متعة الفنان هي في الرؤية الحقيقية للأشياء...

زيد محمود علي
(Zaid Mahmud)

الحوار المتمدن-العدد: 4119 - 2013 / 6 / 10 - 00:06
المحور: الادب والفن
    

متعة الفنان هي في الرؤية الحقيقية للأشياء....
زيد محمود علي – اربيل
عندما نتحدث عن الفنان التشكيلي دارا محمد علي فإننا نضع في حسابنا أكثر من جانب ، فهو الفنان التشكيلي الذي هيمن اسمه في الواقع الفني الكردستاني والعراقي ، كان مجددا" ومبتكرا" ومبدعا" ، شق طريقه وواصل مسيرته الفنية بكل تحد وإصرار ، محافظا" على اصالته ، نال الاهتمام والمتابعة من الصحافة ، فنان مبدع وذو موهبة ، وأداءه وريشتة تبقى متميزة ، بذوق مرهف وخلق عال . فضلا" عن كل ذلك فهو الاديب صاحب القلم المبدع .. والفنان الذي تحدى الظلام ، بضؤ القمر .. هذا هو الفنان دارا للتحدث معه في شؤون الفن التشكيلي ،.. وفي سؤال عن بداياته ، حيث قال ..
- بداياتي بدأت مع المرحوم والدي ، ، الذي كان يمتهن حرفة النجارة ، وكان يصنع الصناديق الشعبية التي كان يستعملها البيت الكردي ايام زمان ، وهذا الصندوق الشعبي ، الملون بألوان زاهية ومزكرشة وبراقة ، ومن خلال عملي مع والدي تعلمت ( الف باء ) الالوان من هذه الصناديق ، فضلا" عن ذلك ، تعلمت فن التخطيط ، حيث كنت ارسم على الزجاج بمادة الحبر الاسود والسلاّيا الخاصة بها ، بعد ذلك أملأها بالالوان الدهنية ، والصبغ الهندي . كانت تلك الصناديق بحق كتحف فولكلورية شعبية ، اذن أول مدرسة فنية في حياتي هي مدرسة والدي .
س/ رأيك بالواقع الفني في الاقليم والعراق .. ؟
- العراق – هو بلد الحضارات القديمة بدورها تحمل في طياتها فنونا" متنوعة خاصة ( الرسم والنحت ) حيث كان الفن السومري والبابلي والأكدي والأشوري .. الخ تزج بها المتاحف العراقية والعالمية على السواء . واصبح مصدرا" والهاما" للفنانين العراقيين ( كردا" وعربا" ) وغيرهم من القوميات والأقليات .. وأن أرض كردستان هي جزء مهم من هذه الحضارات والتراث الانساني والشواهد هي الكهوف مثل ( شاندر وهزارميرد وزرى ) وغير ها ..أما اقليم كردستان تطور تطورا" ملحوظا" في جميع النواحي الحياتية والمعيشية ومنها الفنية على الصعيد الفن التشكيلي والمسرحي والموسيقي والسينمائي ) ، يضاف لذلك ، دور المعاهد والكليات الفنية في الاقليم ، تدرس الفنون بجميع اختصاصاتها وتخرج اعداد هائلة من طلاب الفنون ومن الخريجين الجيدين الذين يحملون هموم الفنون الكردية ويسعون الى تطويرها ومن ثم تقديمها بشكل اكاديمي وعلمي .وهناك داخل الاقليم نشاطات ومعارض بين المحافظات الكردية وحتى الادبية منها والفنية وهذه لها دلالاتها وتطورها مستقبلا" ، وقسم من هذه النشاطات مع الاسف لاتنطبق على واقع العراق لأن الناحية الامنية وتدهورها انعكست نفسيا"على الفن وأهله ، وعكست الواقع ، المزري التي اختلفت عما هي موجودة في الاقليم ، لذلك نرى النشاطات الفنية بشكل عام في العراق تسير بشكل بطيء .
س/هل هنالك علاقة الفن بالناس وكيف ؟
- علاقة الفن بالناس تبدأ من الكهوف حيث كان الانسان القديم يرسم على جدران الكهوف لاسباب مختلفة معروفة وخاصة ( الجانب النفعي والنفسي ..الخ ) ولكن الوضع الفني الحالي مختلف تماما" بدأ" بمعوقات ومشاكل الانسان المعاصر وفي مختلف الميادين على كل حال أنا ابحث عن فن يسعى الى تطهير النفوس ، الفن الخالص والجاد للمجتمع ، فن يسعى الى الترقية بالانسان في المجتمع الذي يعيش فيه ، فن بعيد كل البعد عن الجوانب الاخرى . أنا مع الفن الذي يبقى شاخصا" ومرموقا" ، ان كان في الكالريهات أو المتاحف أو حتى في الساحات وأي مكان في البلاد... فهذا الرأي يمكن أن يكون رأي الناس الذين يبحثون عن الفن الراقي والملتزم .
س/ كيف تقييم متابعات الجمهور للفن التشكيلي واللوحة ..؟
- نتيجة التطور الفكر الانساني والتكنولوجي الذي هو مبدعه في العصر الراهن وتطور وتقدم الانسان في المجالات الاخرى من جهة ، مع هذا يبقى الانسان منشغلا" ومشتت الأفكار ولم يبقى يرضى ويهدأ نتيجة تعقيد الامور الحياتية .. كلها اصبحت تؤثر على جانب مهم من الانسان ألا وهو الجانب النفسي وحتى السوسيولوجي الاجتماعي . هناك من يقولون بأن العالم أصبح قرية صغيرة نتيجة تطور الفكر الانساني من خلال( الانترنيت )فأنا أقول بل أصبح العالم شاشة صغيرة من خلاله تشاهد كل المتاحف واللوحات الفنية والفنانين وأنت جالس في بيتك أمام هذه الشاشة العجيبة ، لذا اصبحت المتابعة للفن التشكيلي من قبل الجمهور ضعيفة ، ولكن ارجع وأقول (( الفرق بين الرؤية في الشاشة والرؤية المباشرة للوحة الحقيقية أمامك ... شتان بين الاثنين والفرق شاسع ، كالقراءة في الكتاب الالكتروني والكتاب الحقيقي الذي بين يديك .. ولاتنسى بأن متعة الفنان هي في الرؤية الحقيقية للآشياء )).
س/ كيف تقرأ تجربة الفنانين العراقيين والكرد ..؟
توجد خيوط مشتركة بين الفنانين العراقيين والكرد منذ زمن طويل ، وخاصة على صعيد الفن التشكيلي ، ولاسيما من خلال الزمالات الخارجية للفنانين العرب والكرد في الفترات الاخيرة وتجربة الفنانين الكرد لدراساتهم في معهد الفنون الجميلة في بغداد لفترة الثلاثينيات من القرن الماضي ، وبالعكس في دراسة الفنانين العرب في كليات الفنون الجميلة في الاقليم خلال هذه السنوات ، خلقت هذه التجارب تفاعل وتبادل خبرات على المستوى الجماعي والفردي . ولاننسى بأن الكتّاب التشكيليين العراقيين كتبوا عن الفنانيين الكرد منذ فترة السبعينيات ، أمثال شاكر حسن آل سعيد وعادل كامل وبلند الحيدري ، كشاعر ومثقف كردي وحسن العاني والفنان الناقد فلاح شكرجي ، بدأ يكتب في الآونة الاخيرة عن الفنانين التشكيليين الكورد وهو استاذ في كلية الفنون الجميلة في اربيل .
س/ ماهي نصائحك للفنانين الشباب ..؟
- الفن التشكيلي بحد ذاته بحر والغور فيه ليس سهلا" ، يتطلب جهدا" من قبل الطالب والمتعلم والبحث المستمر لصقل مواهبهم ورؤيتهم الفنية والمتابعة الجدية في الفن التشكيلي العراقي والعالمي قديما" وحديثا" لتكوين شخصيتهم الفنية بأسلوب اكاديمي وعلمي من الناحية الدراسية ، لذا شبابنا وطلابنا من الفنانيين بحاجة ملحة الى مصادر فنية خاصة على الصعيد التشكيلي وهي قليلة باللغة الكردية ، بل باللغات العربية والانكليزية كمصادر موجودة .. اذن على شبابنا تعلم اللغتين معا" حتى يمكنهم من متابعة المصادر والاستفادة منها ، فضلا" عن ذلك الاستفادة منها حياتيا" كما يقال المثل ( من زاد لسانا" ، زاد انسانا" ) . والنقطة الاخيرة أنصحهم بأن لايقعوا في دائرة الغرور دائرة سلبية مغلقة لاتفيدهم .
س/ هل للفن الاجنبي تأثيره على الفن المحلي .. وكيف ..؟
نعم ، الفن الاجنبي له تأثيرها على الفن المحلي وخاصة من الناحية التقنية والجمالية ( ستاتيكك) ولكن من الناحية الفكرية شيء آخر لأن لكل مجتمع من المجتمعات البشرية لها ثقافته وتقاليده ، ولكثير من هذه المجتمعات تنعكس هذه الظواهر في فنونهم وآدابهم وخاصة لتلك الشريحة من الفنانين الذين يعملون ، أن كانوا خريجي المؤسسات الفنية أو خارج هذه الدائرة ويتابعون الفن ويبحثون عن الجديد وتطور هذه الظاهرة الفنية ، لابد ان تتأثر بمثيلاتها والتأثير فيها في آن واحد (( والفنان المثقف هو الفنان الذي يستطيع كيف يستفيد من الفنون الأخرى ، خدمتا" لتراث تاريخه ومجتمعه )) .
س/ يقال ان عقلية الجمهور اليوم لاتنظر الى الفن بوصفه فاعليه وإنما بوصفه تسلية ماذا تقول ..؟
- العقل الذكي المتطور عن الفن المتطور حيث يسعي الى رقي الفن والفكر في المجتمع والوطن ، والانسان الواعي والعاقل هو وليد هذا المجتمع مع وجود جمهور متنور يعي مايصبوا اليه في تمجيد الفن والتعامل معه بصدق واحترام للجهود المبذوله من قبل الفنانين الاصلاء ، ولكن يظل هناك البعض من الناس تتعامل مع الفن بأسلوب التسلية ، والفن لايعني لديها الشيء ، كل ذلك يعود الى الحس الفني ومستوى التطور ، وهؤلاء متناسين مادور الفن في حياة الانسان والمجتمع .
س/ اسماء في ذاكرتك من الفنانيين المبدعين ..؟
- ان فنانون كبار باقين في ذاكرتي تعرفت عليهم عن طريق دراستي الاكاديمية والمشاهدات لأعمالهم الفنية ، مثل الدكتور خالد الجادر وفائق حسن ، حيث زرت مرة الفنان خالد الجادر في مرسمه في بغداد ، وعرضت عليه بعض من أعمالي ، حيث كان رده على تلك الاعمال المائية ، بأنها متميزة . أما بالنسبة للفنان الكبير فائق حسن وكانوا بصحبتي الفنانين المختربين فؤاد علي ونجاة عبدالواحد ومحسن محمد امين ، التقيناه وقد ارشدنا من خلال بعض الملاحظات الفنية التي افادتنا في عملنا اليومي ، وكانت كلمة اتذكرها دوما" بقوله ،(( أنا احب الطلاب الكرد لأنهم بحق جادون في العمل الفني واليوم أثبتوا ذلك بأنتقالهم الى أكاديمية الفنون الجميلة)) .
س/ هل لديك شيء تقوله ...؟
- اوجه كلامي الى مؤسسات الثقافة في الاقليم الى اعتماد لوحات لفنانينا الكرد ، والكف عن شراء لوحات تجارية اجنبية ، لتعليقها في الغرف والقاعات وممرات الدوائر الرسمية ، والافضل تشجيع فنانينا التشكيليين في هذا المجال وخاصة وزارة الثقافة ، في رد اعتبار لفنانينا ، وتقييم نتاجاتهم ، مع زج فنانيين الكرد في المشاركة في المحافل الفنية الدولية التي تقام خارج الاقليم والقطر ، ستساهم هذه المسألة في دفع حركة الفن التشكيلي الى أمام ، وأخيرا" شكر لجريدة الاتحاد البغدادية الغراء لاتاحة هذه الفرصة ليّ في التطرق عن الفن التشكيلي وهمومه ......

سيرة الفنان
---------
من مواليد 1950
دبلوم من معهد الفنون الجميلة – بغداد
عضو نقابة فناني كردستان
عضو نقابة الفنانين العراقيين / بغداد
عضو جمعية التشكيليين العراقيين
عضو جمعية الفنون والاداب الكوردية
مدرس مادة الرسم في معهد الفنون الجميلة
المعارض الشخصية اكثر من (20) معرض منذ 1971
من مؤسسي مركز الاشغال اليدوية – اربيل 1980
من مؤسسي كلري اربيل 1995
من مؤسسي كلري زاموا 1995 السليمانية
من المشاركين في تأسيس معهد الفنون الجميلة 1992 اربيل

#زيد_محمود_علي (هاشتاغ)       Zaid_Mahmud#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات