عُشَّاقُ لغَةِ الضَّاد، المقالُ الحادي عشر ..بقلم الكاتب ماهر عبد الواحد

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 4350 - 2014 / 1 / 30 - 00:38
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

تحدثنا في المقال السابق عن سحر البيان ، وتحدثنا عن كمون الدر في أحشاء بحر اللغةِ العميق ، والآن دعونا نحاول أن نكشف عن مكامن الدرر والصدفات و نسبر أغوارَ السحر بلغتنا الجميلة ، لذا أرجو أن تفرغ ذهنك صديقى العزيز ، وقد أعلم أن ظروف البلد انعكست علينا جميعا ، فلا أحد يقرأ ولا أحد يتعب نفسه في البحث ، ولأول مرة في تاريخ مصر ننقسم على أنفسنا ، ولأول مرة في التاريخ تخلو الساحة ممن تقلقهم هموم الوطن وشجونه وممن يصلحون ذات البين بحب وصدق ، ويوقفون التدمير الذاتى للوطن .
انظر بارك الله فيك الى هذين البيتين من معلقة امرىء القيس :
-----------
دَريـرٍ كخذْروفٍ الوَليدِ أمَـرَّه تتـابُعُ كَفَّـيهِ بخـيْطٍ مُوَصَـلِ
وَرُحْنا يكادُ الطرْفُ يَقْصُرُ دونهُ مَتى ما ترَقَّ العَيْنُ فيهِ تسَفَّلِ
----------- البيت الأول اكتشفت سحره وعبقريته أثناء دراستي لقوانين الاحتكاك بالمرحلة الجامعية ، أما البيت الثاني فقد اكتشفت سحرَ بيانه ودرره فيم بعد .
لننظر إلى البيت الأول :
• دَرَّ يدرُّ فهو درير ، على وزن فعيل ، ويأتي وزن فعيل بمعنى الفاعل ، فهو يدر السرعة ويديمها .
• الخذروف : جمعه خذاريف ، وهو قطعة من المعدن أو الخشب بها ثقبان متجاوران ، يدخل الصبىُّ بهما الخيط ويتابع الشد بعد أن يلف الخذروف في أحد الاتجاهات لفات عديدة ، ثم يتابع بكفيه الجذب والارخاء فيدور الخذروف وتزداد سرعته في تتابع انسيابى جميل .
• المعنى : فرس امرىء القيس يدر العدو والسرعة ويديمهما تواصلا وتتابعا ويتسارع كخذروف الصبى .
• السحر والبيان : يكمن السحر في هذا البيت في كلمة " بخيطٍ مُوَصَّلِ " حيث ان الخيط الموصل تم استخدامه فترة طويلة فأصبح ناعما أملساُ يسمح بازدياد ومضاعفة السرعة ، حيث تنعدم في هذه الحال قوة الاحتكاك، فالخيط الجديد يقاوم الحركة ومع استمرار الاستخدام والتوصيل تسمح الملاسة بانسياب الحركة دون مقاومة فتزداد السرعة .
---------------
البيت الثاني :
ورحنا يكادُ الطرفُ يقصُرُ دونه مَتى ما ترَقَّ العينُ فيه تَسَفَّلِ
الطرف : اسم لما يتحرك من أشفار العين ، طرف يطرف .
القصور: قصر يقصر ، والقصور هو العجز .
رقى : رقى يرقى أى ارتفع ، الترقي والارتقاء والرقى هو الارتفاع .
تسفل أى تتسفل ، وهو عكس الترقى .
• المعنى : تكاد العيون تعجز عن تغطية حسن وجمال فرس امرىء القيس ، والاحاطة بمحاسن خلقه ومتى ما ترقت العين في أعالى خلقه يجذبها جمال قوائمه ، فهو كامل الحسن ، رائع الصورة , تكاد العيون تقصر عن كنه حسنه .
• الجمال وسحر البيان : ان العين الواحدة تعجز عن الاحاطة بجمال فرس امرىء القيس ، فهو يحتاج لأكثر من عين لتغطية جماله .
وإلى الغد إن شاء الله .
بقلم/ مـاهر عبد الواحـــــد (نشر بتصرف).

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل