يقول لكم عمر:عجبا أتقتلونني

ابن الزهراء محمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4310 - 2013 / 12 / 19 - 16:09
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة- الجمهورية المغربية الخطابية الوطنية الديمقراطية الشعبية التقدمية التحررية المدنية العلمانية المجاليسية الاشتراكية الثورية الوحدوية المستقلة- في 18/12/2013/2963
للشهيد عمر بنجلون،يستنهض الهمم الشعبية ويحرض العمال والفلاحين،للثورة والثأر،ويهتف بالصوت الهدار: أجمل ذكراي، أن ترجموا أعداء الشعب بالنار،فالثورة ،الثورة،الثورة نهج الاحرار، وطريق الثوار.
ابن الزهراء الزهراء حامل شعلة وزهرة وجمرة الشهيدات والشهداء،وشجرة السنديانة الماركسية اللينينية البلشفية السوفياتية الشيوعية الحمراء.
محمد محمد ابن عبد المعطي ابن الحسن ابن الصالح ابن الطاهر:فكاك.
هكذا يبقى رئيس النظام الملكي وحفيد الخائن الباشا لجلاوي،محمد السادس وفيا ومخلصا لمخططات والده السفاح الذباح وكبير القتلة المجرمين الحسن الثاني الذي كان وراء جريمة اغتيال وقتل وتصفية قائد الطبقة العاملةعمر بنجلون بعدما يئس وقنط وعجز عن تركيعه وإغوائه بالمناصب والمكاسب والمغانم والمآدب والنياشين والشهوات والفتن الدنيا، حيث سقط الكثير الكثير في حبال النظام ،ونسوا كينونتهم التقدمية وشردوا أسماء الشهيدات والشهد،وعلقوها وعرضوها صورة وسلعة وبضاعة وتجارة ولافتات كي يتوجوا النظام الملكي من "تريكت الباشا الجلاوي.. وزيعة الأمريكان والصهاينة..) رائد الديمقراطية وحقوق الانسان والحداثة والسبق،وبعبارة الشاعر العربي الفلسطيني محمود درويش:
"أري مدنا من الورق المسلح بالملوك وبدلة الكاكي
أرى مدنا تتوج فاتحيها
وتصدر الشهداء كي تستورد الويسكي( وتحصد كراسي ومقاعد مجاليسية وبرلمانية)
واحدث منجزات الجنس والتعذيب...(السينما بمراكش..)
فبماذا كافأ وجازى محمد السادس قتلة الشهيد عمر بنجلون،الذين أوكل لهم والده الحسن الثاني مهمة إنهاء وجودعمربنجلون على الأرض، ،وإخراص صو ونفسه وهي المسماة زورا وبهتانا باسم الشبيبة الاسلامية لكنها في حقيقتها وجوهرها هي مجرد فيالق الملك وعصاباته الاحتياطية وشراذمه أو ما يسمى جماعات الشبيبة الاخوانجية الاسلامنجية الارهابنجية الظلامنجية الغارقة والملوثة والموغلة لا في دم الشهيد عمر بنجلون،بل في بحار وبحار من دماء الشهيدات والشهداء؟
لقد أسند لقتلة الشهيد عمر بنجلون مهمة تسيير وتدبير شؤون محكومته وحواشيه وحرمه وخدمه وجواريه وغلمانه وخصيانه تحت الحراسة الأولى لسادن الصنم الاخوانجي الارهابنجي عبد الاله ابن كيران، مريد وتلميذ الشيخ الأكبر والرئيس المؤسس عبد الكريم الخطيب الذي أوصى أنصاره ومريديه بالتمسك بأهداب العرش الجلاوي الضليع في مجد الخيانة والتآمر والتواطؤ والارتزاق،وكذلك شدد في وصيته على ضرورة التشبث بإسلاموية وأخونة الدولة التي على رأسها أمير المؤمنين وحامي الملة التكفيرية اللاهوتية الرجعية اليمينية الأصولية المتطرفة،باعتبار إمارة المؤمنين ضمانة وحيدة لوقاية إمارتهم الظلامية من مختلف أشكال اليسارية والحداثية والعقلانية والتقدمية والثورية. ولقد افتضحت وانكشفت وتعرت وسقطت كل الأقنعة المزيفة التي يتدثر ويتزمل بها هؤلاء العملاء ومرتزقة النظام والأمبريالية والصهيونية/من خلال ارتباطاتهم وعلاقاتهم المنسوجة المبنية في إطار التنظيم الدولي الاخوانجي الاسلامنجي الارهابنجي كدروع مسلح متقدمة من الجيوش الارتزاقية الاحتياطية للدوائر الأمبريالية والصهيونية العالمية والاستعمار قصد قيادة الثورة الرجعية المضادة و لضرب الثورة العربية التقدمية التحررية الثورية في الوطن العربي.فانظروا إلى كم من وجه يعطينا هذا لاالتنظيم :وجه ارهابي ارتزاقي عميل وخائن للقضية العربية والفلسطينية والأفريقية والأممية،ووجه مزيف كاذب يظهر عداوته لليهود، ويشنف أسماعنا في الشوارع والمظاهرات" خيبر خيبر يا يهود.... جيش محمد سيعود." وهذه التنظيمات هي في حقيقتها وعلاقاتها بالأنظمة الخيانية والأمبريالية هي التي قال فيها الشاعر العظيم محمود درويش عباراته الرائعة الشعرية البلاغية البيانية:"
".. وهل... هل نستطيع الموت في ميلادنا الكحلي
أم:
نحتل مئذنة ونعلن في القبائل أن يثرب أجرت قرآنها ليهود خيبر؟ وهذا كبير ومؤسس حماس التي فضحتها التجربة، وانها لا علاقة لها بالمقاومة وبمنظمة التحرير الوطنية الفلسطينية،بل هي مؤسسة بنية مقاومة المقاومة الوطنية الفلسطينية،وهاهي من أشد البؤر الارهابية مضاضة وجبروتا وارهابا على الثورة الوطنية الديمقراطية العربية المصرية والتونسية والمغربية والسورية والليبية. هاهو خالد مشعل،وهاهي حقيقة حزب العدالة والتنمية،وبالمناسبة فأنا حين أقول :منظمة الترير الوطنية الفلسطينية،فبمعناها الوارد في أنشودة"شي للهيا الغزاوية
29/12/2008







أحمد فؤاد نجم
شي لله يا الغزاوية
شي لله يا الغزاوية
يا وجع الأمة العربية
لا انتو حماس
ولا عباس فلسطين..هي القضية
شي لله يا الغزاوية


>>>
شي لله وعلي دلعونا
حكمونا ولاد الملعونة
والآخر خانم وباعونا
للنخاس والصهيونية
شي لله يا الغزاوية
>>>
شي لله وانتوا لوحديكو
الله ينصركو ويهديكو
ويدمر دولة أعاديكو
والأيام أهي رايحة وجاية
شي لله يا الغزاوية
>>>
شي لله ولا عادش رجوع
ويالخاين والجربوع
الأطفال ماتت م الجوع
والعطشان مش لاقي الميه
شي لله يا الغزاوية
شي لله علي أحلي كلام
ناس تصحي
والأمة تنام
يعني قفاك يصبح قدام
يا العربي
وتركب عربية
شي لله يا الغزاوية

المغرب : خالد مشعل يلتقي مستشارا إسرائيليا ببيت مؤسس حزب العدالة والتنمية
سياسة | نشر في 17.07.2012 على 14h03 | الدحماني يوسف
المفضلة
طباعة
اقترح إضافات إلى هذا المقال
إقترح تصحيح هذا المقال
قالت جريدة الصباح في عددها الصادر اليوم الثلاثاء 17 يوليوز، أن لقاءا سريا جمع بين زعيم حركة حماس، خالد مشعل، والإسرائيلي "عوفير برانشتاين"، المستشار السابق لرئيس الوزراء الإسرائيلي الراحل، إسحاق رابين برعاية قياديين من حزب العدالة و التنمية.

وأفادت نفس اليومية أن اللقاء التاريخي بين وفد المقاومة الإسلامية، الذي حل ضيفا على مؤتمر العدالة والتنمية، والناشط الإسرائيلي، الذي يشغل منصب رئيس منتدى السلام الدولي، تم ببيت الراحل عبد الكريم الخطيب، مؤسس حزب العدالة والتنمية، وبحضور عدد من أعضاء قيادة الأخير، يتقدمهم رئيس الحكومة والحزب، عبد الإلاه بنكيران.
ووفق معلومات حصلت عليها نفس اليومية، فإن اللقاء بين الطرفين جرى خلال حفل عشاء ببيت آل الخطيب على شرف الرجلين، حيث سلم بنكيران للمستشار السابق رئيس الوزراء الإسرائيلي درع حزب العدالة والتنمية، تقديرا للخطوة التاريخية التي جمعته بواحد من ألد أعداء إسرائيل والمطلوب رقم واحد لديها، خالد مشعل.
وقالت مصادر "الصباح" إن الناشط الإسرائيلي حضر أشغال مؤتمر العدالة والتنمية بدعوة من الحزب، وجهت إليه بعد أن التقى بنكيران وأخبره أنه كان ضمن وفد الإسرائليين الذين شاركوا في مفاوضات "أوسلو" مع الفلسطينيين، وأفادت المصادر نفسها أنه خلال اللقاء الذي احتضنه بيت الخطيب، تم ترتيب لقاء المصافحة بين الناشط الإسرائيلي والقيادي الفلسطيني، خالد مشعل، دون أن يتبادل الطرفان أي رسائل سياسية، مشيرة إلى أن بنكيران طلب من "عوفير برانشتاين" مساندة المغرب في الدفاع عن قضاياه على الصعيد الدولي في كل المنتديات، مشيرة إلى أن حزب العدالة والتنمية يبحث، من خلال هذه المبادرة، عن تحقيق إشعاع دولي بعد الخروج من مؤتمره السابع موحدا بإعادة انتخاب بنكيران رئيسا للحزب.
هذا هو محمدالسادس الوريث الوحيد لعرش أسلافه المنعمين في قهر الشعب وخيانته وتعذيبه وتجويعه وتجهيله وتخذيله وتخليفهإ وإقبارعظيماته وعظمائه وقادته ،وتفويت سيادته وأراضيه وكينونته ولغته وتاريخه وهويته،وبالتالي فهو وحدهالآن الحامل لدم الشهيدات والشهداء ، والمعادي لكل تحقيق جدي للكشف عن ملابسات الجريمة اانكراء التي ذهب شهيدا لها عمر بنجلون، هؤلاء الشهيدات والشهداء الذين لم يترددوا في التضحية والفداء والسفر للثورة.. لكن تضحياتهم واستشهاداتهم لا تعود على الشعب إلا بالإحباط واليأس والقنوط والشطحات والمزامير،وكأن الشعب المغربي مقدوره أن يكون" شعبا من المخيمات والنشيد"
فإذا كنا حقا نحمل قضية الشهيد عمر بنجلون،فلا بد لنا أن "نرفض الورد والهدايا التي تأتي من وارث سر قاتله الحسن وجماعات الارهاب الاسلامنجي الاخوانجي،وحماتهما الصهاينة والأمريكان،فهل تجتمع المتناقضات في قضية واحدة؟ فمن جهة الظاهر البراني،ندين قتلة عمر بنجلون، ومن جهة الباطن الجواني نتعاون ونزكي الآمر بالقتل وتصفية واغتيال الشهيد عمر بنجلون، ولا يأتي اسمه على ألسنتنا ومنابلرنا وإعلامنا وأعراسنا ومنادبنا.إنه احتفاء بمعنى تجديد قتله وتزكية قاتله والصمت الرهيب عن محاسبته ومساءلته ومحاكمته،إنه القاتل الوحيد لعمر والمهديب وسعيدة وزروال ودهكون ورحال وعيسى أيت الجيد والتهاني وكرينة.....إنه تذكر أبله أغبى أبلد ينتج أعلى درجات المذلة والحزي والعار والهزيمة والاستسلام والخنوع.
•




قصيدة (تعليق على ما حدث في مخيم الوحدات) أمل دنقل شعر فصح
0
سبتمبر 1970
- 1 -
… قلت لكم مرارا
إن الطوابير التي تمر..
في استعراض عيد الفطر والجلاء
(فتهتف النساء في النوافذ انبهارا)
لا تصنع انتصارا
إن المدافع التي تصطف على الحدود، في الصحاري
لا تطلق النيران.. إلا حين تستدير للوراء
إن الرصاصة التي ندفع فيها… ثمن الكسرة والدواء:
لا تقتل الأعداء
لكنها تقتلنا.. إذا رفعنا صوتنا جهارا
تقتلنا، وتقتل الصغارا!
- 2 -
قلت لكم في السنة البعيدة
عن خطر الجندي
عن قلبه الأعمى، وعن همته القعيدة
يحرس من يمنحه راتبه الشهري
وزيه الرسمي
ليرهب الخصوم بالجعجعة الجوفاء
والقعقعة الشديدة
لكنه.. إن يحن الموت
فداء الوطن المقهور والعقيدة:
فر من الميدان
وحاصر السلطان
واغتصب الكرسي
وأعلن ” الثورة ” في المذياع والجريدة!
- 3 -
قلت لكم كثيرا
إن كان لا بد لكم من هذه الذرية اللعينة
فليسكنوا الخنادق الحصينة (متخذين من مخافر الحدود.. دورا)
لو دخل الواحد منهم هذه المدينة:
يدخلها.. حسيرا
يلقي سلاح.. على أبوابها الأمينة
لأنه.. لا يستقيم مرح الطفل..
وحكمة الأب الرزينة
مع المسدس المدلى من حزام الخصر..
في السوق..
وفي مجالس الشورى
* * *
قلت لكم
لكنكم..
لم تسمعوا هذا العبث
ففاضت النار على المخيمات
وفاضت.. الجثث!
وفاضت الخوذات والمدرعات
إنني أعتقد أن ما من قضية سارت في الضبابية والغيوم،وثار حولها من الاختلاط واللبس الشديد،والديماغوجية بمختلف أشكالها وأصنافها،وخيطت حولها الأكاذيب والمكائد والمؤامرات، كما حدث لقضية الشهيد عمر بنجلون. لقد تجسد هذا التغييم والاظلامية بأبلغ صورة عندما لم توجه الاتهامات الواضحة لقاتله الحقيقي الحسن الثاني وحلفائه الأمبرياليين الأمريكيين والصهاينة وكبار الملاكين ومتاجري الدين والأفيون،فكيف تمر على قتل واغتيال الشهيد عمر بنجلون كل هذه السنوات الطوال،ولم نتحقق من قضية عمر حتى الآن؟ ومعنى هذا أنه آن الأوان لأن يرفع أصحاب الصيحات اليائسة أيديهموأرجلهم عن قضية الشهيد،ولتتحمل قضيته الحركة الوطنية الديمقراطية الشعبية الثورية التي ستنظر إلى قضية كل الشهيدات والشهداء من زاوية نظر النضال الطبقي، واستنادا إلى التحليل العلمي الملموس لواقع القضية الملموس،واسترشادا واستنارة بالماركسية اللينينية،على أساس أن القضية تتعرض للانطماس والاعتقال والتكبيت والتخفيت والتقتيل من قبل اليائسين البائسين المتشائمين،لأسباب ذاتية وموضوعية،وهي أن القوى الراهنة لا يمكن بطبيعتها الطبقية ومصالحها مع النظام أن تدرك جوهر قضية الشهيد ومحتواها الحقيقي ومقوماتها العميقةوأسسها الموضوعية.
ومن الطبيعي أننا كماركسيين لينينين،أن نبرز قضية الشهيد عمر بنجلون من خلال نضال الشعب المغربي ضد السيطرة الاستعمارية الكولونيالية الكومبرادورية الأمبريالية والرجعية الجلاوية الملكية الدخيلة والعميلة،فكان قرار تصفية واغتيال وقتل الشهيد عمر بنجلون، قرارا من أعلى السلطات ،وتحت حماية الأمبرياليات من أجل عرقلة التقدم والبناء الاشتراكي ،ولوقف الزحف الثوري والطموح وتطلع الشعب المضطهد نحو الحرية والتحرر والكرامة والاستقلال وتقرير المصير.
لذلك فإننا في الحزب الماركسي اللينيني الشيوعي،نرى بوضوح مبدئي ،أن قضية الشهيد عمر بنجلون هي قضية طبقية، وبالتالي فإن جميع الاتجاهات اليمينية الرجعية والانتهازية من مصلحتها طمس وتسوية وتفويت القضية وعرضها للبيع والشراء والسوق،في حين أن الاتجاهات الوطنية الديمقراطية التقدمية التحررية الثورية هي وحدها التي تنظر في قضية الشهيد عمر بنجلون كقضية مبدئية غير قابلة للمساومة والتسويف،بل وإصرارا من هذه الحركات لاتخاذ من قضية الشهيد ،أداة لتعزيز النضال ضد النظام الملكي الجلاوي الخياني والحليف الموضوعي للاستعمار وللأمبريالية والصهيونية والمنتظم الدولي الاسلامنجي الاخوانجي الارهابنجي الظلامنجي الإظلامنجي.
وبطبيعة الحال،فإن استشهاد عمر بنجلون،هو جاء من أجل تحرير البروليتاريا والفلاحين والنضال ضد الأمبريالية والصهيونية ومن أجل التقدم الاجتماعي والديمقراطية وحقوق المرأة والانسان والمثقفين الثوريين،ولن نستطيع أن نسير على طريق عمر ولا المهدي ولا سعيدة ما لن نشكل جبهة موحدة ومتحدة للنضال المشترك في إطار تحالف عضوي بين العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين، تصديا لحلف الرجعي اليميني الانتهازي الاصلاحي الردوي هذا التحالف اللعين لا يعنيه قضية الشهداء ولا يحسب لهم حسابا بقدر ما يصر ويسعى جاهدا لإفراغ وتفريغ وتجريد قضية الشهيدات والشهداء من أي محتوى شعبي حقيقي،وهذا الهدف الثوري السامي لا يمكن أن يعرف النور والتحقيق إلا بعد تحرير الشعب المغربي من الحكم الملكي الخياني الارتزاقي العميل للأمبريالية والاستعمار والصهيونية،وبالتالي يجب على الشعب وطبقاته العمالية والفلاحية والمثقفين الثوريين أن يقبض ويمسك بقضية الشهداء،في إطار حركة تضامنية جماهيرية شعبية منتظمة ومنظمة وواسعة.
إن أجمل هدية وتحية للشهيد عمر بنجلون في ذكراه الغالية،هو مدى قدرتنا وشجاعتنا في توطيد النظام الجمهوري الخطابي الوطني الديمقراطي الشعبي التقدمي التحرري ودولته المدنية العلمانية المجاليسية الاشتراكية الثورية الموحدة المستقلة،وكذا إحباط مكائد الاستعمار والأمبريالية والصهيونية والرجعية الجلاوية،ومؤامراة هذا التحالف المقيت الموجهة ضد شعبنا، وإطلاق الحريات الديمقراطية وحرية الصحافة والنشر والاجتماع وحرية التظاهر والاضراب والمعتقد والدين والجمعيات والنقابات وتأمين حق الجماهير الشعبية وسائر القوى الوطنية في التنظيم السياسي والاجتماعي والثقافي والعمل بمبدأ التحقيق القضائي النزيه الشفاف ومنع التوقيف الكيفي والتعذيب الجسدي والنفسي والاضطهاد القومي والديني وإلغاء عقوبة الاعدام وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين،ومحاكمة مرتكبي الجرائم السياسية والخيانات الوطنية .
"على الحزب أن يقود الشعب بأجمعه نحو الاشتراكية، ويوجه ويضبط النظام الجديد،وأن يكون معلما وقائدا وزعيما للشغيلة كافة" وهنا نورد موقفا ثوريا لانجلس يقول فيه" لكي تكون البروليتاريا قوية إلى درجة كافية،وتستطيع أن تنتصر في اللحظة الحاسمة من الضروري أن تشكل حزبها الخاص المستقل عن الأحزاب الأخرى...حزب طبقي مستقل"فلولم يكن عمر على هذه الأيديولوجية،ولو لم يكن فعلا ينتمي لطليعة الطبقة العاملة ،لطال به العمر،ولما حرص التحالف الأمبريالي الصهيوني الملكي الجلاوي الرجعي والمنتظم الدولي الاخوانجي الاسلامنجي،على تصفيته واغتياله. فماذا يتبقى لعمر من عظمة وشموخ وكبرياء وخلود لو رضي لنفسه أن يسير في ذيل حصان الملك؟ هذا هو المعنى الثوري لتخليد ذكرى الشهيد عمر بنجلون الذي قال فيه الشاعر العربي المصري أمل دنقل:
***************
الورقة الأخيرة
الجنوبي
صورة
هل أنا كنت طفلاً
أم أن الذي كان طفلاً سواي
هذه الصورة العائلية
كان أبي جالساً، وأنا واقفُ .. تتدلى يداي
رفسة من فرس
تركت في جبيني شجاً، وعلَّمت القلب أن يحترس
أتذكر
سال دمي
أتذكر
مات أبي نازفاً
أتذكر
هذا الطريق إلى قبره
أتذكر
أختي الصغيرة ذات الربيعين
لا أتذكر حتى الطريق إلى قبرها
المنطمس
أو كان الصبي الصغير أنا ؟
أن ترى كان غيري ؟
أحدق
لكن تلك الملامح ذات العذوبة
لا تنتمي الآن لي
و العيون التي تترقرق بالطيبة
الآن لا تنتمي لي
صرتُ عني غريباً
ولم يتبق من السنوات الغربية
الا صدى اسمي
وأسماء من أتذكرهم -فجأة-
بين أعمدة النعي
أولئك الغامضون : رفاق صباي
يقبلون من الصمت وجها فوجها فيجتمع الشمل كل صباح
لكي نأتنس.
وجه
كان يسكن قلبي
وأسكن غرفته
نتقاسم نصف السرير
ونصف الرغيف
ونصف اللفافة
والكتب المستعارة
هجرته حبيبته في الصباح فمزق شريانه في المساء
ولكنه يعد يومين مزق صورتها
واندهش.
خاض حربين بين جنود المظلات
لم ينخدش
واستراح من الحرب
عاد ليسكن بيتاً جديداً
ويكسب قوتاً جديدا
يدخن علبة تبغ بكاملها
ويجادل أصحابه حول أبخرة الشاي
لكنه لا يطيل الزيارة
عندما احتقنت لوزتاه، استشار الطبيب
وفي غرفة العمليات
لم يصطحب أحداً غير خف
وأنبوبة لقياس الحرارة.
فجأة مات !
لم يحتمل قلبه سريان المخدر
وانسحبت من على وجهه سنوات العذابات
عاد كما كان طفلاً
سيشاركني في سريري
وفي كسرة الخبز، والتبغ
لكنه لا يشاركني .. في المرارة.
وجه
ومن أقاصي الجنوب أتى،
عاملاً للبناء
كان يصعد "سقالة" ويغني لهذا الفضاء
كنت أجلس خارج مقهى قريب
وبالأعين الشاردة
كنت أقرأ نصف الصحيفة
والنص أخفي به وسخ المائدة
لم أجد غير عينين لا تبصران
وخيط الدماء.
وانحنيت عليه أجس يده
قال آخر : لا فائدة
صار نصف الصحيفة كل الغطاء
و أنا ... في العراء
وجه
ليس أسماء تعرف أن أباها صعد
لم يمت
هل يموت الذي كان يحيا
كأن الحياة أبد
وكأن الشراب نفد
و كأن البنات الجميلات يمشين فوق الزبد
عاش منتصباً، بينما
ينحني القلب يبحث عما فقد.
ليت "أسماء"
تعرف أن أباها الذي
حفظ الحب والأصدقاء تصاويره
وهو يضحك
وهو يفكر
وهو يفتش عما يقيم الأود .
ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات
خبأنه بين أوراقهن
وعلمنه أن يسير
ولا يلتقي بأحد .
مرآة
-هل تريد قليلاً من البحر ؟
-إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي
البحر و المرأة الكاذبة.-سوف آتيك بالرمل منه
وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً
فلم أستبنه.
-هل تريد قليلاً من الخمر؟
-إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين :
قنينة الخمر و الآلة الحاسبة.
-سوف آتيك بالثلج منه
وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً
فلم أستبنه
بعدما لم أجد صاحبي
لم يعد واحد منهما لي بشيئ
-هل نريد قليلاً من الصبر ؟
-لا ..
فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه
يشتهي أن يلاقي اثنتين:
الحقيقة و الأوجه الغائبة.
*************************
خطاب غير تاريخي على قبر صلاح الدين
ها أنت تسترخي أخيراً
فوداعاً
يا صلاح الدين
يا أيها الطبل البدائي الذي تراقص الموتى
على إيقاعه المجنون
يا قارب الفلين
للعرب الغرقى الذين شتتتهم سفن القراصنة
وأدركتهم لعنة الفراعنة
وسنة .. بعد سنة
صارت لهم " حطين"
تميمة الطفل، وأكسير الغد العنين
(جبال التوباد حياك الحيا)
(وسقا الله ثرانا الأجنبي)
مرت خيول الترك
مرت خيول الشرك
مرت خيول الملك - النسر
مرت خيول التتر الباقين
ونحن - جيلاً بعد جيل - في ميادين المراهنة
نموت تحت الأحصنة
و أنت في المذياع، في جرائد التهوين
تستوقف الفارين
تخطب فيهم صائحاً : " حطين"
وترتدي العقال تارة
وترتدي ملابس الفدائئين
وتشرب الشاي مع الجنود
في المعسكرات الخشنة
وترفع الراية،
حتى تسترد المدن المرتهنة
وتطلق النار على جوادك المسكين
حتى سقطت - أيها الزعيم
واغتالتك أيدي الكهنة.
***
(وطني لو شغلت بالخلد عنه ..)
(نازعتني - لمجلس الأمن- نفسي)
***
نم يا صلاح الدين
نم ... تتدلى فوق قبرك الورود
كالمظليين
ونحن ساهرون في نافذة الحنين
نقشر التفاح بالسكين
ونسأل الله "القروض الحسن"
فاتحة :آمين.
عاش كفا ح الشعب المغربي.. المجد والخلود للشهيدات والشهداء... الخزي والعار لقتلة عمر بن جلون.
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك

#ابن_الزهراء_محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات