ماهي الاسباب التي تدفعنا لنشتري من بائع ما سمك في الشط رد على مقال سعد كريم مهدي

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4397 - 2014 / 3 / 18 - 14:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ماهي الاسباب التي تدفعنا لنشتري من بائع ما سمك في الشط ردا على مقال سعد مهدي كريم(الوسيلة التي استخدمها النبي محمد لااقناع اتباعه بدعوته)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405840
السلام عليكم ورحمة الله:
حاول الكاتب سعد كريم مهدي في مقاله اعلاه النيل من شخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه من حيث لايدري اشاد بصدقه وبصدق دعوته وكذالك بسمو اخلاقه وصدقه وأمانته التي عرفها عنه كل من تعامل معه قبل الاسلام وبعده وما تحقق على ارض الواقع للمسلمين مماوعدهم به رسولهم الكريم زاد من ايمانهم بدعوته وحتى المشككين بدعوته اصبحوا بعد ماتحقق لهم ماوعدهم به اكثر تصديقا به وبدعوته واكثر ايمانا بها وهذا التصديق وهذا الايمان دفعهم للدفاع عن دينهم وعقيدتهم دفاعا مستميتا وهذا الدفاع عن العقيدة لاينتج الا من اناس مؤمنين مصدقين واثقين من صدق عقيدتهم
يقول الكاتب في معرض مقاله
القصة الأولى: تحكي عن خوف سلمان الفارسي عندما كان يحفر الخندق أبان غزوه الخندق من قوه قريش فتقول القصة ( لما اشتدت تلك الكدية على سلمان ,اخذ رسول الله المعول من سلمان وقل :بسم الله وضرب ضربه فكسر ثلثها وبرقت برقه , فكبر رسول الله وقال أعطيت مفاتيح اليمن , إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني الساعة كأنها أنياب الكلاب ,ثم ضربه الثانية فقطع ثلثا اخر فخرج نور فكبر رسول الله وقال أعطيت مفاتيح الشام ,والله أني لأبصر قصورها الحمراء , ثم ضرب الثالثة فقطع بقيه الحجر وبرقت برقه فكبر وقال أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر قصور الحيرة ومدائن كسرى كأنها أنياب كلاب في مكاني هذا ) هذه القصة توضح لنا كيف استغل النبي محمد ضربت المعول بالصخر وإخراج شراره نار ليحول هذه الظاهرة الطبيعية التي تحدث عادتا من ارتطام رأس حديدي مع الصخر الى شحنه وقوه دفع لأتباعه الذين سيطر عليهم الخوف وهددهم بالزوال نتيجة القوى الكبيرة التي حشدتها قريش في غزوه الخندق
--------
ماتحقق للمسلمين بعد هذ ا الاخبار من تمكن المسلمين من استلام مفاتيح اليمن ورؤيتهم لاابواب صنعاء ومن استلامهم لمفاتيح بلاد الشام ورؤية قصورها الحمراء واستلامهم لمفاتيح فارس وابصارهم لقصور الحيرة ومدائن كسرى ازال كل تشكيك كان يعتمر في نفوس المسلمين ان كان هناك تشكيك لما وعدهم به رسولهم الكريم
الم يسأل نفسه الكاتب سعد هل تحقق ماوعدهم به رسولهم ام لا فكيف لايكون الرسول الكريم صادق فيما ادعاه وقد تحقق للمسلمين كل ماوعدهم به رسولهم حتى بعد وفاته عليه الصلاة والسلام
ويقول الكاتب سعد
القصة الثانية : القصة الثانية تحكي كيف يستغل الآخرين بالفتوحات كي يدخلوا في دعوته الدينية فتقول القصة ( انه وفد عليه قبل ألهجره الداريون أبو هند الداري وتميم الداري وأخوه نعيم وآخرون وسألوه ان يعطيهم أرضا في الشام , فقال لهم : سلوا حيث شئتم , قال أبو هند فنهضنا من عنده نتشاور في اي ارض نأخذ فقال تميم الداري نسأله بيت المقدس وكورتها , فقال أبو هند هذا محل ملك العجم , وسيصير محل ملك العرب فأخاف ان لا يتم لنا , قال تميم نسأله بيت جيرون وكورتها , فنهضنا الى رسول الله فذكرنا ذلك له , فدعا بقطعه من ادم وكتب عليها كتابا هذا صورته
بسم الله الرحمن الرحيم , هذا كتاب ذكر فيه ما وهب محمد رسول الله للدارين , اذا أعطاه الله الأرض , وهب لهم بيت عينون وجيرون والمرطوم وبيت إبراهيم الى الأبد . شهد بذلك عباس ابن عبد المطلب , وخزيمه ابن قيس ,شرحبيل ابن حسنه وكتب .
ناتي لنبين انه بالامكان ان نشتري سمك بالشط
ولكن لمميزات وموصفات واخلاقيات في البائع لايدخل الذكاء فيها وليس له دور تدفعا لنشتري منه السمك بالشط وكلنا ثقة اانا سنحصل على السمك في اخر المطاف
اولا وآخرا: ان تكون سيرة البائع حسنة ومشهور عنه ذالك في مجتمعه ومنها صدقه ووفائه بالعهود وأمانته
ولولا ان الرسول الكريم ما اتصف بهذه الصفات قبل الاسلام ولم تكن معروفة وشائعة عنه في مجتمعه لم صدق الداريون بما اعطاهم اياه الرسول الكريم وحتى لو كان لديهم بعض الشك فقد زال عنهم بعد ان اصبحت تلك الوعود حقيقة ملموسة على ارض الواقع
ناتي اليوم لنثبت ان هناك اليوم من يشتري سمك بالشط وعلى مستوى دول وشركات ومؤسسات وحتى اشخاص
هناك مايسمى اليوم البيع بالآاجل
وخاصة عندما تتيقن دولة ما اوشركة ما ان الدولة التي سوف تتعامل معها بالبيع بالآاجل تتمتع بالقدرة على التسديد وبالوفاء بالعقود
اليس هذا نوع من بيع السمك بالشط
وهناك اليوم مايسمى بالبيع على التصريف
يعني يقوم تاجر ما اومصنع اوشركة ما بتجهيز بائع ما بالبضاعة دون ان تحصل منه على اي دفعة مقدمة
وهناك مايسمى بالقروض والسلف التي تمنحها البنوك للمقترضين بعد التأكد من ان المقترض قادر على التسديد بمجرد تقديمه اما كتاب تأيد من دائرته ان كان موظف وعلى ملاكها الدائم او تقديم عقار يملكه على اساس الضمان
الا يسمى هذا نوع من بيع السمك بالشط
وهناك بعض المحال التجاريه وخاصة محال التسوق المنزلي وخاصة على مستوى الحاره او المنطقة او الحي تبيع بالدين ولكن للشخص المشهور بحسن الخلق وبالسمعة الطيبة في الحي الذي يسكنه
اليس كل هذا البيع قائم على اساس بيع السمك في الشط
وهناك من يقرض شخص ما لايعرفه ولكنه يعرف اباه او انه ابن فلان يقرضه ليس على سمعته ولكن على سمه عائلته او اقاربه المقربين
اليس هذا نوع من بيع السمك في الشط سيد سعد كريم مهدي
ماتكلم وما وعد رسولنا الكريم اتباعه بشيئ الا وتم تحققه لهم حتى بعد وفاته
الم يوعد سراقة بانه سيلبس سواري كسرى الفرس ومنطقته وتاجه

سراقة بن مالك المدلجي الكناني، ( 24 هـ) سيد بني مدلج وأحد أشراف قبيلة كنانة وصحابي جليل قائف يقتص الأثر لحق بالرسول محمد وصاحبه أبي بكر الصديق في الهجرة وهو يومئذ مشرك طمعا في جائزة قريش، فلما وصل للرسول انغرست قدما فرسه في الوحل فطلب من رسول الله. أن يدعوا الله لينجيه مما هو فيه على أن يرجع عنهم ويعمي عنهم الطلب فدعا له رسول الله ثم قال له

سراقة بن مالك المدلجي كيف بك إِذا لبست سِوَارَيْ كسرى ومِنْطَقَتَه وتاجه، فقال سراقة: كسرى بن هرمز؟ فقال رسول الله نعم كسرى بن هرمز
الم يتحقق لسراقة هذا الوعد الذي وعده به رسولنا الكريم بعد حين
قال: فلما أَتي عمر بسوَاريْ كسرى ومِنطقته وتاجه، دعا سراقة بن مالك وأَلبسه إِياهما . وكان سراقة رجلًا أَزَبَّ كثيرَ شعر الساعدين، وقال له: ارفع يديك، وقل: اللّه أَكبر، الحمد للّه الذي سلبهما كسرى بن هرمز، الذي كان يقول: أَنا رب الناس، وأَلبسهما سراقةَ رجلًا أَعرابيًا، من بني مُدْلِج، ورفع عمر صوته.

فكيف بك تشكك وتطعن بشخص صدقت كل وعوده لااتباعه سيد سعد كريم مهدي ولك التحية وللقراء الكرام

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل