من أين ينبع بركان الكراهية لدى الإسلاميين؟

اليوم اطلعت على مجموعة كبيرة من المقالات تتحدث عن مشكلة التيار السياسي الاسلامي، كل الكتاب اجمعوا على وجود مشكلة تحديدا عند الاخوان، لكن ما العمل؟ وما هي الطريقة التي نرفع بها الاسلام من المستنقع الذي وضع فيه؟ لنفكر معا في طريقة يكون فيها الاسلام رافع ومحفز للفكر والبحث والرقي، اعتقد يجب الرجوع الى ما كتبه الفلاسفة العرب سنجد ما يرد على الانحراف الفكري والمسلكي للجماعة التي لا تثير الا الخراب والموت والجهل

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليوم اطلعت على مجموعة كبيرة من المقالات تتحدث عن مشكلة التيار السياسي الاسلامي، كل الكتاب اجمعوا على وجود مشكلة تحديدا عند الاخوان، لكن ما العمل؟ وما هي الطريقة التي نرفع بها الاسلام من المستنقع الذي وضع فيه؟ لنفكر معا في طريقة يكون فيها الاسلام رافع ومحفز للفكر والبحث والرقي، اعتقد يجب الرجوع الى ما كتبه الفلاسفة العرب سنجد ما يرد على الانحراف الفكري والمسلكي للجماعة التي لا تثير الا الخراب والموت والجهل

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا التصنيف يرصد الظاهرة وهذا جيد كخطوة أولية فهناك من يصر على إنكارها. ولكنه لا يغوص لأعماقها ليشرحها ويبين طرق علاجها خصوصا عندما تطرح مسألة العنعنة او الإسرائيليات التي أصبحت حجة كل من يريد رفض شيء يؤيده الآخر
ألا يعني بقاءها ان الجهتين المسلم والإسلامي حريصين على ذلك بنفس القدر؟ حتى يدحض أحدهما الآخر كلما أراد..
الاسئلة التالية قد تسلط الضوء على النقاط التي تفاداها الكاتب

مَن عددهم أكثر اليوم، ومن قوتهم أكبر.. المسلمون أم الإسلاميون؟
هل هذا التصنيف حديث؟ أم بدأ في السابق؟ هل عندما بدأت الدعوة كان الكل مسلمون ام إسلاميون ام ماذا كان توزيعهم مقارنة باليوم؟
هل الإسرائيليات والعنعنة التي يقرأها الإسلامي (منزلة) مثل القرآن؟ لماذا لم يستطع المسلم حذفها؟ او بكلمات اخرى كيف يستطيع المسلم تجاهلها بينما يقرأها الإسلامي ويعمل بها؟
هل الإسلامي يقرأ من نص مقدس ( قرآن ،حديث ، تفسير او تاريخ ) لا يقرأ منه المسلم؟ أم أنه يفسره بطريقة مختلفة؟ من أين أتى التفسير المختلف؟ هل هو تفسير حديث أم قديم؟ هل يتفق كل العلماء على تفسير معين؟
هل شيوخ الفضائيات أو مواقع الإسلام على النت مسلمون أم إسلاميون؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الفاضل محمد,
مقالة رائعة فى تحليل ووصف الحالة الأنية والدائمة للمٌسلم و الإسلامى , إعتبرها مجرد بداية جيدة وليست النهاية حتى نستطيع الوصول للعلاج بعد تشخيص المرض.

علينا بالبحث فى منابع الإرهاب والتطرف الذى يستقى منها الإسلامى أفكاره المريضة والعمل الفوري على إجتزازها وإبعاد وهم القداسة عنها سواء كانت قراءن أو أحاديث أو كٌتب تراثية.

عندها فقط سيٌمحى العٌنف من عقل هذا الإسلامى ,غير ذلك سندور فى حلقة مفرغة ويبقى دائماً السؤال الخبيث الأهطل من أين يأتى الإسلامى بكل هذا الكٌره ؟
تحياتى لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا، أخي سامي غطاس، ومنبع الإرهاب كما تفضلت هي القداسة للأشخاص والكتب العتيقة والكتابات التي ماتت وشبعت موتاً، فقام هؤلاء بإحيائها

تقبل تحياتي القلبية، واللهُ يرعاك

محمد عبد المجيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قطعا، أخي رائد الحواري، ففي الفلسفة نجد حلولا ناجعة، ولكن تظل المشكلة الأكبر هي أن المريض يرفض العلاج، بل سيحاول اقناعك أنه هو القادر على علاجك وليس العكس.

مع تحياتي القلبية
محمد عبد المجيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى أمل مشرق،
نقاط مهمة جداً أحسب أنني سأستفيد منها في كتابات لاحقة.
مع تحياتي القلبية

محمد عبد المجيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل توافق على التوصيف الي جاء في المقال المفرق بين الاسلامي والمسلم؟. اجب بنعم او لا. اليك جوابي لا لا لا .
لماذا؟؟.
الاسلامي كـ : عجوز ترى اخاديد وجهها وضحة وشعرها الابيض وربما اسنانها المتساقطة .
المسلم هوالاسلامي بكل الصفاة المذكوره الا ان المكيجة جعت منظر العجوز كـ بنت في العشرين من عمرها وعند غسل وجهها وتساقط المواد المجملة تظهر على حقيقتها.
عندما ننظر الى وجده حستي مبارك قبل عزله يترآءأى للناظر انه ابن الثلاثين ربيعا وبعد عزله وبعده عن المواد التجميلية ظهرت حقيقته.
الاسلاميون والمسلمون وجهان لعملة واحدة لانها ينهلان من نفس النبع وكما يعرف الجميع بان الاسلام كـ شط العرب له منبعان منبع تركي ومنبع سوري واذا طلبت من عراقي وصف ماء شط العرب فربما يصفه بنبعه السوري لانه اقل تلوثا وهذا الوصف تدليس واضح ولو كان المسؤول صادق مع نفسه لوصف ماء شط العرب كما هو اي بعد اختلاط النبعين لانها الحقيقة الفعلية لكيان ماء شط العرب لان التلوث الكثيف ظاهر للعيان ولا يحتاج الى تحليل.
ما رايكم في االجواب؟؟؟.
اذا : ماء الشط صالح للزراعة فقط. الاسلام صالح للعبادة ـ ومقره دور العبادة فقط. ـ وليس للحكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الواضح ان السيد الكاتب ليس متعمق فى القران والسنه والاحاديث والفقه ,ربما بطيبه قلبه يريد ان يعلن ان الاسلام ديانه سلام وحب وامان وليس يوجد به اى عنف او كراهيه او ذبح للاابرياء ,اكيد هذه نظره سطحيه لديانه محمد ,الاشكاليه ان غالبيه المسلمين مثل تفكير السيد الكاتب سطحى جدا , مشكله الاسلام لها وجه اخر بدون جدال ,من الواضح انه يوجد ايات كثيره تدعو للعنف والكراهيه والقتل وسفك الدماء وايضا اشكاليه الناسخ والمنسوخ وهى فى حد ذاتها كفيله بان تدمر الاسلام من الاساس ,يوجد تناقض كبير فى الايات ومعظم الايات تدعو الى قتل الكافرون وسبى نساؤهم وسرقه اموالهم وغزو الامصار واحتلالها وسرقه خيراتها واجبار الناس على الايمان بالاسلام او دفع الجزيه او القتل ,هذه موضوع طويل وعقد ومتشابك ولابد من دراسته بتعمق واسهاب وافاضه لكى نعرف اذا كان هذا الدين بالفعل دين سلام او سفك دماء وقتل ,انما انتقاء بعض الايات المكيه لكى نعرف بها الاسلام فانه ظلم كبير وعدم حياديه وسطحيه فى التفكير

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---