لالحكم المذهب نعم لديمقراطيه الشعب

اكرم مهدي النشمي

الحوار المتمدن-العدد: 4076 - 2013 / 4 / 28 - 19:50
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

مفهوم الديمقراطيه وترجمته حرفيا والمطالبه على ان يكون هو الاسلوب في القياده والتطبيق في كل زمان ومكان لايدل على وعي , ان الديمقراطيه ليست ترجمه حرفيه لمعناه فقط كما لايجب ان يكون عباره عن اسلوب مبرمج على اساسيات ثابته وان يؤخذ به قالب جامد ,ان الديمقراطيه ليست بضاعه يتم انتاجها وتصديرها الى دول العالم ويتم فرضها على الجميع,ان قياسات الشعوب مختلفه ثقافيا وحضاريا وتدينا فكيف نفرض لباس ذو قياس ما على انسان بدين او نحيف,المثل يقول انك تستطيع ان تاخذ الحصان الى النهر ولاكن لاتستطيع اجباره على شرب الماء, ان الاكثريه المذهبيه او الدينيه ليست صاحبه الحق المطلق في فرض شكل النطام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لانها سوف تقود الى دكتاتوريه الاكثريه المذهبيه وينضح منها الخقد والكراهيه ,ان الديمقراطيه كانت في بدايه نشاتها محصوره في الوسيله لتداول السلطه وحكم الشعب و ان المطالب لتفيير الحاله الاجتماعيه والاخلاقيه لم تكون على الشكل المتشعب الذي نعيشه الان,جاءت الديمقراطيه في بدايتها تعبيرا عن الحاجه لتطبيق علاقات اقتصاديه عادله والتي يجب ان يكون اساسها الان ومستقبلا,لان العلاقات الاقتصاديه الصحيحه والتي تفرض اساسياتها الاكثريه هو الذي يفرضه الوعي الاجتماعي المتحضر
اننا نعيش الديمقراطيه بمفهومها الغريب الملوث بالدين والقوميه والمذهب,انهم يريدونها حكم اكثريه المذهب او الاكثريه القوميه او الاكثريه العرقيه...و هذا الذي حاصل في حكم العراق ومصر وايران ...انها مهزله من مهازل الحضاره ان يتم توزيع الخبز على الطريقه الديمقراطيه المذهبيه,لااعرف التغييرات التي سوف تقوم بها الاكثريه الشيعيه ولاتستطيع القيام به الاقليه المسيحيه, او القوميه العربيه ولاتتمكن منها القوميه التركمانيه او الكرديه,
عندما جاءت الديمقراطيه في وقتها فانها جاءت كضروره لتحقيق مطالب الاكثريه في تقليل الفوارق الاقتصاديه والاجتماعيه بين ابناء الشعب وتعبير عن حريه الفكر والرأي والتعبير وهذا هو المفهوم الواضح والصحيح للديمقراطيه وليس الاستئثار بالحكم عن طريق سيطره مذهب او قوميه ما لكونه يمثل الاكثريه, فماهي الضروره او الحكمه من قياده الاكثريه المذهبيه او القوميه للحكم ,سوف نسمع كلام على شكل نريد القياده لتحقيق وحده الدم وتركيز الدين والنهوض بالقوميه للوصول الى الهدف في ضمان الحقوق التاريخيه لامتنا وهذا كله كلام لايشبع الجوعان او يشترك بعمليه التغيير الحضاري
ان العامل المحرك للعمليه الديمقراطيه هو حريه الراي والتعبير ,فاي حريه يمتلكها الانسان عندما يفرض على المراه التحجب ويسلب حقها في التعبير وهي تمثل الاكثريه العدديه في المجتمع؟ وهل يحق للانسان ان ينتقد ممارسه دينيه متخلفه في ظل سلطه الدين او المذهب؟ انها ليست سلطه البشر...انها سلطه الله والمذهب وياويل الذي يطلب التغيير ….فان مصيره سوف يكون حد السيف....انها الديمقراطيه الدينيه
لنعود الى حكم الاكثريه وهو المفهوم المبسط للديمقراطيه ….ان النساء في بعض الدول يمثلن الاكثريه ,فلمادا لاتكون السلطه بايديهن؟
ان الفقراء والعمال دائما يمثلون الاكثريه العدديه في كل المجتمعات,فلماذا لاتكون القياده لهم وحسب المفهوم الديمقراطي؟
ان الديمقرا
ان الطائفيه او القوميه العنصريه يجب ان لاتاخذ من الديمقراطيه اسما يغطي وجهها القبيح, ان الديمقراطيه تمثل الانسانيه بكل معانيها وتكون شامله لانها الفعل الذي يخدم حاجه الاكثريه الماديه والمعنويه وانه سوف لن يتجاوز على حق الاكثريه المتخمه باي صوره
اكرم النشمي

#اكرم_مهدي_النشمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل