يا خالد السوفيانييا هذا المارق الممالق المرتد والغارق في مزابل الحكم الجلاوي الاستعماري

ابن الزهراء محمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4285 - 2013 / 11 / 24 - 16:24
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة- الجمهورية المغربية الخطابية الوطنية الديمقراطية الشعبية المدنية العلمانية اللائكية المجالسية الاشتراكية الثورية الوحدوية المستقلة- في 24/11/2013/2963
أنت يا هذا المرتد المسمى خالد السوفياني الذي جدد هذا الانحراف وبشكل رئيسي،في الموقف من القضية الوطنية والفلسطينية، واستبدالها بما يسمىوتسمية بالوحدة الترابية الجلاوية ، وما احشمت ما استحييت، وبشذوذ اصطففت تحت قبضة و ابط الارهاب الاخوانجي المجرمين قتلة الشهيد عمر بنجلون .
ابن الزهراء الزهراء حامل مشاعل وزهرات وجمرات الشهيدات والشهداء، وحامي شجرة السنديانة الماركسية اللينينية البلشفية السوفياتية الشيوعية الحمراء.
محمد محمد ابن عبد المعطي ابن الحسن ابن الصالح ابن الطاهر.
إن أول ما يثير الانتباه ويلفت نظر الطلبة المنضوين في الكلية متعددة الاختصاصات بخريبكة هو وقاحة هذا المسمى بخالد السوفياني الذي باع وضع نفسه كمجرد مسحراتي بالتعبير الفني المصري العربي الجميل،وبلغتنا البراح أو النفار في جوطيات المملوك الجلاوي، وجاء متطاولا ومتحديا إلى مدينة المقاومة والكفاح الوطني و العمالي، مدينة خريبكة،مدينة ولد العزوزية،،وهذا الهجوم الارهابي الاخوانجي على حرمة الحركة الوطنية و الاتحاد الوطني لطلبة المغرب:المنظمة الطلابية الديمقراطية التقدمية التحررية الثورية المستقلة، هو غزو تتاري مغولي تزامن مع بدء الهجوم الاخوانجي الارهابي الرجعي والاستعماري والأمبريالي والصهيوني و على كل الحركات والمنظمات الوطنية والديمقراطية والاشتراكية والعلمانية واليسارية والشيوعية،والتضييق على ال أحزاب السياسية والنقابية والحقوقية والثقافية،لتثبيت أخونة الوطن العربي وأسلمة أنشطته ،وصهينة مدينة القدس،هذه الحركات الارهابية الاخوانجية التي تريد الأمبريالية الأمريكية والاوروبية التمكين لها في الأرض وتجعلها بديلا مساوما عن القوات الوطنية والعمالية الثورية،وتصفية كل أهداف الثورة الربيعية العربية والحد من نموها وتألقها وازدهارها.
وهكذا يأتي هذا الهجوم العنيف المزدوج والعجين الهجين من الارهاب الاخوانج الظلامي، والمهزوم الرجعي من خونة ومرتدي الحركة الوطنية التقدمية،تحت إشراف النظام الجلاوي الخياني، بسبب انتقال هذا التحالف اللعين المقيت من موقع الدفاع والجبن والمناورة والمساومة إلى موقع المجابهة والهجوم .
أيتها الطالبات ،أيها الطلاب،إن الجامعة المغربية الوطنية الديمقراطية التقدميةالوحدوية المستقلة،هي محصلة ونتاج وثمرة نضال طويل وعسير وتضحيات جسام واستشهادات مهولة قدمتها حركة التحرر الوطني والتقدمي من أجل الحسم و القطيعة البنيوية مع الجوامع والمنابر الإكليروسية اللاهوتية البروقراطية الدينية اليمينية الرجعية والتطرف الأصولي الاخوانجي الاسلامنجي المتأمرك والمتصهين.
وإن كنت أعترف وأقر مع الشهيد مهدي عامل أن حركة التحرر الوطني لم تتحرر ولم تتخلص من أيديولوجيتها البرجوازية الصغيرة ،ومن تناقضها المأزقي. وما سيرورة هذا التحرر سوى سيرورة تغيير القيادة البرجوازية لهذه الحركة، ووصول الطبقة العاملة فيها، في إطارتحالف طبقي مع أوسع الجماهير الوطنية والشعبية،إلى موقع القيادة. إنها،بالتالي، سيرورة الصراع الطبقي والتحرر من أسر الأيديولوجية البرجوازية، من حيث هو الصراع الوطني نفسه، في بنية علاقات الانتاج الكولونيالية، ودور الطبقة العاملة القيادي هو الذي يفرض عليها ضرورة أن تكون،وأن تصير الماركسية اللينينية من حيث هي بالتحديد أيديولوجية البروليتاريا وبالتالي تصير هذه الأيديولوجية الماركسية اللينينيةبالضرورة ودون غيرها، ايديولوجية الحركة الوطنية،لأن آلية هذه الحركة هي نفسها آلية حركة الانتقال إلى الاشتراكية في إطار عملية التحويل الثوري لبنية علاقات الانتاج الكولونيالية.
يجب على حركة التحرر الوطني وبالعكس وعلى النقيض من أيديولوجية ومواقف ورؤى النظام الجلاوي الخياني للقضية الوطنية،أن ننقض أطروحاته الاستعمارية من القضية الوطنية والمغاربية والعربية حتى يصبح موقفنا واضحا متميزا شفافا وتأخذ معه القضية الوطنية كامل معناها المبدئي والتاريخي.
إن المواقف الرخيصة التخاذلية الانهزامية والاستسلامية في تنظيرات وترهات وتخريفات هذا الارتدادي الخياني خالد السوفياني،إنما هي بالتحديد ودون لف أو دوران، تدخل في إطار تراجعه و انقلابه وتشقلباته و دعمه وتأييده ومبايعاته واتباعياته المطلقة للنهج اللاوطني اللاشعبي النيوكولونيالي المملوكي الجلاوي الاستعماري الاحتلالي الاستيطاني.ولذا فإن تحرر الشعب المغربي والجماهير الشعبية والطبقة العمالية والفلاحية والنسائية والشبابية من سيطرة الحكم الجلاوي الفردي الشمولي التوتاليتاري، هي أولوية الأولويات،حتى تتمكن الحركة الوطنية وتزداد قدرتها للدفاع المستميت الباسل عن القضية الوطنية والمغاربية والقلسطينية والعربية وإنهاء وإجلاء القواعد العسكرية والاقتصادية والثقافية،لأنه بدون أن تدرك هذه الجماهير الشعبية أن ممارسة صراعها الطبقي الوطني ضد النظام الاستعماري الحلاوي الخائن والعميل للأمبريالية هو المفتاح الحقيقي للدفاع عن القضيا الأخرى.إن أهداف الأمبريالية الأمريكية من محاولة دغدغة وطبطبة آذان المملوك لها،مخنذ السادس الذي يقوم بالحج والعمرة والتسول والتمسك بقضبان البيت الأمريكي الأسود بأن "مقترح الحكم الذاتي" هو الحل المطلوب،غنما هو مجرد ترضية لطفل قصيرغبي بليد وجهول في السياسة الأمريكية ،ناهيك عن تساؤلاتنا العادلة والمشروعة:كم وكم وكم هي التنازلات والانبطاحات والمساومات التي قدمها مخنذ السادس للأمبريالية مقابل تزويده بالباروك الأمريكي.
لقد سبقه الملك الضليل والشاعر الفاشل على مستوى السياسة،حين ذهب يبكي ويستنجد بالقيصر،لعله يساعده في استرجاع ملكه الضائعحين قال:
بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه. وأيقن أنا لاحقان بقيصرا
فقلت له لا تبك عينك فإنما. نحاول ملكا أو نموت فنعذرا
ولقد طوفت بالآفاق حتى. رضيت من الغنيمة بالإياب.
ا هو ما سوف يجنيه المملوك مخنذ السادس من زيارته لأمريكا. وهي المكافأة الخاسرة الفارغة لكل من يدير ظهره للحقيقة الحاقة،هذه الحقيقة هي الوحدة المغاربية والعربية ،وحدة الشعوب والطبقات العمالية والفلاحية والشعبية،والاعتماد على الذات،برفع مستوى وعي الجماهير الشعبية وتنظيمها وتحريرها حتى تستطيع خوض معركة الاستقلال وتقرير المصير،بدل البهدلة التي سيعود مخنذ السادس يجرها ذليلا خاسرا حاسرا،و مع ذلك ودون أوهام، فلن ننتظر من هذا العبد المملوك للأمبريالية أنه سيقرر بناء نظام وطني بديل وتأمين مهمات الشروط الضرورية لتحقيق هذه المهمة الثورية التي هي وحدة الشعبين الشقيقين :الجزائر والمغرب. وبالتالي فهو منغلق ومسدود دون فهم وإدراك أن ما يتوه فيه إنما هو الحلقات المفرغة،وأن التعويل والتواكل على أمريكا وإسرائيل غنما يدخله في دوامة من اللف و الدوران والطوفان والتسكع في بيت وكعبة العدو الرئيسي:أمريكا وإسرائيل ونفايات فرنسا.ومن أجل الرد الحاسم والقولا الفصل وماهوبالهزل هو إطلاع الأجيال الجديدة في المغرب والجزائر والعرب،على مضامين الثورة الجزائرية التي ليست ملكا للنظام القائم في الجزائر بل هونشيد كل ثوريات وثوار العرب والعالم الثالث وأفريقيا.
ابدأ الآن بتعلم طريقة التحرير، وأنشئ مقالة جديدة!
[أغلق]

نشيد الجزائر الوطني
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
النشيد الوطني الجزائري
قسمًا
العنوان بالعربية قسمًا
العنوان بالإنجليزية Kassaman

نشيد الجزائر الوطني
البلد الجزائر

تأليف مفدي زكريا (25 أفريل 1956 [1])

تلحين محمد فوزي (1957)

تاريخ الاعتماد 1963

استمع للنشيد
قسمًا بالنازلات الماحقات


قائمة
0:00


أثمّة مشاكل في الاستماع للصوت ؟
طالع مساعدة:وسائط متعددة.

تعديل

قسماً هو النشيد الوطني الجزائري. بدأ استعماله عام 1963 أي بعد استقلال الجزائر من فرنسا. في أثناء الاستعمار رأى عبان رمضان أن من الضروري كتابة نشيد خاص للجزائر فتشاور مع مفدي زكريا، ووافق هذا الأخير على كتابة الكلمات فتمت يوم: 25 أفريل 1956.
قصة النشيد الوطني[عدل]
بداية 1956 طلب عبان رمضان من مفدي زكريا كتابة نشيد وطني يعبر عن الثورة الجزائرية.. وخلال يومين فقط جهز شاعر الثورة "قسماً بالنازلات الماحقات"؛ وهو من أقوى الأناشيد الوطنية في العالم، وانتقل شاعرنا، والذي مات منفياً بتونس؛ إلى تونس لنشره في صفوف جبهة التحرير. وفي العاصمة التونسية قام الموسيقار التونسي علي السرياتي بتلحينه، إلا أن لحن التريكي لم يكن في مستوى قوّة النشيد، وهو مادفع بمفدي زكريا؛ تنفيذاً لأمر عبان رمضان؛ بنقله معه إلى القاهرة لإعادة تلحينه من جديد، وقد تبرّع الموسيقار المصري محمد فوزي بتلحين النشيد "هدية للشعب الجزائري". واقتنعت أخيراًجبهة التحرير باللحن الجديد، واعتبرته قوياً وفي مستوى النشيد.
طالبت فرنسا بحذف مقطع يا فرنسا، لكن المجاهدين الجزائريين رفضوا لأنها لم تعترف بجرائمها المرتكبة في الجزائر وهو لا يزال مقطعا من النشيد الوطني الرسمي.
1
قسما بالنازلات الماحقات
و الدماء الزاكيات الطاهرات
و البنود اللامعات الخافقات
في الجبال الشامخات الشاهقات
نحن ثرنا فحياة أو ممات
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
2
نحن جند في سبيل الحق ثرنا
و إلى استقلالنا بالحرب قمنا
لم يكن يصغى لنا لما نطقنا
فاتخذنا رنة البارود وزنا
و عزفنا نغمة الرشاش لحنا
وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
3
يا فرنسا قد مضى وقت العتاب
و طويناه كما يطوى الكتاب
يا فرنسا إن ذا يوم الحساب
فاستعدي وخذي منا الجواب
ان في ثورتنا فصل الخطاب
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
4
نحن من أبطالنا ندفع جندا
و على أشلائنا نصنع مجدا
و على أرواحنا نصعد خلدا
وعلى هاماتنا نرفع بندا
جبهة التحرير أعطيناك عهدا
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
5
صرخة الأوطان من ساح الفدا
فاسمعوها واستجيبوا للندا
و اكتبوها بدماء الشهدا
وأقرؤوها لبني الجيل غدا
قد مددنا لك يا مجد يدا
و عقدنا العزم أن تحيا الجزائر
فاشهدوا... فاشهدوا... فاشهدوا...
ويشرفني أن ألطم مؤخرة هذا المسمى خالد السوفياني الذي جاء يهتف بحياة الملك ويسبح بحمده ، ويتنكر لثمرات عمل وانتاج الطبقة البروليتارية المغربية الخريبكية ونضالها ،والتي لولا أفضالها عليه ليصبح من أكابر الملأالجلاوي الخياني الاستعماري الارتزاقي الافتراسي. لقد كتب ماكسيم غوركي:
" إن الشعب ليس القوة التي تصنع القيم المادية فحسب، بل هو أيضا مصدر القيم الروحية الوحيد الذي لا ينضب ويأتي في طليعة الفلاسفة والشعراء بجمال وعبقرية عمله، وهو صانع القصائد العظيمة كلها،وتراجيديات الأرض جميعها، بما في ذلك تاريخ الثقافة العالمية، أعظم هذه التراجيديات..."
هذا خلق الشعب المغربي يا هذا المارق الممالق المفارق الغارق في مزابل الحكم الجلاوي ومستنقعات التنظيم الاخوانجي الارهابنجي أنت يا خالد السوفياني،هل تريني ماذا خلق ملكك وسيدك مخنذ السادس ومن قبله السفاح الملعون الحسن الثاني،؟
تحيا الثورة الخطابية المغربية
تحيا الثورة الجزائرية.
تحيا الثورة المصرية
تحيا الثورة الفلسطينية
تحيا الثورة الربيعية العربية
وسحقا سحقا وألف ألاف لعنة على خونة الثورة. ومليون تحية وتحية وتحية لكل الثوريات والثوريين القابضين بالجمر على روح الثورة الخطابية والعلم الجمهوري الخطابي،والعلم الوطني الجزائري الشاهد على مليون ونصف مليون من الشهيدات والشهداء
والخزي والعار لمملوك الاستعمار الذي ما قدم لا هو ولا أسرته لقضية الثورة سوى البيع والمساومة واستعراض عري عراياه في البيت الأمريكي والصهيوني .
وتبا تبا تبا لخاتم الخائنين خالد السوفياني بتحالفه مع الاخوانجية المجرمين الارهابيين وقتلة الشهيد الشهيد الشهيد عمر بنجلون
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد فكاك.

#ابن_الزهراء_محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات