الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - أنتونيوني حاول أن يكون واقعيا في قصة يعرف هو نفسه بأنها لأتصلح أن نكون واقعية | |||||||||||||||||||||||
|
أنتونيوني حاول أن يكون واقعيا في قصة يعرف هو نفسه بأنها لأتصلح أن نكون واقعية
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
الشباب والحاجات (مايكل أنجلو أنتيوني)1952:سينما وعظية في قصة
...
- مدونات حب 1950(الفيلم الأول في مسيرة المخرج الكبير مايكل أنج ... - باري ليندون 1974(ستانلي كوبريك):فيلم عن الفن والحياة - الحياة معجزة 2005(امير كوستاريكا):عن كوستاريكا المخرج المفعم ... - البرتقالة الآلية1971(ستانلي كوبريك): احتمالات مستبعدة لأي خي ... - فاني والكسندر1983(أنغمار بيرغمان):الفيلم الأخير فعليا في مسي ... - سوناتا الخريف1978(أنغمار بيرغمان): مباراة في الأداء بين ليف ... - الدكتور سترنجلاف:أو كيف أتعلم أن أتوقف عن القلق واحب القنبلة ... - تأريخ ووثائقية في قصة اقرب إلى عالم السجون:The Bird man of A ... - بيضة الأفعى 1977 (أنغمار بيرغمان):سرد غير مقنع لتاريخ يفتقر ... - وجها لوجه 1976(انغمار بيرغمان):بين بيرسونا ومواجهة النفس وال ... - النافذة الخلفية 1954(الفرد هيتشكوك):فيلم عن البطل الواحد...م ... - نوتوريوس(سيء السمعة 1964)الفريد هيتشكوك:حبكة بوليسية مقدمتها ... - ريبيكا 1940: ألفريد هيتشكوك - كل هؤلاء النسوة 1964 للمخرج الكبير أنغمار بيرغمان :استراحة ب ... - Devil’s Eye1960أنغمار بيرغمان:رواية مسرحية محملة بافكار صاغه ... - الحي الصيني 1972(رومان بولونسكي):عندما تكاملت سينما الجريمة - فيلم ربيع العذراء 1960(انغمار بيرغمان):المقدمة لثلاثية صمت ا ... - طفل روزماري 1968 (رومان بولونسكي):تسلسل منطقي فانتازي خارج ن ... - عيون مغلقة باتساع 1999 ستانلي كوبريك:رؤية خاصة لمشكلة عامة ف ... المزيد..... - زهران بن محمود ممداني.. من صفعة ترامب بفوز -فخر الهند- والنا ... - من غزة إلى عيتا الشعب.. حين يتحول الألم إلى مسرح - الممثلة التركية فهريّة أفجين تتألّق بتصميمين عربيين في أبوظب ... - تعاون جديد بين دمشق وأنقرة عنوانه -اللغة التركية- - -ليلة السكاكين- للكاتب والمخرج عروة المقداد: تغذية الأسطورة ... - بابا كريستوفر والعم سام - ميغان ماركل تعود إلى التمثيل بعدغياب 8 سنوات - بمناسبة مرور 100 عام على ميلاده.. مهرجان الأقصر للسينما الأف ... - دراسة علمية: زيارة المتاحف تقلل الكورتيزول وتحسن الصحة النفس ... - على مدى 5 سنوات.. لماذا زيّن فنان طائرة نفاثة بـ35 مليون خرز ... المزيد..... - الذين باركوا القتل رواية ... / رانية مرجية - المسرواية عند توفيق الحكيم والسيد حافظ. دراسة في نقاء الفنون ... / د. محمود محمد حمزة - مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة. الطبعة الثانية / د. أمل درويش - مشروع مسرحيات مونودراما للسيد حافظ. اكسبريو.الخادمة والعجوز. ... / السيد حافظ - إخترنالك:مقال (الثقافة والاشتراكية) ليون تروتسكي. مجلة دفاعا ... / عبدالرؤوف بطيخ - المرجان في سلة خوص كتاب كامل / كاظم حسن سعيد - بيبي أمّ الجواريب الطويلة / استريد ليندجرين- ترجمة حميد كشكولي - قصائد الشاعرة السويدية كارين بوي / كارين بوي - ترجعين نرجسة تخسرين أندلسا / د. خالد زغريت - الممالك السبع / محمد عبد المرضي منصور المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - أنتونيوني حاول أن يكون واقعيا في قصة يعرف هو نفسه بأنها لأتصلح أن نكون واقعية | |||||||||||||||||||||||