ذكرى الخميس الاسود , 19 يناير 1984

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 4339 - 2014 / 1 / 19 - 20:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

30 سنة مرت على الخميس الاسود , ذكرى انتفاضة 7 ناير 2934 ( 19 يناير 1984 ) , لحظة انتفاضة الشعب الامازيغي بمنطقة الريف عامة وايت ناظور خاصة , من احتجاجات التلاميذ ايمازيغن ( لا اماميين او قاعديين ولا اسلاميين ) , بدأت باضراب مطلبي تلاميذي بمدينة حسيما قمعته الاجهزة المخزنية العروبية , لتتصاعد اصوات التضامن اللامشروط لتلاميذة منطقة ايت ناظور ( ثانوية محمد ع. الكريم الخطابي ) مع اخوتهم ايمازيغن ( 17 يناير ) , الاحتجاج الذي قمع بدوره من طرف عساكر تاويمة , ما اجج النضال الاحتجاجي التلاميذي بكل ثانويات المدينة و ثانويات اقليم ايت ناظور تنديدا بالقمع الوحشي المخزني العروبي وتضامنا مع التلاميذ ايمازيغن , استمرت الاحتجاجات الى يوم الخميس 19 يناير لتنضم الجماهير الشعبية للحركة التلاميذية لتتحول الى انتفاضة عارمة ضد الوجود المخزني وسياسته الاستبدادية , التهميشية والاقصائية للمنطقة واهلها , وكعادة الانظمة الاستعمارية في مواجهة الانتفاضات الاهلية توجيه كل ترسانتها الحربية لاخمادها , وفي حالة الريف فقد اعاد التاريخ في شكله المأساوي ابادة الريفيين عام ( 1958 – 1959 ) , لمجابهة المنتفضين المسلحين بشعاراتهم الرافضة للعرقية العروبية بانزال مكثف للجند والاسلحة المتنوعة من مدرعات وهيلوكبترات و ... , هدف النظام قتل اكبر عدد ممكن من الامازيغ وتكسير شوكتهم و اخماد الانتفاضة في سرع وقت , حتى لا تتحول الانتفاضة الى ثورة شعبية تدمر اركان النظام الاستطاني البغيض , بالفعل اخمد المخزن الانتفاضة بعملية وحشية لاتفرق بين صغير وكبير ولا بين رجل وامرأة , الرصاص العشوائي زهق ارواح الاطفال قبل الكبار و ايام من امطار الرصاص اودى بمئات من الضحايا بين قتيل وجريح لا يفرق بين ريفي وريفي , فالريفي عدو تاريخي للاستعمار الاستطاني ويجب ايستئصاله بكل الوسائل , لتنتهي العملية البربرية بالمقابر الجماعية ( المجهولة المواقع الى اليوم ) وكذا بحملة عشوائية من اعتقالات وتنكيل وتعذيب في اوكار النظام المخزني قبل المحاكمات الجائرة .
الخميس الاسود سيبقى وشم في ذاكرة الريفيين جيل بعد جيل , كما سيدوم الفكر التحرري الريفي ينير درب الاجيال الى لحظة شرارة الثورة التحررية الريفية , فالخميس الاسود لم يكن البداية ولا النهاية , فهي ظاهرة طبيعية عاشها ويعيشها ايمازيغن الريفيين تحت السيطرة العروبية , فلا سلام مع الوجود المخزني بالريف , فاستراتيجيته الاستعمارية الهادفة لنهب المنطقة واركاع اهلها مبنية على التهميش والاقصاء والاستبداد .
غياب الوعي التحرري لدى قسم واسع من الريفيين نتيجة انتشار الايديولوجية الاسلامية المدمرة للعقل البشري وكذا تنامي الايديولوجية التضليلية العروبية ,اديا الى عرقلة انتشار الوعي الامازيغي في العقود الماضية , وكذا التفكير في العمل المنظم البني على قاعدة التنظيم والتخطيط والتنفيذ المحكم , باسلوب الثوري المنظم سيمنع الريفيين المجازر الدموية المتكررة بالانتصار على مغتصب ارضهم وانهاء الصراع المرئي وغير المرئي الذي طال امده بين امازيغ الريف وبين النظام الكولونيالي العروبي .
تنمية الريف مرتبطة بحريته واستقلاله عن القوى الاجنبيية وتسييره بعقول المناضلين المخلصين للريف واهله , لا اسلاميين ولا عروبيين .
المجد والخلود لشهداء الحق الامازيغي بالريف والمجد والخلود لشهداء ايمازيغن بازواد ومزاب وقبايل وفي كامل تراب شمال افريقيا .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات