ضيف في البيت- سعادة

أمين شمس الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4319 - 2013 / 12 / 28 - 20:14
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ضيف في البيت- سعادة
تقول الحكمة الشيشانية: لا نعمة في بيت لا يأتيه ضيف
يُكَرَّم قانون الضيافة في الشيشان تكريما عاليا ويُطبق، ويعتبر من الواجبات المقدسة للشعب الشيشاني. ويكرس لفضائل الضيافة الكثير من الحكايات والأمثال والأساطير.
في تلك الأزمان الغابرة، وفي ظروف الجبال القاسية كان الضيف الذي لا يجد نزلا يأوي إليه يتجمد، ويفقد قدراته من الجوع والتعب حتى يطاله الموت، أو الوقوع ضحية للصوص أو الحيوانات البرية. لذا، فدعوة الشخص إلى البيت وإراحته وتدفئته وإطعامه وقضاء الليل وتقديم كل ما تتطلبه ضيافته- من واجبات الإنسان الجبلي. والمثل الشعبي يقول: "ضيف في المنزل- سعادة".
وعلى ضوء تقاليد مئات من السنين، وُجِد لدى الشيشانيين غرفة في كل منزل مخصوصة لاستقبال الضيوف، تسمى "غرفة الضيف" (حسب الإمكانية). وهذه الغرفة دائما ما تكون على أهبة الاستعداد لاستقبال الضيوف. وهي لا تستخدم، والأطفال يعرفون تماما بأنه لا يجوز اللعب فيها. ويقيم فيها الضيف كفرد فخري من الأسرة. وخلال الأيام الثلاثة الأولى لوجود الضيف لا يُسأل عن أي شيء، إلا إذا كان هو يرغب التحدّث عن نفسه.

يُقدَّم للضيف أفضل أنواع المأكولات الشعبية. في حين لن يشعر الضيف بأي شيء عن الحالة المادية للأسرة المستقبِلة له، أو عن أي ظرف أو طابَع آخر لها. وإظهار الشكاوي من صاحب البيت عادةٌ غير متبعة، ودائماً ما اعتبرت مهانة ومَذلّة، لا تليق بسلوك الجبليين.
إن إحدى القواعد الأساسية للضيافة - هو حماية الضيف وشرفه وممتلكاته، حتى ولو شكّل هذا الأمر خطرا على حياة المالك. ولا يهم ما ذا تكون جنسية الضيف أو معتقده... وإذا كان صاحب البيت غير قادر على حماية ضيفه والدفاع عنه، اعتُبر عاراً كبيراً. وطالما الضيف في ضيافة، لا ينطبق عليه قانون الثأر بالدم حتى لو كان خاضعا للثأر، فلا يحق الانتقام منه. وهذا القانون يصبح ساري المفعول منذ اللحظة التي يغادر فيها الضيف البيت أو المنطقة. فحماية المضيف لضيفه، بمثابة حماية شرف وكرامة العشيرة، والقرية، والقبيلة. فهو، أي المضيف، يكون بهذا قد تحمل المسؤولية بنفسه عن ضيفه أمام القوم والعائلة التي ينتمي إليها ضيفه.
في الماضي كانت العقوبات تُطبق على انتهاكات هذه المبادئ الأساسية للضيافة، واتسمت بقسوتها إلى حد كبير. واتخذ تدابير التأديب والقصاص الأفراد أنفسهم، أعضاء العشيرة. ربما يتساءل البعض - ماذا يحدث بعد تلك الأيام الثلاثة.
بطبيعة الحال، جميع هذه الامتيازات التي كانت للضيف، لن تذهب بعيداً! ومع ذلك، إذا قرر تقديم مساعدة للمضيف في عمل ما، لن يقوم المضيف بصرف النظر عن ضيفه، ولكن ليس بذلك الإصرار كما كان الأمر عند وصوله. والضيف لا ينبغي أن يَعرض مالا مقابل استقباله وإيوائه، ولكن يمكنه أن يقدم هدايا للأطفال.
ربما الآن، وبعد قراءة هذه السطور، قد يقول قائل بأن تغيرا قد طرأ على بعض القوانين/ العادات تحت تاثير ما يحدث من تغيرات حديثة في المجتمع. بمعنى أن الكثير من المياه جرت، وهذه مقولة حق. ولكن المبادئ الأساسية لا تزال قائمة، وأنها هي نفسها لم تتغير. وفي الواقع، أجرؤ على القول، بأن الشيشانيين سيستمرون باتباع تقاليد الضيافة دائماً.
أنا أؤمن بذلك! وفي القوقاز أيضا، يعتبر هذا القانون تقريبا من أهم العادات (التقاليد). وسوف نطبقه أيضا على أي شخص، بغض النظر عن وضعه الاجتماعي. لأن هذا عبارة عن نمط حياة، والطريقة التي نفكر بها، وطبيعتنا، وهو المستوى الأخلاقي لشعوب القوقاز، وخصوصية سلوكهم الأدبي، وجزء من العالم الروحي.
المصدر
فائزة خاليموفا
Г-;-о-;-с-;-т-;-ь-;- в-;- д-;-о-;-м-;-е-;- – р-;-а-;-д-;-о-;-с-;-т-;-ь-;-
Ф-;-а-;-и-;-з-;-а-;- Х-;-а-;-л-;-и-;-м-;-о-;-в-;-а-;-
03.12.2013
الترجمة من الروسية إلى العربية/ د. أمين شمس الدين داسي
www.grozny-inform.ru
И-;-н-;-ф-;-о-;-р-;-м-;-а-;-ц-;-и-;-о-;-н-;-н-;-о-;-е-;- а-;-г-;-е-;-н-;-т-;-с-;-т-;-в-;-о-;- "Г-;-р-;-о-;-з-;-н-;-ы-;-й-;--И-;-н-;-ф-;-о-;-р-;-м-;-"
Translated from Russian to Arabic/ Dasi Amin Sh..

#أمين_شمس_الدين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل