اثر اللغه في التغير

احمد خلف الجعافره

الحوار المتمدن-العدد: 4181 - 2013 / 8 / 11 - 17:54
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

اثر اللغه في التغير
من المعلوم ان اللغه هي الحامل الاساسي للافكار وبما ان اي تغير لابد له من افكار يعتمد عليها اذن الافكار بدون لغه هي غير موجوده اصلا؛
اقول هذا الكلام وانا اتمعن في لغتنا العربيه وقدرتها او قدرة المفكرين على نقل افكارهم عن طريق هذه اللغه ؛ فالاحظ ان هناك شيء من القصور في توصيل رسالة التغير التي يكلف المثقف نفسه فيها ومرجع ذالك الى عدد من الاسباب؛
اولا: لا زال الكثير من المثقفين يصرون على نقل افكارهم بما يسمى لغه عربيه فصحى ؛ تلك اللغه التي ارتبطت زمانيا بفتره تاريخيه معينه ولم تتطور بسبب ارتباطها بقدسية النص التي نزلت به ؛ولذالك يصعب على الكثير من ابناء اليوم فهم هذه اللغة الفصحى كما اراد لها المثقف ان تصل.
ثانيا؛ الرمزيه: لا زال الكثير من كتابنا غير واضحين في طرحهم لذالك تجدهم يلجأون الى التوريه والترميز والتكنيه ؛ قد يكون سبب ذالك هو الخوف التقليدي من السلطات الزمانيه والدينيه التي كانت تراقب كتابات المثقفين وتحاسبهم على ذالك ؛ فان كان هذا التخفي وراء الكلمات قد كان مدعاه للنجاه من تلك السلطات في الازمان الغابره فان جزء كبير من هذه المهمه قد انتهى بسبب شيوع حرية التعبير في كل الوسائل المتاحه اليوم ؛
ومن جانب آخر فقد اضرت طريقة التخفي وراء الكلمات باللغه العربيه والسبب ان المثقف لا يسمى الاشياء باسمائها الحقيقه قيلجأ القاريء او المستمع الى التخمين لمعرفة المقصود وعندها قد يستدل على المعنى وقد يخطيء الاستدلال ؛
ثالثا: هناك من لازال يعتقد ان الامعان بتوضيح وجهة نظره بكل التعابير الممكنه حتى لو كانت عاميه تنتقص من قيمة النص او الحديث الملقى على اسماع الجمهور ؛ في حين اننا نعلم جميعا ان اي نص مهما كانت درجة الوثوق به من قبل صاحبه ان لم يكن قادرا على توصيل الفكره بشكل جلي وواضح فلا فائدة ترتجى منه لانه حينها يعتبر وكانه كتب بلغة اخرى غير قابله للفهم؛
رابعا: في الحديث عن المفاهيم والمصطلحات لدى المفكرين العرب حدث ولا حرج حيث تجد الكاتب يتحدث عن مصطلح غير واضح معالمه ومن ثم ياخذ بطرح وجهة نظره بناءا على ذالك المصطلح هذا عداك عن التفذلك الذي يتبعه بعض الكتاب حينما يورد الكاتب مصطلحات بلغتها الاصليه ليقنع القاريء بانه يفهم باللغات الاجنبيه؛ كل ذالك يؤدي الى انك في كثير من الاوقات تقرأ طلاسم تحتاج الى مترجمين وخبراء لغه للوصول الى مراد الكاتب وقد لاتصل لان بعض الكتاب يوردون بعض مرات مصطلحات تبتعد عن المراد في تفسير الحاله.
خامسا:اي ثوره في العالم عمادها الاول هي الافكار الواضحه في ذهن الكاتب ومن ثم يتم نقلها بكلمات سهله وبسيطه من اجل ان تفهمها الجماهير المراد منها ان تدعم هذا التغير والا اصبحت ثوره غواغائيه تهويشيه تعتمد على رفع شعارات ومطالب واهداف بعيده كل البعد عن مظمون واهداف التغير المراد القيام به.
خلاصة القول اذا كانت لغتنا الفصحى غير قادره على نقل افكارنا الى الجمهور فيمكن عندها البحث عن البديل في اللغه العاميه وكما هو معلوم فان اللغه العاميه هي احد اهم دعامات اللغه الفصحى .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل