 543023 - 13. تقليد محمد الإرهابي امر فريضة على المسلم

2014 / 4 / 17 - 15:23
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 71 العدد: 543024 - 14.مسلم يقتل بريئ يصلي رسول الإرهاب ويصيحالله أكب

2014 / 4 / 17 - 15:24
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 72 العدد: 543025 - 15. ما تقوله شعوذة لا تقل خطورة عن الإسلاميين

2014 / 4 / 17 - 15:25
التحكم: الكاتب-ة ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رد الكاتب-ة

التسلسل: 73 العدد: 543046 - سأذكر لك مثالا

2014 / 4 / 17 - 18:15
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى حبيبنا حازم
تتفق معى فى جزئية ثم تنصرف بعيدا فأنت تتفق بقولك (من بيته من زجاج و يقذف الآخرين بالطوب) وتنصرف بقولك (لا اشغل بالى كثيرا بتلك القصة فانا لى مشاكلى و قضيتى أسعى فيهم)
ماهى المشكلة يا حازم أنك لا ترى أن المشكلة واحدة وأن هؤلاء الذين يقذفون بيوت بعض بالطوب يزيدون المشكلة تعقيدا وتعصبا وإستقطابا وتشرذما
من موقفك هذا تذكرت موقف فاصل فى حياتى فقد كنت منخرط فى حزب شيوعى ووصلت لكادر متميز لأنصرف عنه وانسحب بعد ان رايت إتجاه من قبل الرفاق فى الدخول فى جبهة مع الإسلاميين لإسقاط حكم السادات وتم تمرير هذا تحت رؤية فلسفية عن التناقض الرئيسى والثانوى بينما كانت رؤيتى ان الإسلاميين هم الخطر الحقيقى والتناقض الرئيسى ومازلت اجد ان الأيام تثبت صحة موقفى .
ما اريد قوله ليس كل من ينقد الإسلاميين فلينضم لجبهتى فقد يكون انضمامه مدعاة لتصاعد التطرف والتعصب وتأصيل وجوده فى شكل طائفى فلابد ان تكون فى الامور مصداقية
يمكن ان يكون هناك نقد ومواجهة عندما تتضرر المصالح والوجود وينتهك فأنت تدافع عن وجودك
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 74 العدد: 543054 - لماذا اقول انى لا اشغل بالى كثيرا..

2014 / 4 / 17 - 19:10
التحكم: الكاتب-ة حازم (عاشق للحرية)

تحياتى مجددا استاذ سامى
بخصوص تعليق 73 :

هو فعلا انا من مؤيدى مسألة(من بيته من زجاج.....) و لكن لماذا لست منشغل بتلك القصة كثيرا:
عدم إنشغالى ليس معناه موافقتى الكاملة على الأمر و لكن انا فعلا لدى اولويات مُلِحّة أسعى فيها
ولهذا قلت انى ماضى و أسير فى طريقى فى الإهتمام بمشاكلى (مثل مسألة العلمانية و ترويض الإسلام كما فعلت العلمانية مع غيره و مجموعة امور اخرى تخص هذا)

لكن فى النهاية انا ملحد و لى رأي معروف من مسألة النقد الدينى المتبادل.

مسألة ((يكون انضمامه مدعاة لتصاعد التطرف والتعصب وتأصيل وجوده))

حول التعامل المتطرف ضد الإسلاميين: انا بدأت ألجأ لدرجات من تصعيد المواجهة, حسب نوعية الشخص الذى امامى منهم (دون ان اتنازل عن حقى فى حياة علمانية قدر إمكانياتى كمواطن عادى)

ماذا عن المسلم الذى يتطرف غضبا من نقدنا له:
اصبحت غير مهتم بمن هو بـيتلكِّكْ منهم (نعم,فيه ناس بتتلكِك علشان تبقى اكثر تعصبا و تطرفا,و هؤلاء لا فائدة من المِداديّة و الطبطبة عليهم

فليتطرف و ألاّ يقفز فى النهر حتى, انا فى النهاية ساكون مستعد للدفاع عن نفسى ضده هو و غيره مِن مَن هو مثله.
لو سكتنا سيركبوا اكثر.

مودتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 75 العدد: 543086 - توصيفك وتحديدك أكثر دقة من توصيفى عزيزتى أمال

2014 / 4 / 17 - 23:32
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تحياتى أستاذة أمال
قلتى(يختلف الموضوع عند المتدينين ما تسميه انت نقد هو عندهم كشف للعيوب واعلاء لافكارهم وتدينهم وتحقير للاخرين،لذلك ربما الهدف من النقد مختلف)
توصيفك هذا صحيح واكثر دقة من توصيفى فما يمارسه الدينيون هى عمل تصيد للأخطاء والسلبيات وتضخيمها وليس نقد كما وصفت أنا هذه الحالة فهناك فرق كبير بين تصيد الأخطاء والعيوب والفكر النقدى فالنقد يفحص ويحلل ويدرس ويُشرح باحثا عن أعماق الفكرة وأسبابها دون أن يغفل الظرف الموضوعى والجوانب الإيجابية كما يتعامل مع الحالة بمدى إرتباطها بالواقع راغبا فى تجاوز السلبيات نحو التقدم والتطور أما ما يمارسه أصحاب الأديان مع بعضهم البعض فهى عملية بحث وتفتيش عن السيئات والقبح والتشهير بها بغية السخرية والإستهزاء.
حسن رمضان هو نموذج أؤكد به رؤيتى لتهافت إزدواجية وتبجح الدينيين وليس هو قضيتى الأساسية فأنا لا أعتنى بالأفراد.
يكون تعريفك الدقيق للنقد ماثلا فى حالة حسن رمضان فهو لا ينقد بل يتصيد العيوب ويبحث عنها ليفضح ويزدرى والدليل أنه يتعامل مع سلوكيات كهنه فيضخمها فلا علاقة لها بدين ولا واقع نعيشه ولا قضية تعنينا أو ذات اهمية فهو يهدف إلى التقبيح فقط
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 76 العدد: 543087 - توصيفك وتحديدك أكثر دقة من توصيفى عزيزتى أمال

2014 / 4 / 17 - 23:38
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تحياتى أستاذة أمال
قلتى(يختلف الموضوع عند المتدينين ما تسميه انت نقد هو عندهم كشف للعيوب واعلاء لافكارهم وتدينهم وتحقير للاخرين،لذلك ربما الهدف من النقد مختلف)
توصيفك هذا صحيح واكثر دقة من توصيفى فما يمارسه الدينيون هى عمل تصيد للأخطاء والسلبيات وتضخيمها وليس نقد كما وصفت أنا هذه الحالة فهناك فرق كبير بين تصيد الأخطاء والعيوب والفكر النقدى فالنقد يفحص ويحلل ويدرس ويُشرح باحثا عن أعماق الفكرة وأسبابها دون أن يغفل الظرف الموضوعى والجوانب الإيجابية كما يتعامل مع الحالة بمدى إرتباطها بالواقع راغبا فى تجاوز السلبيات نحو التقدم والتطور أما ما يمارسه أصحاب الأديان مع بعضهم البعض فهى عملية بحث وتفتيش عن السيئات والقبح والتشهير بها بغية السخرية والإستهزاء.
حسن رمضان هو نموذج أؤكد به رؤيتى لتهافت إزدواجية وتبجح الدينيين وليس هو قضيتى الأساسية فأنا لا أعتنى بالأفراد.
يكون تعريفك الدقيق للنقد ماثلا فى حالة حسن رمضان فهو لا ينقد بل يتصيد العيوب ويبحث عنها ليفضح ويزدرى والدليل أنه يتعامل مع سلوكيات كهنه فيضخمها فلا علاقة لها بدين ولا واقع نعيشه ولا قضية تعنينا أو ذات اهمية فهو يهدف إلى التقبيح فقط
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 77 العدد: 543091 - مقارنة غير عادلة

2014 / 4 / 17 - 23:49
التحكم: الكاتب-ة nasha

تحياتي استاذي سامي مرة اخرى/ مقارنتك بين العهد القديم والاسلام ليست منصفة بتاتاً لان العهد القديم هو سرد تاريخي لاحداث حصلت في تاريخ قبائل محلية بدائية متناحرة غالبة اومغلوبة في زمان قبل الحضارة ولم تكن امراً الاهياً بالتوسع وتدمير حضارات وفرض معتقد على شعوب مسقرة بالقوه كما حدث مع الغزو الاسلامي. الاسلام يحب ان يقارن مع اجتياح المغول للعالم القديم او مع هجوم قبائل شمال اوربا على الامبراطورية الرومانية وتدميرها. اما الخلط بين المسيحية و اليهودية ، اذا نضرت اليه من ناحية تاريخية لا دينية فهو امتداد تاريخ لان المسيحية تولدت من اليهودية والمسيح كان يهودي اصلاً والتلاميذ كانو يهود والمبشرين كذلك .اما الاسلام فهو تلئيح جثث ربط تاريخه باليهودية والمسيحية باحداث وشخصيات وهمية مفبركة. ايتبع رجاءً
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 78 العدد: 543096 - مقارنة غير عادلة

2014 / 4 / 18 - 00:34
التحكم: الكاتب-ة nasha

استاذي العزيز المسيحية نتاج حضارتين عريقتين هما اليونانية والرومانية ، كيف تفسر لي رقي التعاليم المسيحية نتاج قبل الفي عام؟ لاحظ ان شرعة حقوق الانسان تتطابق مع المسيحية ان لم تكن اصلها . والحضارة الغربية التي نعيش منجزاتها الان مبنية اساساً على الثقافة المسيحية. قل لي من الذي احتضن الفلاسفة و العلماء ما قبل عصر النهضة الم تكن الاديرة و المؤسسات المسيحية؟ الم يكن كثير من المفكرين و العلماء بالاصل رهبان او مقربين من الكنيسة؟ التاريخ لا ينكر كذلك السلبيات والاخطاء وحتى الجرائم التي وقعت فيها المؤسسات الكنسية، ولكنه لا يلوم او ينتقد الثقافة المسيحية .جميع فنون الموسيقى والمعمار والرسم و التمثيلل تطورت ونقلت بواسطة الكنائس.
هنالك دائما تبخيس وظلم في حق المسيحية بالرغم من منجزاتها على مدى التاريخ. ماذا قدم محمد و الاسلام للبشرية؟ انه الغزو والسبي وتدمير المعارض وتكميمه واكاذيب لا اول لها ولا اخر.
ارجوك كن منصف ولا تجامل
إرسال شكوى على هذا التعليق        112 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 79 العدد: 543100 - عتاب

2014 / 4 / 18 - 00:57
التحكم: الكاتب-ة nasha

استاذ سامي احتراماتي وتقديري/ انا ممتن جداً للرد على واحد زيي متواضع المعرفة وليس بقامة الكتاب والمثقفين في هذا الموقع.
اسمح لي ان انتقدك ولا تاخذها علي نقطة سالبة ارجوك.
استاذي انت منحاز جداً للسيد علاء . علاء يوزع التهم والبذاءات لكل معارضيه ويدعي ما ليس من حقه ، لقد نعتني بالعنصرية والتخلف والعمالة والغباء عدة مرات وحجب تعليقات كثيرة لي ولغيري وكذلك تطاول على اخرين بادعاء اليسار والماركسية زوراً.
وكان سبب مقاطعة حضرتك للاخ امل مشرق . انا لست مخول بالدفاع عن احد ولكن الحق يقال .
وعليه وحفاظاً على مصداقية الموقع ارجوك اذا كان بامكانك اطلاق التعليقات المحذوفة اطلقها
شكراً وآسف لازعاجك
إرسال شكوى على هذا التعليق        121 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 80 العدد: 543131 - التعصب الأعمى 1

2014 / 4 / 18 - 07:14
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

في البدء أحييك حضرة الأستاذ سامي على حياديتك تجاه الأديان عموما والتزامك بمعيار موحد ومسطرة قياس واحدة .. ومن الواضح أن هذا المعيار يشترك فيه معك معظم الاخوة اللادينيين بالصالون فلهم التحية
ولكنني سأظل عند رأيي دائما أن تلك المعايير الراقية هي موجودة عند نابذي الأديان عن فكر مثل حضراتكم وليس عند نابذيها عن هوى وهم الغالبية الغالبة من اللادينيين اليوم وهم المتحللون من أي وازع وأخلاق ويسيرون بمجتمعات اليوم نحو انحدار قيمي وأخلاقي وانساني غير مسبوق

ولا أريد أن أرجع الى الموال القديم أن البشر سواءا في الشرق أو الغرب منذ تحللوا من الدين وقل تأثيره عليهم وهم ينحدرون يوما بعد يوم الى أسفل سافلين فليس هذا موضوعنا

وعودا الى الى الموضوع أقول انه مقال موفق يا أستاذ سامي في تشخيص حالة الخصومة الفكرية بين أهل الأديان السماوية الذين يفترض فيهم أن يرتقوا الى مستوى ما تدعو اليه أديانهم من تسامح وبر بالآخر ودعوة بالحسنى وتبشير وعدم تنفير .. ولكن أهل الديانتين الكبريين في العالم للأسف يخالف كل منهم تعاليم دينه

ولا أدري ماذا يفهم المسلمون من الآية الكريمة

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        100 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 81 العدد: 543132 - التعصب الأعمى 2

2014 / 4 / 18 - 07:18
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

قوله تعالى ((ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن )) .. هل تم نسخها هي الأخرى ؟ وبأي آية نسخت ؟

ولا أستثني المسيحيين .. والقول انهم فعلوا ذلك مؤخرا بعد هجوم المسلمين عليهم غير صحيح .. فمنذ الحروب الصليبية والكنيسة لا سيما الكاثوليكية تشعل حربا شعواء على الدين الاسلامي

مع أن الدينان معا ما يجمعهما أكثر مما يفرقهما

ماذا ينقم المسلمون من ديانة تؤمن بالله وبوجود البعث والحساب .. أليس هذا معضد لقضيتهم ؟

وماذا ينقم المسيحيون من دين هو بين كل أديان الأرض يعتبر الوحيد الذي يمجد معهم السيد المسيح والسيدة العذراء عليهما السلام ؟ ألا يمكن أن يثبت كل منا للآخر تلك النقاط المتفق عليها ثم بعد ذلك نتحاور في ما اختلفنا فيه بلا تشنج ؟

ان سبب التهافت في الصراع هو المتعصبون من الطرفين

ما المشكلة أن تنقد ديني أشد النقد وأنقد دينك ولكن يكون ذلك في جو من التصافي والود والابتعاد عن الشتم والسب سواءا للشخوص المعاصرة أو للرموز التاريخية

وما المشكلة أن يعتقد كل واحد أن الآخر على ضلال وأنه يوم القيامة سيدخل النار .. ولكن في الدنيا نتعامل بالحسنى ونتحاور ونتجادل بالتي هي أحسن .. ونضحك وننكت

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        116 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 82 العدد: 543133 - التعصب الأعمى 3

2014 / 4 / 18 - 07:21
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

وننكت على بعض .. ماذا في ذلك

أعتقد أن هذا كان هو الحال بين المسلمين والمسيحيين واليهود منذ فجر الاسلام وحتى خمسينيات وستينيات القرن العشرين قبل أن تتصاعد موجة التعصبتلك التي تولى كبرها أرباب (الصلفية) وأهل التوحيد الكلامي

ولكن للانصاف يجب أن نثبت أنهم ليسوا وحدهم من يتولى كبر ذلك بل يشترك معهم بالتساوي المتطرفون من الجانب الآخر الذين لا يكتفون بالانتقاد بل لا بد أن يشتموا ويسيئوا ويجرحوا الرموز التاريخية

ولا أدري ماذا أستفيد من سب شخصية تاريخية مهما فعلت تلك الشخصية .. لماذا لا أنتقد أفعالها أشد النقد وأبتعد عن شتمها وتحقيرها

مثلا المنطق يقتضي أن أقول هتلر وهولاكو فعلوا مجازر وخربوا في الانسانية ولكن ليس من المنطق ولا من المفيد أن أشتمهم هم في حد ذاتهم ... يتبع

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 83 العدد: 543134 - التعصب الأعمى 4

2014 / 4 / 18 - 07:25
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

وبالمثل لماذا لا يرتقي الحوار بين المسيحي والمسلم الى أن يقول له يا اخي بالوثائق اسلامكم ورسولكم فعلوا مجازر وانتشروا بالاكراه والغزو والسبي وتزوج رسولكم من طفلة وأباح الرق وو .. فيرد عليه المسلم يا أخي بالوثائق أيضا لا لم ينتشر بأي اكراه ولم نرتكب أي مجازر بل معارك ميدانية شريفة ولم يتزوج رسولنا من طفلة بل شابة راهقت ولم يبح الرق بل هو أول من قنن تحرير العبيد في البشرية جمعاء وو .. اقتنعت يا أخي أهلا وسهلا لم تقتنع اصطفل انت واياه كما يقول الاخوة السوريون ونتقابل في يوم المحشر والحساب يا ضال فيقول له المسيحي نشوف ساعتها مين الضال .. وينتهي النقاش ويضحك الاثنان ويتندران مع بعضهما فلماذا التشنج ؟

ان التشنج يفرزه فريقان أولا الفريق المسيحي الذي يسب ويجرح ويحقر رموزا تاريخية بدلا من انتقادها .. وثانيا الفريق المسلم الذي لا يقبل حتى النقد العادي ويعتبر أن ذلك سيبلبل أفكار العامة وقد عين هو نفسه وصيا عليهم وحاميا لحماهم .. وتلك هي الآفة لو كانوا يعلمون فان العامة في حاجة الى التوضيح والنقاش في الهواء الطلق

.

إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 84 العدد: 543135 - بل كانت كبيرة بما يكفي 1

2014 / 4 / 18 - 07:36
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

كذلك أرجو أن يتسع صدر الأستاذ سامي والاخوة القراء في الخروج خارج موضوع المقالة .. فالأمر جد مهم ولا بد أن يتم الرد عليه .. ولولا أنه ورد عرضا في مقال الأستاذ سامي لما اضطررنا الى تناوله .. وهو يتعلق بجزئية ذكرتها حضرتك عن فتوى ما يسمى بالتفخيذ والمنسوبة الى هيئة كبار العلماء بالسعودية

في الواقع هذا كلام لا أساس له من الصحة بتاتا وهو زعم أن النبي كان يضع اربه بين فخذي عائشة قبل أن يدخل بها اذ لا يوجد في أي مصدر .. وتخلو منه تماما جميع كتب السنة والصحاح .. والاخوة السلفية على النت ينكرون تلك الفتيا أن تكون صدرت من هيئة العلماء وأنه قول مدسوس عليها .. ويعللون أن الخبر ذكر عائما دون اشارة الى مصدره وليس ذلك أسلوب الهيئة

ونحن لا يعنينا ان كانوا محقين أم لا ولكن ما يعنينا هو خلو كتب السنة والصحاح جملة وتفصيلا من زعم التفخيذ هذا

والرواية الوحيدة التي يستند عليها متهمو الرسول بالبيدوفيليا هي رواية (خطبني رسول الله وأنا بنت ست ودخل بي وأنا بنت تسع) وهذه رواية واحدة تصطدم مع عدد لا يحصى من الروايات التي تفيد أن السيدة عائشة لم تكن صغيرة بل كبيرة بما يكفي بحسب تقاليد ذلك المجتمع . يتبع
.
إرسال شكوى على هذا التعليق        112 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 85 العدد: 543136 - بل كانت كبيرة بما يكفي 2

2014 / 4 / 18 - 07:39
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

فهي كانت مخطوبة قبل رسول الله لابن جبير بن مطعم .. وهي كانت واعية حين الهجرة الى الحبشة .. وهي لم يخترها رسول الله بل أشارت اليه بذلك امرأة عثمان بن مظعون .. وهي تصغر السيدة أسماء بعشر سنين وتلك الروايات مجتمعة تعضد أنها حين دخل بها النبي عليه الصلاة والسلام كانت في الرابعة عشرة على أقل تقدير

وكما قلت أرجو أن يتحملنا الاخوة بالصالون لما سنطيل فيه فالأمر في غاية الأهمية

أولى تلك الروايات قولها رضي الله عنها ((لم أعقل أبوي قط الا وهما يدينان الدين لم يمر علينا يوم الا يأتينا فيه رسول الله طرفي النهار بكرة وعشيا خرج أبوبكر مهاجرا قبل الحبشة فلقيه ابن الدغنة ...الحديث )) ء

أي أنها في السنة الخامسة من البعثة كانت واعية في حين أنها لو كان عمرها تسع سنوات وقت هجرة المدينة كما تقول الرواية اياها فهذا يستدعي أنها ولدت في السنة الرابعة من البعثة واذن لتعذر أن تصف أوضاعهم قبل هجرة الحبشة

كما أنها لو كانت ولدت في السنة الرابعة لما كان هناك معنى لقولها لم أعقل أبوي الا وهما يدينان الحق وكان يكفيها أن تقول مثلا ولدت في الاسلام بدلا من هذا القول الذي يفيد أنها ولدت في الجاهلية ولكن
.
إرسال شكوى على هذا التعليق        115 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 86 العدد: 543138 - بل كانت كبيرة بما يكفي 3

2014 / 4 / 18 - 07:41
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

ولكن لا تعقل منها شيئا بل تفتحت ووعت في الاسلام

كذلك الرواية التي تفيد أنها كانت مخطوبة قبل رسول الله الى ابن جبير بن مطعم ثم تم فسخ الخطبة وفرح أبواها بذلك

ثم رواية أحمد والطبراني أن خولة بنت حكيم زوجة عثمان بن مظعون هي التي أشارت لرسول الله بالزواج منها فهل يعقل أن تشير اليه بالزواج من طفلة في السادسة ؟

وكذلك قول ابن كثير أنها كانت تصغر السيدة أسماء بعشر سنين والسيدة أسماء موثق تاريخ وفاتها مع ابنها عبد الله بن الزبير سنة 73 ه وعمرها بدقة ما بين المئة والسبع والتسعين .. فاذا اخترنا الأقل الذي يبدو أنه الأكثر دقة فهو يعني أنها ولدت قبل الهجرة بأربع وعشرين سنة وبالتالي تكون السيدة عائشة قبل الهجرة بأربع عشرة سنة وقبل البعثة بعام

هذه السن المنطقية التي تتوافق مع كل الروايات والأحداث ..حتى اللاحقة منها .. فمثلا لو أخذنا مثل حادثة الافك بعد أربع سنوات فاننا نحس من سرد السيدة عائشة للأحداث وكلامها مع الرسول وأبويها وأم مسطح أننا أمام فتاة في الثامنة عشرة وليست طفلة في الثالثة عشرة

يتبع

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 87 العدد: 543139 - بل كانت كبيرة بما يكفي 4

2014 / 4 / 18 - 07:47
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

ومسابقتها لرسول الله وسبقها له هل يعقل أن طفلة في التاسعة تسبق رجلا مكتملا وفتيا وان جاوز الخمسين ؟ ولكن بنت الرابعة عشرة تستطيع

وفي وصف رسول الله أنه كان يسرع في مشيه كأنما ينحدر من مرتفع وكان يجهد من يمشي معه ولا يظهر عليه أي جهد وروي عنه قفزه في الخيل دون سرج فهل مثله تسبقه طفلة في التاسعة

من كل ذلك يتضح أن السيدة عائشة كانت في الحادية عشرة حين أشارت بها خولة وكانت مخطوبة لشاب .. ثم بعد ثلاث سنوات دخل بها رسول الله وهي في الرابعة عشر

وقد أشار عدد من الأساتذة الى تلك الروايات في الصحاح واستنتجوا أن سن السيدة عائشة كان سبعة عشر عاما والله أعلم .. فأيا كان الأمر فليست سن الرابعة عشرة بالسن غير المناسبة في ذلك العصر ولرجل مأمون منضبط قادر على كبح نفسه مثل سيدنا محمد قضى شبابه كله مع امرأة واحدة في مجتمع كان يشيع فيه اكثار الرجل من الزوجات والاماء ناهيك عن البغايا.. ولو زعم الزاعمون أنه كان يخشى من خديجة فهل كان يعجزه أن يتخذ اماءا وسراري .. وهل كان يعجزه زيارة بيوت البغاء ولم تكن تلك الأمور مما تسيء الى الأشراف في الجاهلية بل يتفاخرون بها ولكنه قضى شبابه كله متبتلا منضبطا

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 88 العدد: 543143 - بل كانت كبيرة بما يكفي 5

2014 / 4 / 18 - 07:56
التحكم: الحوار المتمدن التاج أحمد

وكذا قضى آخر عمره منضبطا مع زوجاته في عيشة كفاف وشظف وصيام بالنهار وقيام بالليل

أما كون رواية الست والتسع سنوات وردت في البخاري ومسلم فما قيمتها ان عارضت كل ذلك الكم من الروايات في الصحاح .. ونعم صحيحا البخاري ومسلم أصح الكتب بعد كتاب الله .. ولكن هذا بصورة عامة ولا يفترض أن يكون هذا في كل حديث .. فبلا شك توجد روايات بهما غير صحيحة لأنهما في النهاية مجهود بشري جمع بعد عصر النبوة بأكثر من مئتي عام

ولكن عددا كبيرا من المسلمين يتعاملون معهما بهالة من التقديس وكأن هنالك قولا نبويا أنهما معصومان من الخطأ البشري وكأن الله تعالى قال انا نحن نزلنا البخاري ومسلم وانا لهما لحافظون

وهذا هو السر في أن تصمد رواية واحدة غير منطقية أمام عدد كبير من الروايات المنطقية

كذلك مسألة تقبيل الحسن والحسين فكل ذلك سلوك طبيعي من الجد تجاه الحفيد في المجتمعات النظيفة التي لا تخطر ببالها أمراض عصر الاباحية والشذوذ واشتهاء الأب لأطفاله .. فتلك أشياء لم تعهدها مجتمعاتهم آنذاك سواءا المسلمة وغير المسلمة

.
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 89 العدد: 543196 - المقارنه بين محتوى تاريخين وليس واقع عزيزى ناشا

2014 / 4 / 18 - 13:56
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى عزيزى ناشا دوما ولتعطى رؤيتك وتنتقد كما تريد فأنت إنسان محترم اعتز به على صفحتى
دوما اجد نفسى غير مختلف بشدة عن أطروحاتك ولكن الخلاف يكون من زاوية الرؤية ولنبدأ بالخلاف أنت قلت(العهد القديم سرد تاريخي لاحداث حصلت في تاريخ قبائل محلية بدائية متناحرة غالبة اومغلوبة في زمان قبل الحضارة ولم تكن امراً الاهياً بالتوسع وتدمير حضارات وفرض معتقد على شعوب مسقرة بالقوه)
هذا الكلام غير صحيح إلا إذا اعتبرت العهد القديم كتاب تاريخ سردى وأن الرب كاتب فقط لم يأمر ويجهز ويرتب ويوعد بالأرض الموعودة فأليس الرب وعد ابراهيم ونسله بالأرض ليخوضوا قتال بأوامره وتوجيهاته بل الحث على الإبادة فكيف تقول أنه تاريخ سردى
الإسلام النسخة الكربونية من التوراة يكون الإختلاف فى حجم التوسع فهناك من إغتصب ارض ويحلم من النيل للفرات والآخر إغتصب ويريد التوسع بلا حدود
أنا أعتنيت بشئ محدد فى نقدى للذهنية المسيحية التى تنتقد الإسلام أن حجم الخرافات والقصص والبشاعة والنهج القتالى الدموى وحتى التشريعات واحد فلماذا تتوقف عند بشاعة الإسلام وتشريعاته ولا تتوقف عند شق بطون الحوامل وكسر رؤوس الأطفال والتطهير العرقى والعنصرية
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 90 العدد: 543199 - الأستاذ ناشا -تكملة

2014 / 4 / 18 - 14:12
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

بالطبع انا اتحدث عن تاريخ هنا وهناك ولا أدين الواقع إلا لمن يجتره ويريد إسقاطه.
عزيزى ناشا لا انكر رقى التعاليم المسيحية ويعجبنى فيها أشياء رائعة وأراها منسجمة مع الواقع والعصر وإذا كنت تعزي المسيحية كنتاج للحضارة الرومانية واليونانية فأنا أقول لك أن الحضارة الغربية العلمانية جذرها العميق فى المسيحية. بالنسية لموضوع امل مشرق فله تاريخ لم تحضره حضرتك ولن استفيض فيه فهو يميل للعدائية بشدة مع الآخرين ليستخدم أسلوب مسئ وجارح ولعلك تلحظ هذا فهو لا يتوانى عن سب المسلمين المحاورين بقسوة-هو حر ولكن لا اريده على صفحتى وقد طلبت منه الخروج من صفحتى منذ عام على أثر سبه لخلف ثم عاود الحضور من مقال حوار التمدن فتوسمت التغيير لكن للأسف لم يتغير
خلافه مع علاء قديمة ولا انكر قوة قلم علاء وشراسته ولكنه لم يصل ابدا للشخصنه فهو يدين العنصرية والوهابية والامبريالية وانا أشاركه هذا ولكن لم يسب إنسان بشخصه-فلتلعن افكار ولا تلعن بشر
اما كونه يحذف مداخلات لأمل فهذا لم يحدث على صفحتى وانا غير معنى به إذا كان تم خارجا
انظر ل9 مداخلات للتاج احمد فما المشكلة ان تختلف وتنقد بدون عدائية وغطرسة ولعنات وتجريح-نحن بشر
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 91 العدد: 543253 - الحوار حذف المداخلة ولكن سأنشرها لأفضح أمل مشرق

2014 / 4 / 18 - 19:03
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

كنت اعلم ان المدعو أمل مشرق صاحب كل سفالة وبذاءة و دونية لذا ليس غريبا عليه أن يسب ويلعن بأقذر الشتائم
تم حذف مداخلة له منذ قليل من قبل الإدارة لهذا السافل عنوانها
كس امك على ام علاء الصفار يا صهيوني ابن الشرموطة--
ولتكون محتوى المداخلة نفس العنوان فهو يعلم أنه ستحذف متأملا ان يبقى العنوان كما هو ولكن الإدارة حذفت المداخلة بعنوانها
أرسل لى رسالة عبر -راسلو هذا الكاتب- بشحنه من السباب القذر على نفس الشاكلة ويمكنى أنشرها
صدقا لم تهتز منى شعرة ولا إعترانى الضيق لثقتى انه فى حالة مرضية نفسية وعصبية تتطلب العلاج
عندما تجد سفيه فمن الخطأ أن تنفعل من بذاءته فهو ناقص سفيه ومن الخطأ ان تتدنى لترد عليه بنفس أسلوبه فهكذا أنت تتساقط .
يكون نشرى لسبابه القذر من باب فضحه امام الجميع ولمن اعتنى به مثل الأخ ناشا
لن أسمح بوجود هذا القذر بالتواجد بالحوار المتمدن فوجودى امام وجوده لأأمل ان يذهب ويعالج ذاته المريضة
اعتذر عن نشرى لهذه البذاءات ولكن لكى يعلم الجميع من هو الأمل المشرق
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 92 العدد: 543261 - هممممممم, ردا على مداخلة 92

2014 / 4 / 18 - 20:35
التحكم: الحوار المتمدن حازم (عاشق للحرية)

هممممممممممم, استاذ سامى لبيب:
مبدأيا انا مش سعيد ابدا ان يتم شتمك و التطاول عليك بهذا الشكل , و:
الفرقة دى كلها من نفس النوعية (إسلاميين او غير إسلاميين)

يعنى الشتايم الموجودة فى تعليق 92 , أضيفوا عليها من (شخص آخر تعرفونه) التعليق التالى:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406947

شاهدوا تعليق رقم (6), فى نهايته تهديد بالقتل علنا
!!!!!!
ولاحظوا هذا النعليق حصل على كام like , رقم غير قليل بالمقارنة بباقى التعليقات!

انا اريد اعرف الآن,
هل صار موقع الحوار المتمدن يشبه ستايل يوتيوب و فيسبوك و تويتر؟
من حيث التهديد بالقتل علنا , أو السب بأقذع الشتايم ؟

همممممممممم...
إرسال شكوى على هذا التعليق        98 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 93 العدد: 543270 - التحدي الجميل و التهجم الرخيص و لغة الحر!

2014 / 4 / 18 - 21:50
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحياتي الرائع سامي لبيب
لا ترهبني الكلمات واخاف شئ! ما افقده هو الاغلال!كلمات رخيصة تعودت سماعها من جلادين الشوارع التي تحمي الدكاتور صدام حسين عميل امريكا! سيأتي ناشا ويقول صدام ليس عميل امريكا!علاء به جني اسمه امريكا! لا بل أن أمريكا محررة تحب العراقيين والفيتنام أجمعين! أغلب تعليقاتي هي مضادة للفكر السلفي والعنصري وبالنتيجة ستكون معاكسة لتوجه امريكا والسعودية الوهابية واسرائيل الصهيونية. هذا شيء لا يحتاج لتوضيح لكن أكرره ليجن جنون الرجعية والسلفية ومن المحيط إلى الخليج.أن الذي يدعي بكونه مسيحي,لا بد أن يفهم اني ادافع عنه حين اهاجم الوهابية والامبريالية الامريكية.فالضحايا الاوائل للسياسة الامريكية,هم المسيحيين.فتهجيرهم من العراق وذبحهم في سوريا هو ما يجب فضحه لكن الغريب ان التركيز يجري على المهاترات الدينية واهانة المسيح او محمد ومحاسبتهم بمعايير العصر الحديث! وهو ما ينسجم مع السياسة الامريكية في تدمير الشعوب العربية والسريانية وكل طوائف المسيحية. أي ان الخلل ليس بما اطرح بل الخلل بمهتارة السلفي والصهيوني! لا يهمني اي سباب! وليتقدم من يريد المحاججة بأدب فيلقى كل الادب,مع التفنيد!
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 94 العدد: 543298 - متفق معاك

2014 / 4 / 19 - 05:14
التحكم: الحوار المتمدن nasha

لا اعتراض على طرحك طرح جميل ومعقول.
عندي عدم اقتناع فقط على اعتراضك على الناقدين من المسيحيين للاسلام . انا متأكد ان معظم المثقفين وحتى الاكليروس المسيحيين لا يبالون بأحداث التأريخ الاسلامي لانها تاريخ ومضى ولا احد يطالب بمحاسبة المسلمين الان لانه ليس ذنب المعاصرين ولم يختارو معتقدهم بارادتهم وانما ورثوه.
انتقاد المسيحي للاسلام هو نتيجة لمحاولة المسلمين احياء تراثهم من جديد فقط . وليس للانتقام ولكن طلباً للمساواة و مقاومة الظلم المزمن الذي يعيشونه منذ ظهور الاسلام . اما انتقاد المسلم للمسيحية فهو العكس تماما فهم يحاولون الاستمرار بالظلم وتصعيده واعادة زمن ماقبل الحضارة
وعليه اعتراضي هو/ يجب اعطاء الحق لصاحب الحق .
المسلم لا يهمه من يلحد او يتحول الى اي دين اخر ولكن يهمه جداً ان لا تقوم قائمة للفكر المسيحي لماذا؟
اشكر اهتمامك وودمت
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 95 العدد: 543369 - الأستاذ علاء الصفار شكر وإحترام .

2014 / 4 / 19 - 15:23
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تحياتى صديقى علاء
بداية ممنون لحضورك الثرى فى هذا المقال بل فى كل مقالاتى وهذا شئ أعتز به – وإذا كنت لم ام أعقب على مداخلاتك الأولى فلأننى إستشعرت أن هناك المزيد من الثراء فقلت فلتدعه يكتب وينتج ويفرز عسلا .
لن أقدم إعتذار لك عما ورد فى مداخلة السافل الأمل المشرق بالرغم أننى أتقدم بالإعتذار دوما على أى هفوة تصيب زميل وذلك لأننى أراك جبل شامخ لا يهزه ريح فلن تنال منك هذه السخافات بل تزيدك قوة وتبرز صلابتك وترفعك عن الصغائر.
لقد تعمدت نشر المسبة بالرغم انها المرة الأولى التى لم تظهر على صفحة التعليقات حتى كعنوان قاصدا فضح الأمل المشرق وتبيان المستوى الزبالة الذى وصل له ولأقول أنه فى حالة نفسية وعصبية يرثى لها وصلت به إلى التخبط إبراز دونيته .
لك كل الإحترام والتقدير .
إرسال شكوى على هذا التعليق        90 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 96 العدد: 543399 - الصراع يحتم وجود حلبة يلتقي فيها خصمان نزية و بائس

2014 / 4 / 19 - 18:39
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية ثانية
لا داعي للاعتذار!اني افهم من دون كلمات!لقد اخجلتني بإعتذارك لأجد نفسي انا المدين بالاعتذار إذ أني حاولت ان اصعد النقاش إلى أعلى مدى من الضعط الانساني للانحياز للشعوب وإدانة الجريمة والزيف لكن في كل مرة أجد رد غير منطقي وكنت أحاول تفنيد الافكار التعبانة لأجد امامي رجل لا يهرب فقط بل ليتعرى عن قيح و زناخة فكرية واخلاقية,لذا لبست درع مانع للكلمات النابية. حاولت كشف هذا الانسان ولكل اولا لي و لكل من يدخل إلى صالونك الرائع. فنحن امام حالة حضارية جديدة. ألا وهي طرح الاراء والنقاش على النت.بشرنا غير متحضر ليقدر أن يسمع ما يخالف شكل الاعلام السلطوي أوالجهوي.نحن اول جيل يرى الحوار وبشكله الحر.في الغرب نرى البشر يسمع لكل الاراء وينتقد كل شيء ويطرح الانسان بديله الفكري, لذا ينتقد الغرب حرب هتلر ويدين الحرب الصليبة دون هكذا مرض خطير, فأساسا انقرض عندهم غوريلا عصر العبودية.الازدواجية لبشرنا الخاوي جررتها على المحك, لنعي نحن المتفائلون كم هو حجم المأساة التي امامنا في تقبل الاخر, لاشعر اننا جدا حالمون! أقول ان خروج 20مليون مصري كان معجزة العصر,امام طاعون قمعي وتفجير ارهابي. لك مودتي !
إرسال شكوى على هذا التعليق        88 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 97 العدد: 543406 - نعم التعصب والتشنج يفسد امور كثيرةعزيزى التاج احمد

2014 / 4 / 19 - 19:18
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى للأخ المحترم دوما التاج احمد واعتذر عن التأخير فى الرد فأنت برضه تأتى متأخرا
أتفق معك على الروح الجميلة التى تبددت على مشارف سبعينيات القرن الماضى فبالفعل لم تكن الحدة والتعصب متواجدةحينها فكانت المناقشات تتم بود بين المسيحيين والمسلمين بل كماذكرت حضرتك كانوا ينكتون على بعض لتتبدد هذه الروح ويحل الإستقطاب والعصبية لأعزى هذا بتصاعد الفكر السلفى وأبرأ المسيحيين من ذلك فسلوكهم كان رد فعل للتهجم على عقيدتهم
اول عهد لى مع الإنترنت كان فى غرف البالتوك المسيحية الإسلامية لأكاد أتقيأ من هذا المستوى الناقد بفجاجة والذى اعتقد انه هو الذى يشعل الفتنة ويزيد من رصيد المتعصبين المتطرفين لنصل لنقطة اللاعودة
بالنسبة لموضوع عائشةومحمد فقد طرحت حضرتك رؤية جديدة بالرغم أن كل المصادر المعتمدة تؤكد ان محمد خطب عائشة فى السادسة وبنى بها فى التاسعة لذا اتصور ماقدمته يحتاج التوثيق والإعلان عنه ومواجهة الرؤية السائدة
للأمانة موضوع تفخيذ النبى لعائشة والذى ذكرته ووثقته بفتوى هيئة علماء السعودى لم أجد اى مصدر تراثى ذكر هذه الواقعة إلا الفتوى الشهيرة وللأمانة أيضا لم اجد تكذيب لهذه الفتوى من الهيئة
إرسال شكوى على هذا التعليق        103 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 98 العدد: 543418 - الأصولية تتغذى على تصعيد التناحر والتشرذم والتجييش

2014 / 4 / 19 - 20:03
التحكم: الكاتب-ة سامى لبيب

تحياتى حبيبنا حازم
بالفعل انا لم انزعج من هذا السب البذئ من الأمل المشرق لأننى أكبر من أتهاوى وأتساقط وأنزل معه إلى هذا المستوى الدنئ كما ان المسبة إذا جاءت من وضيع لا تكون مسبة إنما إذا نالها المرء من إنسان محترم فهنا تكون تجريح وإساءة.
انت ذكى برصدك للتجاوزات التى تحدث فى الموقع والتى وصلت لحالة من الإنحطاط والقذارة بأن نجد من يهدد زميل بالقتل وأتصور أن مسئولية كل واحد منا التصدى بحزم لهذه الظاهرة لهذه الظاهرة فنحن نريده موقع مستنير لا حدود لأسقف الحرية ولكن بدون إبتذال
احب أن أشير لشئ وهو أننى عندما أكتب فلا أغرق فى صورة فجة بل تكون هذه الصورة مدعاة لتقليب صور أخرى فقد لا حظت وراقبت مستوى النقد أو كما قالت العزيزة أمال مستوى التقبيح وتصيد العيوب التى تنتشر فى الموقع فلم يكن حسن رمضان هو صاحب الإعتناء فهو نموذج فقط فهناك قضية تعصب جدير ان نعالجها ففى رؤيتى هى التى تجعل للتيارات الأصولية موضع قدم فهم يتغذون ويستقوون بهكذا تعصب وتجييش وإستقطاب لذا أتصور أن القضاء على التعصب والتشرذم سيجعلهم يتساقطون
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295