اصل البسملة الاسلامية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4206 - 2013 / 9 / 5 - 14:47
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

اصل البسملة الاسلامية
اولا الله في القرآن:
البحث عن الله هو الهام القرآن. يسيطر الله على نصوص القرآن و يخدرنا بمدحه و يقع المؤمن في حب مجده و لكن كثير من الكلمات و العبارات و الاسماء التي صبغت بصبغة اسلامية و اصبحت من ضمن مفرداتها الاساسية تعود في الحقيقة الى ديانات قبل الاسلام. الذي يقرأ القرآن يتعرض الى امطار بل الى اعاصير شديدة تتساقط منها مفردات الله و كل ما يشير اليه (اسماء الله الحسنى) . الله في كل مكان و بمختلف الاشكال و الالوان و يستطيع ان يغير لونه كالحرباء و ليس هناك الخلاص منه.

(الله) كلمة معرفة بالاداة للتاكيد على وحدانيته و هي كلمة سامية قديمة توجد في العبرية و الارامية ايضا استعملت ايضا من قبل القبائل العربية قبل الاسلام للاشارة الى خالق (لاحظ اسم والد محمد عبدالله الذي مات قبل الاسلام). ليس لله اسم بل تحولت كلمته الى اسمه و ليس هناك جمع و ليس له زوجة او ولد و بنت و ام و اب و لا يقبل بجانبه شريك و يطلب منا الطاعة العمياء و له يد في كل شيء حدث في الماضي (الحمد لله) و يحدث في الحاضر (بسم الله) و المستقبل (انشاءالله) يهدد و يغضب و يغفر و لا ينسى اسمه حتى في القسم و الحلف و هو الباقي في الفناء فهو الدكتاتور المذكر بامتياز و هو الله اكبر.

ثانيا: البسملة الاصلية = قسم:
كانت البسملة سابقا يشبه القسم يحلف بها العرب قبل الاسلام (لاحظ استعمال حرف الجر [بـ] كما في القسم) و لكنها تطورت على لسان المسلمين الى نداء الهي تعكس خشية الله و كرمه و تحولت الى مفتاح للسور القرآنية باستثناء سورة واحدة و هذا يعني ان البسملة ليست اسلامية في اصلها تماما مثل كلمة (الرحمن) التي نزلت مرتبتها و حطت من قدرها و تحولت الى الجزء الثاني من اجزاء البسملة الثلاثة (تقليد الثلاثية المسيحية) بسم (الله 1 الرحمن 2 الرحيم 3).

ثالثا الرحمن قبل الله:
كان موطن كلمة (الرحمن) سابقا في جنوب و وسط الجزيرة العربية و هي الكلمة التي كانت تستعمل عوضا عن (الله) تعكس اصلها الارامي لاحظ ايضا كيف ان مسيلمة (رسول الله الثاني) الذي كان نشيطا في وسط الجزيرة العربية و قتل بعد وفاة محمد من قبل المسلمين تكلم باسم الرحمن و كيف ان هناك سورة خاصة باسم الرحمن و ليست هناك سورة باسم الرحيم و لكن و بسبب اعتراضات قبائل قريش فقدت كلمة الرحمن مركزها الاول و اصبحت تحت رحمة الدكتاتور (الله) و اصبحت تذكر في المرتبة الثانية في البسملة بعد الله و بجانب الكلمة غير المهمة (الرحيم). تعكس كلمة (الرحمن) طيبة الله و مرونته و حبه و غفرانه (قارن الرحمن في المسيحية) بعكس (الله) الجبار الذي لا يستحي و يدمم و يكيد كيدا في القرآن.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل