30 يونيو ...صراع بين رأسماليتين

رياض حسن محرم

الحوار المتمدن-العدد: 4144 - 2013 / 7 / 5 - 22:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تختلف الرؤى حول تعريف ما حدث فى 30 يونيو 2013 هل يمكن إعتباره ثورة أو حلقة ثانية من الثورة الأم فى 25 يناير أو أن ماحدث يعتبر هبّة أو إنتفاضة أم أنه مجرد إنقلاب عسكرى، ولكن الثابت والذى لا يمكن إنكاره أن ما حدث تم بنزول ملايين المصريين الى الشوارع والميادين إحتجاجا على الوضع القائم وفى القلب منهم شباب ثورة 25 يناير.
إذا جاز لنا وصف ثورة يناير بأنها فى فى حقيقتها ثورة فجّرها وقادها شباب يتميز بقدرا لا بأس به من التعليم والوعى من أبناء الطبقة أو الطبقات الوسطى عموما حمل شعارات بسيطة سهل أن تفهمها وتتبناها الجماهير الشعبية وبالأخص منها الفقراء حول العيش والحرية والعدالة الاجتماعية، تلك الثورة السياسية بحق والتى لم تجذّر مطالب إجتماعية أو وطنية أو دينية سوى من بعض المجموعات والقوى اليسارية والقومية وقوى الإسلام السياسى ولكنها لم تكن الشعارات الغالبة أو المسيطرة فى ميادين الثورة.
على أن الخروج الأكبر فى 30 يونيو وما تلاها شمل طيفا أوسع كثيرا من المصريين بينهم أنصار النظام السابق وممن يسمون حزب الكنبة الذين خرجوا لأول مرة وبعض المنشقين عن الاخوان المسلمين وكان الشعار الغالب على هذا الحشد الكبير هو إسقاط نظام الاخوان وحكم المرشد وتراجع الى حد كبير شعار العيش والحرية والعدالة الإجتماعية وغابت قضايا العدالة الاجتماعية الى حد كبير رغم اتساع الاحتجاجات الشعبية السابقة على 30 يونيو حول ارتفاع الاسعار ونقص المواد الاساسية من كهرباء ومياه وطاقة، وقد تم التغاضى عنها باعتبارها قضايا مطلبية وكان التركيزعلى أم القضايا وهى إسقاط نظام الإخوان أساس البلوى كلها، وتغاطت معظم القوى السياسية ومن بينها التيار اليسارى عن المطالب الاقتصادية مؤثرة الالتحام مع صوت الجماهير المنادى بإسقاط النظام وتأكيد أن المعركة الرئيسية بين أنصار الدولة المدنية وهم الأغلبية ودعاة الدولة الدينية وهم الأقلية.
إن ماحدث خلال الأيام القلية الماضية من إنتفاض الجماهير بالملايين ضد سياسات وممارسات التنظيم الاخوانى قد توج فى النهاية بمهلة المجلس العسكرى التى أعلن فى نهايتها بيان توافقى بين ممثلى التيار الليبرالى ومعهم الأزهر والكنيسة وشباب من حركة تمرد وممثل لحزب النور السلفى المعارض للإخوان وذلك برئاسة الفريق أول عبد الفتاح السيسى القائد العام للقوات المسلحة وإعلانه خارطة المستقبل التى تتضمن خلع رئيس الجمهورية وتعليق العمل بدستور 2012 وغيره من القرارات وذلك يؤكد وجهة النظر التى تنظر الى الموضوع على أنه صعود لممثلى البرجوازية المصرية المدنية الى قمة السلطة مدافعين عن مدنية الدولة بعد صراع لحوالى العامين ونصف بين ذلك النوع من البرجوازية الدينية ومحاولة سيطرتها على جميع نواحى الإقتصاد وتحويله الى نظام ريعى وإقتصاد قروض ونهب ما يمكن نهبه وسرقته بأسرع ما يمكن مع عدم إهتمامهم بالخراب اللاحق طالما تتراكم وتتضخم ثرواتهم.
لقد حدثت تحولات عميقة فى ثقافة ووعى المصريين خلال هذا العام كانت تحتاج الى عقود من الزمان كى تحدث، ولابد أن نعترف بأن هناك مجموعة من الأسباب التى ساهمت فى حدوث ذلك التحول وعلى رأسها:
1- فقد الخطاب الدينى بريقه وقدرته على الجذب بعد ما إكتشفت الجماهير نفعية القائلين به وتمت تعريتهم متلبسين بالخديعة والسرقة، ولم تعد تعبيرات مثل تطبيق شرع الله أو الحفاظ على الشرعية تنطلى على أحد، اللهم الا جماعتهم فقط.
2- موقف كتيبة الإعلاميين التى إنطلقت فى أجهزة الإعلام الحر من قنوات تليفزيونية وصحف مستقلة وفضاء الكترونى تفضح النظام الدينى الفاشى وتظهره على حقيقته معاديا للحريات والأقليات والنساء وضد القضاء والجيش وقوات الأمن والمثقفين والأغلبية الساحقة للشعب.
3- إستمرار الغطاء الامريكى الصهيونى للإخوان حتى بعد السقوط قد أدى فى حقيقة الأمر الى إظهار الحلف الإخوانى الصهيوأمريكى على المكشوف وأن القوة الإمبريالية الأولى فى العالم هى الراعى الرسمى والحامى الأمين لتنظيم الإخوان المسلمين.
رغم اليقين بأن الإخوان المسلمين وتيار الإسلام السياسى قد هزم بالضربة القاضية سياسيا بعزل ممثلهم فى الرئاسة وحل مجلس الشورى المسمى ظلما بالمجلس التشريعى وايقاف العمل بدستورهم واسقاط نائبهم العام وغيرها من الإجراءات فقد كان يمكن أن يستمرون فى ممارسة دورهم كفصيل سياسى منافس وقبولهم فى العملية الديموقراطية كممثل رئيسى للتيار الإسلامى الذى لا يمكن نفيه من الحياة السياسية ولكن يبدو من محاولاتهم اليائسة للجوء للعنف ضد الجماهير والتحريض ضد القوات المسلحة والشرطة والشعب ودخولهم فى مواجهة شاملة مستقوين فى ذلك بحليفهم المريكى قد يدفع بالأمور الى إستعداء الجميع عليهم مؤديا بالضرورة الى إقصائهم لمدة لا يعلم مداها الا الله، إن تلك المحاولات اليائسة تشبه فى شكلها ومضمونها تلك الحوادث التى أعقبت مقتل السادات من هجوم هلى مديرية أمن أسيوط وبعض أقسام الشرطة ودعوة الجماهير للثورة لمناصرتهم عبثا.
الموقف الصحيح الآن هو الوقوف بحزم مع التيار الليبرالى ممثل الرأسمالية المدنية ضد تلك الرأسمالية الدينية المتخلفة والظلامية والمهم أن لا نكون ذيلين فى جبهتنا معهم ولكن من الموقع الواعى والثورى والذى يعتبراللقاء بيننا تحالفا مؤقتا, ويبقى أن نكرر ضرورة وحدة قوى اليسار ككتلة واحدة تمثل رقما صحيحا بدلا من الحالة المفككة والهزيلة التى يبدو عليها الآن.

#رياض_حسن_محرم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات