دماء الأبرياء في رقبة شيخ الفتنة مساعد آل جعفر وأمثاله!

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 4122 - 2013 / 6 / 13 - 11:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

دماء الأبرياء العراقيين الذين سيسقطون اليوم أو غدا بمفخخات وكواتم القاعدة و حلفائها أو برصاص مليشيات العصائب ومثيلاتها ستكون برقبة شيخ الفتنة وفقيه الظلام مساعد مسلم آل جعفر. لقد أفتى هذا المعتوه الفاشي ( سبق وأن وصفت بهذه العبارة قبل أيام معمما طائفيا شيعيا هو واثق البطاط ) بوجوب الجهاد ضد من وصفه بـ (العدو و الحكومة الطائفية ثأرا لدماء ضحايا الحويجة) وهو يعرف يقين المعرفة أن المفخخات والرصاص لن يبلغ أحدا من كبار اللاعبين في حكم المحاصصة بل إن دماء الأبرياء من مدنيين وعسكريين عراقيين هي التي ستسفك في شوارع بغداد والمحافظات! ثم أنَّ هذا الشيخ الدموي يرفض الإقليم السني في الأنبار و في المحافظات الثلاث ليس من منطلق وطني لاطائفي بل لأنه يريد حكم العراق كله ومعاقبة "العدو و أخذ الثأر" فلا تنازل ولا تراجع عن هذا الهدف في ذهنه المهووس بالدماء والقتل ...
إنَّ هؤلاء المحرضين على القتل والفتنة الطائفية من أمثال طه الديلمي و واثق البطاط و مساعد آل جعفر يستمدون قوتهم من سكوت وجبن من يسمون أنفسهم وطنيين وعلمانيين، ولكن، حين يسكت الوطني والعلماني من أسرة من العرب السنة على مساعد آل جعفر و أمثاله ويسكت الوطني والعلماني من أسرة شيعية عن واثق البطاط وأمثاله فهل ستكون رقاب هؤلاء الساكتين خلواً و براءً من قطرات الدم العراقي البريء؟
وقد رد على مداخلتي هذه أحد الأصدقاء فقال ( العلماني لا يسكت ولكن الصوت العالي هو للرصاص والقنابل والمتفجرات كل واحد ممن ذكرتهم حوله العشرات او المئات من حاملي مشاجب الذخيرة والقتله دون عقاب .. فارحم أصحاب العقول النيرة والانتحار ليس شجاعة بل الاستمرار في التحدي والتواجد هو الأجدر )
وهذا كلام محير فعلا فهذا الصديق يقول من جهة ( ارحم أصحاب العقول النيرة وان الانتحار ليس شجاعة ) ومن أخرى يقول ( إن الشجاعة هي في الاستمرار في التحدي والتواجد ! ) وبماذا طالبت أنا؟ طالبتُ بأن يتكلم الوطنيون والعلمانيون ولا يسكتوا على فقهاء الفتنة وشيوخ الظلام هؤلاء ! لم أطالب بحمل السلاح بل طالبت أهل القلم والألسنة والعقول النيرة بأن يستعملوا أقلامهم وألسنتهم و عقولهم النيرة للدفاع عن الدماء البريئة وعدم السكوت.. فهل هذا كثير؟ هل هذا انتحار؟
قرأت قبل سنوات لأحد مؤرخي الحرب الأهلية اللبنانية والتي امتدت من سنة 1975 وحتى سنة 1991 ما معناه أن تفاقا غير معلن ويشبه نوعا من "التواطؤ" غير المقرر ساد بين الكتاب اللبنانيين من حملة الفكر اليساري والوطني والقومي والعلماني ومن جميع الطوائف؛ يكتب بموجبه المسيحي الماروني منهم مثلا نقده وسجالته ضد أخطاء وتجاوزات رموز وقيادات وفعاليات طائفة الموارنة، ومثله يفعل الكاتب من أسرة مسلمة شيعية فيكتب ضدأخطاء وتجاوزات رموز وقيادات وفعاليات طائفته وكهذا يفعل زميله من أسرة مسلمة سنية وهكذا دواليك .. هذا التواطؤ غير المقرر أو الاتفاق غير المكتوب لم تفرز مجازر العراق مثيلا له حتى الآن بل على العكس من ذلك أفرزت أسوأ صور الكاتب المليشاوي المتزلف لرجال طائفته حيث نجد اليوم الكاتب الذي يزعم الوطنية و حتى اليسارية أحيانا وهو من عائلة شيعية ولكنه لا ينتقد و لا يهاجم إلا أخطاء وتجاوزات رموز وقيادات وفعاليات العرب السنة أو الأكراد أو التركمان ويسكت عن مصائب وفضائح وتجاوزات المنتسبين لطائفته، ومثله يفعل زاعم الوطنية والعلمانية من أسرة عربية سنية فهو يسلط سياط نقده على الجميع وخصوا من الشيعة مجردا إياهم حتى من عراقيتهم وعروبتهم وإسلامهم و مبرئا قادة ورموز طائفته من كل شيء وهذا ما يفعله زاعم العلمانية واليسارية الكردي والتركماني ... الخ .
لقد بدأت كلامي بأن حملت مسؤولية الدماء البريئة التي ستسفك اليوم أو غدا للشيخ مساعد مسلم آل جعفر بسبب فتواه السوداء، ويوم أمس انتقدت دعوة السيد عمار الحكيم الى دمج المزيد من رجال المليشيات الشيعية في الأجهزة الأمنية ومنح الرواتب التقاعدية والمنح للأعضاء السابقين في مليشيات حزبه والأحزاب الشبيه به وحملته أيضا مسؤولية ما سيقع من تفجيرات إجرامية إذا تحققت دعوته تلك ودخل إلى الأجهزة الأمنية أناس لا علاقة لهم بهذا الميدان إطلاقا، وانتقدت آخرين غير هذين الرجلين وسأبقى على منوالي النقدي هذا دفاعاً عن الدماء العراقية البريئة، فتحية لمن يشاركني هذا المنوال وتلك الطريقة من زملاء القلم على قلتهم!

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل