متى تفقهون؟!!

جليل النوري

الحوار المتمدن-العدد: 4331 - 2014 / 1 / 10 - 23:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قرأت يوم أمس مقالا عريضا طويلا يبرر كاتبه فعلة حصلت مؤخراً لمجموعة من أفراد جيش المهدي منمقا هذا الكاتب بعباراته لتلك المجموعة ومجملا ومبررا تصرفهم ذلك، وكأنه افقه القوم وأخبرهم بطرق السماء والأرض، متناسيا انه مع كل ما كتبه فقد كان يسري في واد وقيادته في واد اخر.والغريب ان هذا الكاتب ومن قام بتلك الفعله وغيرهم ممن لا يتعظون من اخطاء الماضي، سرعان ما ينسون ما حصل لهم من نتائج عكسية بالإمس بسبب نفس الفعل الذي قاموا به اليوم، ومع ذلك تراهم يصرون على نفس الفعل ويقعون في الخطأ مجددا دون اعتبار او انتباه او رعاية للمصالح العامة مع شديد الأسف.وأود ان أوضح للمجموعة التي خرجت بعنوان الدفاع عن الجيش العراقي وتخليصه من حصار داعش بما يلي

:1-ان حملكم السلاح فيه مخالفة صريحة وواضحة لأوامر وتوجيهات قيادتكم، وهذا وحده يكفي في ادانتكم، مهما كانت التبريرات التي تودون ان تطرحوها.
2-ان جيش الامام المهدي قد تم تجميد نشاطه منذ سنين في كل العراق، ومنعت القيادة أفراده من حمل السلاح، فضلا عن محافظة بغداد التي تم هيكلة الجيش فيها بالكامل، فمن سمح لكم بحمل السلاح والقتال، مع سريان مفعول التجميد والهيكلة؟!.
3-ان كل الحجج التي يود الطرف المخالف طرحها، لتبرير فعلته لا تعطيه الحق في كل الأحوال، لان قيادته تعلم بكل هذه الحجج سلفا، وهي ليست غافلة عنها، بل ان الإصرار على طرحها فيه انتقاص واضح لوضوح الروية لدى القيادة.
4-ان تكرار الأخطاء من قبل بعض المجموعات، وأكرر بعض المجموعات قد يودي الى جر الجو العام للعنوان الصدري الى نتائج فعل تلك المجموعات، مع رفض الجميع لسلوكيات تلك المجموعات، وهذا ما حصل في بعض المحافظات، والتي دفع ثمنها الأبرياء وفلت من عقابها الجناة الحقيقيون.
5-نلاحظ ان بعض الأفراد لازال مُخمَّر الفكر بالعسكرة، ولا يمكنه العيش الا على هذه السلوكية، على خلاف ما تؤمن به قيادته تماماً، وذلك يدلل اما على الجهل الواضح او على العصيان الواضح، وليس دونهما شيء
.6-البعض بفعله العسكري دون غيره يتصور انه اشجع الناس وأكثرهم حرصاً، متغافلا ومتناسيا ان الآلاف المؤلفة من أبناء جيش الامام المهدي من المجاهدين المخلصين المطيعين لازالوا رهن الإشارة، وهم قد مُحِّصوا تمحيصا عظيما، وأثبتوا انهم لقيادتهم طائعين غير عاصين، فلا يغترنَّ البعض بأفعال صبيانية بإمكان اصغر أبنائنا فعلها وبسهولة.واكتفي هنا بهذه النقاط الستة وحتى لا أطيل كثيرا، وأختم هذه الأسطر التي ستثير حفيظة الكثير ممن اعتادوا على الفوضى وحب البروز واقتاتوا على إبراز العضلات كوسيلة للشهرة والظهور، وأقول لهم:ان الفرد الصدري الذي لا يراعي بفعله وتصرفه عنوانه العام وما سيخلفه ذلك من اثر عليه، هو كالذي يهدم بنيان بيته بمعول السذاجة والجهل، وهو يساهم في تعطيل عجلة المسير التي دفع ثمنها شبابنا واهلونا تارة بالموت وأخرى بالمعتقلات.فهل من مُتَّعـِظ؟.
يوم الجمعة الموافق للثامن من شهر ربيع الاول للعام 1435

#جليل_النوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات