المشكلة تكمن في الطباع البشرية ولا علاقة لها بالاديان السماوية

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4404 - 2014 / 3 / 25 - 19:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله:
يحاول الكثيرين في هذا المحور من كتاب او من معلقين نسب المشاكل التي يعانها العالم قاطبة الى الاسلام ويبذلون جهدا لايستهان به لفرض هذه الفكرة على من يحاورهم وان عجزوا يلجأون الى شتم وسب وانتقاص من لايتوافق معهم على ما يطرحون متناسين ان هناك ماتسمى بالطباع التي يحملها كل انسان فيقال الطبع غلب التطبع والتعليم والتربية والتوجيه وحتى الدين ويقال (الطبع الذي في البدن لايزيله الا الكفن) فكثر هم الذي لايلتزمون بتعاليم دينهم سواء كان من المسلمين ام من غير المسلمين
واشرنا الى ذالك في اكثر من مقال ولاضير من التذكير بتقديم للقارئ روابط هذه المقالات
1-هل كانت البشرية تعيش بسلام قبل ظهور الاسلام
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382096
لاتحاولوا افهمنا مافهمناه,نريدكم ان تفهمونا مالم نفهمه
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393005
نعود الى الطباع البشريه والتي اثبت الكثير من الدراسات ليس بالامكان تغيرها مهما بذلنا من توجيه ومن تربية وتعليم
فألحقير يبقى حقير والخبيث يبقى خبيث والاناني يبقى اناني واللئيم يبقى لئيم والساقط يبقى ساقط والمنحط يبقى منحط والغبي يبقى غبي لو تعلم على ايدي ارقى الاساتذه ونظرية التطور اثبتت فشلها مع من لايريد التطور فالاسود الافريقي يبقى اسود حتى لوعاش في القطب المنجمد الشمالي او الجنوبي ملايين السنين والفيل يبقى فيل لونقل من موطنه الاصىلي الى موطن اخر لايشابه موطنه في كل شيئ في المناخ وحتى في التضاريس الجغرافية او البيئية والابيض يبقى ابيض وحتى لو عاش في مجاهل افريقيا قد يقول البعض يحتاج التغير من حال الى حال الى ملايين اوبلايين السنين ومن منا سوف يعيش تلك الملايين او البلاين من السنين حتى يتحقق من صحة نظرية التطور فالفيل هوذاته الفيل الذي وصفته لنا كتب التاريخ قبل 1400 سنه والهدهد اليوم هو ذاته الهدهد الذي كان احد رسل سليمان حوالي970-931 قبل الميلاد لم يتغير ولم يحصل له اي تطور منذ ذالك الحين حتى يومنا هذا
مشكلة اي انسان هو عدم الاعتراف بالخطأ فكلنا عندما يقترف خطا ولنقل اغلبنا لم تقره لاالقوانين ولاالاديان ولا الاعراف ولا الثوابت المجتمعية يهرع ليجد التبريرات ليقنع نفسه اما بصوابية ماقام به من فعل او ليبرر انه قام بهذا الفعل مرغما تارة ينسبها الى الظروف المجتمعية التي احاطت به او الى الفقر والعوز الاقتصادي او الى الدين وتعاليمه
او الى الضغط والقهر والاضطهاد الذي تعرض له او الى الاغرائآت التي لم يستطع ان يقاومها او انه تم خداعه او انه افرط في منح الثقة للاخرين او منح ثقته لااناس لايستحقون الثقة
فمن يقوم بالذبح اليوم من المسلمين او بتفجير نفسه وسط تجمع مدني يقول انا اقوم بذالك جهادا في سبيل الله ولرفعة دين الله ولدفع الناس ليحكموا بما امر الله او لااقامة خلافة الله على الارض(ليش هي بالحجي) فكل رهن عقله وفكره لرجالات دينه ولمرجعاياته الدينية ,هناك الكثير من الايات القرآنية التي حذرت المسلمين من اتباع اي رجل دين مهما كانت صفته مالم يقم المسلم من التحقق منها بنفسه وسبق ان كتبت عدة مقالات في هذا الباب ولامانع من التذكير بها
أختي المسلمة,أخي المسلم. لاتذبوها براس عالم تره ماتطلعون منها سالمين
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383516
أعمال العقول قبل اعتماد المنقول من احاديث الرسول(ص) 2
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364491
انا اوجه خطابي الى مسلمي اليوم فلاعذر لهم لانهم يمتلكون المعرفة ويجيدون القراءة والكتابه فمن سبقنا من المسلمين الذين لايجيدون الكتابة والقراءة لالوم عليهم اذا اتبعوا رجالات الدين فهم مصدرهم الوحيد لااستيقاء المعلومة الدينية
وأذكرهم بالاية القرآنية التي حث الله سبحانه وتعالى المسلم للتيقن والتأكد من أي معلومة ترد اليه عن الدين بسم الله الرحمن الرحيم: إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب " سورة البقرة

وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم ( 22 ) .سورة ابراهيم
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: من كذب علي عامدا متعمدا فألتبؤ مقعده من النار
الايعني انه يخبر المسلمين ان هناك من سيكذب عليه من رجالات الدين فرجالات الدين بشر قد تتلاعب بهم الاهواء او السلطان اليس هناك مايسمى ومايتداول بأن هناك شريحة من الفقهاء تسمى بفقهاء السلاطين فكيف يركن المسلم المتعلم وكيف يتيقن من هم رجالات الدين الاتقياء الا نقياء ومن هم رجالات الدين الذي ارغموا ان يكونوا فقهاء السلاطين اذا لم نقل غرتهم الحياة الدنيا وملذاتها ومباهجها ولماذا يوقع المسلم المتعلم نفسه في هذه المتاهة ومايخرجه منها الا ان يتحقق من اية معلومة في الدين
واوصى أئمة المذاهب الاسلاميه اتباعهم بضروة التحقق من المعلومة الدينية التي تنسب أليهم قبل اعتمادها بقولهم
اعرضوا مايأتيكم عنا على كتاب الله وعلى سنة نبيه فأن وافقهما فخذوا به وأن لم يوافقهما فأرموا به عرض الحائط
وقال الامام الشافعي:

رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب !!
وهذه كلها توجيهات تطالب المسلمون بالتحقق من اي معلومة في الدين حتى لوصدرت من اعلى المراتب الدينية بما ان المسلم يمتلك المؤهلات التنعليمة التي تسهل عليه مهمته في التحقق والبحث
الاسلام لم يجعل الامورمشاعة وخاصة في القتل وخاصة قتال الكفار او المشركين
فالاسلام صنف الكفار والمشركين الى شرائح وحدد للمسلم من هي الشريحة التي امرهم الله بقتالها
ملاحظة مهمة من تكفل بالقتال ليس الفرد المسلم بل القيادة الاسلامية بمعنى الحكومة الاسلامية يعني ولاة امور المسلمين ربما يتداخل احد ويقول لماذا رهن المسلمون امورهم بأمور قادتهم او ولاتهم او حكامهم نقول لسببين الاول ديني وتوجيه من الله سبحانه وتعالى بضروة طاعة ولاة الامر(
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذٰ-;-لِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } سورة النساء الاية 59 والسبب الثاني :
النظام وضرورة الالتزام به فلا احد اليوم يستطيع ان يرفض امر قائده العسكرى والا يعرض نفسه للعقوبة او يتهم بالتمرد كما فعلت الحكومة الامريكية بالملاكم العالمي محمدعلي كلاي عندما رفض المشاركة في حرب فيتنام وذات الامر الذي يجعل الجندي الامريكي او الفرنسي او غيرها من الدول للامتثال لامردولته ويذهب للقتال في العراق او افغانستان اوفي افريقيا الوسطى او غيرها من البلدان التي ليس لهم فيها ناقة ولاجمل اقصد كافراد القوات المسلحة وليس كأنظمة فالانظمة لها اهدافها ومصالحها وعلى مواطنيها المثول والالتزام بأوامرهم اوتوجيهاتهم والا اتهموا بالخيانة للوطن
والان ناتي لنوضح ماهي هذه الشرائح:
1- المشركون الذين يعادون ويقاتلون المسلمين/ وهذه هي الشريحة التي امر الله ولاة امر المسلمين قتالها وحدد شرط ان تقوم بالاعتداء بقوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم:
وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (سورة البقره
2- الكفار والمشركين المعاهدين/الذين بينهم وبين المسلمين عهود ومواثيق واتفاقيات سلام نهى الله المسلمين عن مقاتلتهم ما زالوا ملتزمين بتلك العهود والمواثيق والاتفاقيات ولم يحدث منهم خرقا او تجاوزا عليها فلايجوز مقاتلتهم
لقوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم:
إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ/سورة التوبه
3- الكفار والمشركين المسالمين/ وهذه الشريحة لم يجز الله لولاة امور المسلمين قتالها بل امر المسلمين بانصافهم وبرهم
كما في قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم:
( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين/سورة الممتحنه

( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا سورة النساء
اما قتال المسلم للمسلم فهذا منهي عنه في الاسلام تماما وماحصل من قتال سابقا بين المسلمين فله اسباب عدة وليس من توجيهات الاسلام ولايوجد نص قرآني يدعمه ولاحديث نبوي شريف يجيزه
حتى النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتل من كان يعلم انه دخل الاسلام نفاقا وسأل الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا لم يقتل المنافقين فقال قولته المشهورة حتى لايقال ان محمد يقتل اصحابه
القتال والقتل الذي يحصل اليوم من قتال وقتل المسلم للمسلم لم يقره الاسلام وهي اجتهادات بشرية صرفة واي قتال او قتل في البلاد الغير اسلامية فايضا هو خارج عن النهج الاسلامي
ربما يتداخل احد ويقول كل الايات التي اوردتها نسخت بأية السيف اقوله قنع نفسك
وان لم تقتنع ابحث في كتب الدين التي تناولت الناسخ والمنسوخ من آيات القرآن الكريم
ولامانع من ان يستعين بالمقالات التي كتبتها في هذا الجانب وان لم يقتنع بعد بحثه في كتب التراث الاسلامي التي تناولت هذه الجزئية فهذه مشكلته
وهذه عناوين وروابط المقالات التي كتبتها حول جزئية الناسخ والمنسوخ
رحله مع الائمه الفقهاء في اقوالهم فيما نسخته اية السيف
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336802
ولهذا المقال جزء ثاني
اما عن الذبح والتمثيل بالجثث والتمادي في القتل فنهى عن الاسلام قطعيا
لقوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم:
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ-;- وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ-;- إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا
رحلة مع الناسخ والمنسوخ ,انواعه واراء فقهاء المسلمين 2 - See more at: http://www.ssrcaw.org
/ar/show.art.asp?aid=337221#sthash.R1M8L7pj.dpuf
ولكم التحيه

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات