تقييدات حول تكنة كتاب لفانسان مونتاي

محمد ارجدال

الحوار المتمدن-العدد: 4205 - 2013 / 9 / 4 - 15:48
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

صدرت مؤخرا الترجمة العربية للنسخة الفرنسية والأصلية لكتاب تاريخي قيمvincent monteil,notessur les tekna ,editions la rose, paris, 1948 تحت عنوان "تقييدات حول تكنة " للكاتب والمترجم المغربي هبتن الحيرش ضمن منشورات مركز الدراسات والأبحاث مشاريع باسا وبالمطبعة الوراقة الوطنية بمراكش سنة 2013 والكتاب متوسط الحجم يتألف من 96 صفحة وهو عبارة عن دراسة ميدانية قام بها الباحث الفرنسي فانسان مونتاي خلال إقامته ببلاد تكنة كضابط للشؤون الأهلية بكل من مركز تغجيجت عند ادبراهيم سنة 1939 ومركز بوجريف عند ايت الحسن سنة 1942 ومركز اسا عند ايت اوسا سنوات 1939 و1942 و1943 ليقوم بكتابة الدراسة بتزنيت سنة 1945 ونشرت بباريس سنة 1948 ، والكتاب مقسم إلى أربعة فصول :
التعريف بقبائل تكنة، وبتاريخهم، وبلادهم، وبنمط عيشهم، مجيبا عن أربعة أسئلة:
من هم تكنة ؟ ممن تكونو؟ مامجال تواجدهم؟ مانمط عيشهم؟
والكتاب غني بالمعلومات التاريخية والجغرافيا والجيولوجيا وكذا النباتية والحيوانية من ثدييات وقوارض وزعنفيات وطيور و عضائيات كما يضم خرائط ورسومات بيانية مهمة وبيبلوغرافية المراجع الفرنسية التي اعتمدها الكاتب، ويتناول الفصل الأول التعريف بتكنة من حيث المعطيات الإدارية الفرنسية وكذا من حيث نظر السكان أنفسهم ثم لفيها ثم تناول الفصل الثاني عرضا تاريخيا لتكنة وتاريخ تشكيلها واستعرض هجرات هذه القبائل وتنوع أصولها واستقرارها بوادي نون أما الفصل الثالث فيتناول بلاد تكنة التي يتواجدون بها من حيث الموقع والتضاريس والغطاء النباتي والثروة الحيوانية بينما يتناول الفصل الرابع حياة ساكنة تكنة ونمط عيشهم ومواردهم الاقتصادية وممارستهم للرعي والزراعة والتجارة حسب اختلاف مناطق بلادهم والتي تنقسم إلى ثلاث مناطق ذات أبعاد اقتصادية مهمة ، منطقة واد نون مجال زراعة الشعير والتمر ومكان تواجد المواسم / المكَاكَير و الأسواق التجارية و منطقة واد درعة حيث يتواجد السهول الفيضية الخاصة بالزراعة / المعادر ثم منطقة واد الساقية الحمراء وهي مراعي للغنم و أراضي فيضية ضيقة للزراعة / الكَراير ، كما تنقسم بلاد تكنة إلى ثلاثة مناطق ذات تسميات أخرى وهي : الساحل والمركز والشركَ، وتحدث عن أهم المواسم السنوية ذات الأبعاد الدينية والاقتصادية مثل : موسم اسرير وموسم الكصابي وموسم سيدي الغازي بكلميم وموسم اكادير مقورن بتغجيجت وموسم الملود باسا، كما ركز الكتاب على الدور الاستراتيجي الذي لعبته هذه القبائل طيلة عقود من الزمن في تنظيم تجارة القوافل الصحراوية المارة بأراضيها كما تناول دور الوساطة الذي لعبته بين المدن المغربية الكبرى والمراكز التجارية بدول جنوب الصحراء مثل كتنبوكتو وشنقيط وغيرها.
والكاتب فانسن مونتاي vincent monteil مستشرق فرنسي، ولد في 27 مايو 1913 و تخرج من المدرسة العسكرية سان سير بالضاحية الباريسية عام 1935، فانتقل للخدمة في مكتب الشؤون الأهلية في المغرب كضابط لفيلق المهاريست و في عام 1940غادر المغرب، ثم شارك في حملة تونس مع فيلق الكَوم المغربية سنة 1943 ، لتحق بعد ذلك بفرنسا الحرة و شارك في حملة فأصيب بجروح خطيرة عام 1945، ثم عاد إلى المغرب لقضاء فترة نقاهة. وفي عام 1948، تم تعيينه مراقبا عسكريا في فلسطين، و ملحقا عسكريا في سفارة فرنسا في إيران (1950-1952). ثم انضم إلى الكتيبة الفرنسية في كوريا (1953)، قبل أن يناديه الواجب في فيتنام (1953-1954)، وتونس (1954) حيث شارك في صياغة اتفاقيات الاستقلال. استطاع فانسن مونتاي أن يعتزل حياته العسكرية ويتفرغ لأبحاثه عن العالم العربي والإسلامي . وذلك من سنة 1959 الى 1968،حيث عمل في المعهد الفرنسي لأفريقيا السوداء (IFAN) بدكار بالسنغال، قبل أن يعين مستشارا ثقافيا في اندونيسيا (1969) وشغل مناصب مختلفة في بورما وألبانيا واليابان، ثم ايرلندا. فانسن مونتاي اللغوي و الأنثروبولوجيا و الإنساني الذي يعتبر من كبار المستشرقين الفرنسيين أمثال لويس ماسينيون، والذي كانت تربطه معه علاقة صداقة منذ عام 1938. وفي عام 1977 اعتنق فانسن مونتاي الإسلام بمدينة نواكشوط الموريتانية وغير اسمه من فانسن إلى منصور وتوفي في باريس في 27 فبراير 2005 .

#محمد_ارجدال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل