من شذرات عشتار

سيدة عشتار بن علي

الحوار المتمدن-العدد: 4054 - 2013 / 4 / 6 - 09:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

1)"إعرف نفسك"رددها الفلاسفة قديما كما رددها علماء النفس والاجتماع حديثا فقد انتبهو الى ان لاقدرة لاي كان على اقامة علاقات حميمية مع الاخرين اذا لم يكن متصالحا مع ذاته محبا قابلا لها وان تقبل نفسك وتحيها معناه ان تكون انت نفسك دون ان ترهق روحك واعصابك في محاولة ارتداء شخصيات ووجوه لا تنتمي اليك فما هذه الكائنات التي تستعيرها وترتديها الا كائنات فضفاضة سوف تسقط عنك وتتخلى عند اول مواجهة حقيقة او كائنات تكتم على انفاسك وتخنقك في محاولة بائسة منك للحصول على رضا ومحبة المحيطين بك ولن تنجح في ذلك
لسبب بسيط وهو انك ستبقى دائما مشغولا براي الاخرين فيك وستظل دوما تستنزف نفسك وترهقها لتثبت للمحيطين بك انك انسان جيد

2)الاغتصاب ليس جريمة جنسية بل هو جريمة عنف والهدف منها ليس التنفيس الجنسي كما يريد البعض ان يروج بل ان الاذلال والاهانة وكسر الروح المعنوية للضحية هو المغزى من وراء فعل الاغتصاب ...في دراسات قام بها باحثون مختصون في المعهد الوطني للامن والعدالة بالولايات المتحدة الامريكية على مجموعة من الاشخاص المدانين بفعل الاغتصاب بين فترتي الستينات والسبعينات وجدو ا ان اغلب عمليات الاغتصاب تحصل بشكل جماعي وهي ما تسمى بـ Gang Rape بحيث يخرج الشاب أو مجموعة من الشباب إلى الشارع بنية الاغتصاب والبحث عن ضحية ضعيفة، وهم بذلك لا يهتمون بشكل المرأة أو عمرها، فهي قد تكون كبيرة في السن أو قبيحة ولكن المهم هو أن تكون ضعيفة بلا حماية ويمكن اختطافها واغتصابها. لذلك فنيّة الجرم أو على أقل تقدير الاستعداد للجرم موجودة سلفا ولم توقظها المرأة الضحية، بل إن جمال المرأة من عدمه ليس عنصرا أساسيا في الجريمة، والاغتصاب لا علاقة له بتوفّر الجنس من عدمه لدى الجاني والدليل ان من بين المتزوجين ايضا من يقدم على فعل الاغتصاب رغم وجود امراة على ذمته وتحت طلبه لكنه يلجأ الى الاغتصاب ليرضي طاقة العنف المخزنة في نفسيته وهو ما لا يستطيع ممارسته مع زوجته من عنف واذلال

3)

مسيرة 23فيفري 2013 في تونس كانت مسيرة عفوية شعبية غير منظمة ولم تقع تعبئتها بالاغراء المالي وتوفير النقل المجاني حتى اننا شاهدنا كيف كان الكثيرون يرفعون شعاراتهم المكتوبة على قطع من الكرتون الذي يقع الالقاء به عادة في حاويات المغازات والمحلات التجارية وبعض الشباب خطوا شعاراتهم على احذيتهم الرياضية ...العيون كانت غاضبة ولهاث القهر في الاصوات لم يكن خافيا الا على الاغبياء المتعنتين الذين راحوا يسخرون من المحتجين ويسفهونهم بالقول انهم مجموعة من السكارى والعاهرات ....ليس غريبا ان اسمع مثل هذا التشويه من طرف زمرة من المشكوك في انسانيتهم وانتماءهم النفسي والمعنوي لتونس ... وانا اسمع هذه النعوت بالعهر التي توجه لحرائر تونس المحتجات تذكرت ذلك الشيخ الخليجي الذي استحضره هؤلاء الغرباء عن تونس.....شيخ من شيوخ النكاح والحرام المستباح ...فقد نزل ذلك الشيخ في مدينة سوسة وتوجه مباشرة الى الماخور ....قال ايه ?الشيخ اتى ليعظ العاهرات ويخبرهن ان الزنا حرام !!يعني هذا الشيخ وامثاله لم ينتبه في تونس كلها الا الى الماخور !!لم ينتبه الى معاناة الفقراء والجياع وقلبه كان محروقا على عاهرات الماخور اللاتي سالت دموعه وراح ينوح ويندب بمصاحبة تلك الالحان الوهابية التي يضعوتها عادة في فيديوهاتهم وتسجيلاتهم للتأثير في نفس المستمع ....والله غريب ومضحك هذا الشيخ القادم من بلد البترودولار المعروف بانتشار اللواط واستيراد العاهرات من كامل اطراف العالم والتي ينكح فيها الشيخ ابنته ذات الخمس سنوات ثم يقتلها مدعيا انه شك في سلوكها والغريب انه يخرج منها مثل الشعرة من العجين .....ذكرت حكاية هذا الشيخ لما اقراه في صفحات الاسلاميين الذين ارادوا الحط من مسيرة الشعب البارحة ونعتهم للمحتجين بالعاهرات والسكارى......طمنو انفسكم وواصلوا في مغالطة حكومتكم التي من المتوقع انها ستتعامل مع المسيرة بحكمة دع الكلاب تنبح والقافلة تسير ....الذين تنعتونهم بالعاهرات والسكارى والكلاب هم من اطاح ببن علي وحرروكم من السجون وساعدوكم على اعتلاء كرسي الحكم وهم قادرون على استرجاع ما منحوه لكم ....المجد للعاهرات والسكارى هههههههه

#سيدة_عشتار_بن_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل