مسلسل حفيظ والحق والحقيقه ورده الفعل

اكرم مهدي النشمي

الحوار المتمدن-العدد: 4173 - 2013 / 8 / 3 - 20:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هناك حق وحقيقه وفعل
في كل المواقف يجب ان يبني الراي الشريف على مقاصد تهتم بالانسان وتخدم المصلحه العامه وبدون التاكيد على نقطه هنا او نبش المحتوى العام هناك والذي يثير الغبار من تحليل لايستند الا على ظن وقصد مشكوك به ,ان مسلسل حفيظ وبعيد عن تقييمه فنيا وثقافيا يعتبر عمل فني ينقل وقائع وممارسات وعلاقات اجتماعيه بين فئات من شعب غير منسجم دينيا وثقافيا واجتماعيا وهذه حقائق,ان العلاقات الاجتماعيه بين اطياف الشعب العراقي لم تكن في يوم من الايام علاقات ود وانسجام وثقه متبادله بل على العكس كانت علاقات يتربصها الشك والكره وهي علاقات مقنعه بظواهر مزيفه و غير منسجمه والتي احد اسبابه هو التطرف والتعصب الديني والنفخ في الذات التي لاتحمل في دواخلها الا فضلات وروائح لاتبعث السرور , هناك احداث عبر عنها المسلسل قد حدثت وسوف تحدث في جزء من وطننا العراق الحبيب وهي مستنده على علاقات عاطفيه ومصلحيه مشوهه ويدخل في تفاصيلها الدين والايمان ويقودها رجال دين عنصريين وطائفيين محرضيين على الكراهيه المبنيه على المقاصد ,ان العلاقات الاحتماعيه العامه بين الاشخاص من الديانات المختلفه دائما وابدا وفي كل الاماكن وعلى مر التاريخ تكون علاقات حذره مشوشه مشكوك بها وفي مقاصدها ودوافعها وكل حركه وفعل فردي يكون مرصود ومراقب وان المحصله لكل الاختلاف يجري تضخيمه وتحشيد المجموعه التابعه له لطلب الثأر والاحتجاج ضده
ان ثقافه الانسان وتحضره لاتاتي من سوء الظن وتحليل الفعل والكلام على انه عمل يحمل دوافع الكراهيه وله قصد شيطاني بدون امتلاك حقيقه القصد او تحليله بصوره اخلاقيه حذره حتى نقترب من الحقيقه ونمتلك الشرعيه في المطالبه برد الاعتبار, ان قول الحقيقه يجب ان يمتلك الحجه ويدافع عنها وليس مجرد اعتقاد وسوء ظن والذي يجب ان يرد الى صاحبه وينعكس على قصده,وعلى اثبات صحه الاعتقاد يمكن من تثبيت الحقيقه والمطالبه بالحق الاعتباري ,ان الافعال ورده الافعال لايمكن ان تاتي من الاعتقاد المجرد من الاثبات وعلى شاكله انني اتصور واعتقد ذلك وماعليك الا ان تؤيدني لاننا من عائله او عشيره او دين واحد, وهو اسلوب استعمال العاطفه الدينيه وتجييرها لخدمه الظن وسوء الظن
ولكل فعل رده فعل وتحديدا في هذا الموضوع الذي يدخل به الظن وسوء القصد دور الجدل وتبيان حقيقه الموقف الضائع ان اي اتهام بسوء النيه فان الذي يقابله هو سوء الاتهام والذي يقود الى سلسه من المتاهات ووجع الرأس
ان المشكله في العلاقات الشرقيه هي عدم الثقه والاعتقاد بالدسائس والمؤامرات وسوء الظن وان الجميع ضدي وغايتهم دنيئه وغير انسانيه وهو تصور يدخل في اعماق النفس المتخلفه والتي تتغذى على نعرات الدين والقوميه والمذهبيه والتي تقود الى تفكك النسيج الاجتماعي الغير منظم او منضبط بتشريع او قانون متحضر مكتوب على شكل دستور او على شكل تحالف اخلاقي اجتماعي غير مكتوب
ان مسلسل حفيظ هو عمل فني يمتلك الحق الكامل في تصوير الواقع والتاريخ ويختار شخصياته واسلوبه وان اي اعتراض يجب ان ياتي بعد السؤال عن توضيح كامل للقصد والهدف والغايه من المؤالف والمخرج ومن ثم ياتي رسم الموقف العام منه
يجب ان نقوم برسم الصوره الجيده على الاعتقاد الايجابي اذا اردنا ان نقيم علاقات اجتماعيه ناحجه مبنيه على اساس الاحترام والحريه والعداله وليس على الشك وسوء الظن او الاستهزاء المبطن باي دين او قوميه اوشعب او حتى على مستوى الافراد من خلال عمل فني او ادبي

اكرم النشمي

#اكرم_مهدي_النشمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات