ألعرب و أسباب معاداتهم للدولة الأسلامية المعاصرة!؟

عزيز الخزرجي

الحوار المتمدن-العدد: 4049 - 2013 / 4 / 1 - 00:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ألعرب و أسباب مُعاداة ألدّولة الأسلاميّة ألمُعاصرة!
"جاء الأسلام غريباً و سيعود غريباً فطوبى للغرباء" حديث متواتر عن ألرّسول(ص).
حين نزلت ألرّسالة ألأسلامية في بني هاشم (سادات قريش) لم يُؤمن بها من آلعرب إلا ثلّة قليلة على مدى أربعة سنوات كانت من أصعب سنوات الرسالة الأسلامية حيث لاقى الرسول(ص) و إبن عمّه عليّ(ع) أشد أنواع الأذى و الملاحقة في سبيل الدعوة لله و كأنَّ آلأسلام كان غريباً على أهل الحجاز, و لم يؤمن به في بداية الدعوة سوى آلأمام عليّ(ع) و السيدة خديجة سلام آلله عليهما و كانا أوّل من آمنا برسالته, و لولا مال خديجة وسيف عليّ ما إستقام الأسلام, ثم كثر المسلمون فيما بعد و أنتصر الأسلام بعد الهجرة و آلحروب و الغزوات ألدّامية .. حتّى تأسّست ألدّولة الأسلامية المباركة في المدينة المنورة بقيادة ألرّسول(ص) و إبن عمّه رغم آلغربة و آلحروب و آلمؤآمرات و الخيانات العظمى ألتي لاقوها من أقرب المقربين ناهيك عن البعيدين !
و آليوم و بعد مرور أكثر من 1400عام على نزول تلك الرسالة الاسلامية العظيمة الخاتمة و أنتهاء تلك الدولة الأسلامية بعد ما إستلمه أناس غير شرعيين و غير عادلين و اكفاء من بعد الرسول(ص) للأسف الشديد جاء الأسلام غريباً مرّة أخرى .. و غريباً بحق خصوصاً على العرب قبل غيرهم .. و هذه المرة من الشرق كما دلّت و أشارت الرّوايات لذلك حيث يحمل رايته رجال كزبر الحديد لا تأخذهم في الله لومة لائم بحسب الرّوايات المتواترة في مدرسة أهل البيت(ع) و التي رواها أكثر الفرقاء الأسلاميين أيضاً, و للمرّة الثانية عادى العرب و للأسف الشديد رسالة الأسلام ألمحمدية الشرقية و كأنه غريب نزل عليهم, لأن الأسلام الذي عندهم هو آلأسلام ألمزوّر ألذي وصلهم من المذاهب و الأحزاب و التيارات السلفية و الوهابية المجرمة!
فما هو هذا الأسلام و ما هي مواصفاته و دلالاته و لماذا جاء غريباً مرّة أخرى بحسب تلك الرّواية ألنبوية ألصّادقة و بحسب الواقع الذي نعيشه اليوم في أمّة العرب الضالة ألتي إتحدّت مع آلصهاينة و الأمريكان ضده!؟
و هل صحيح بأنّ؛ ألأنسان عدوّ ما جهل!؟


سوف نقدّم لكم أيها ألقُرّاء الأعزاء ألأدلة النقلية من آلفرقاء ألآخرين و نحجب أدلتنا النقلية و العقلية كي لا يتهمونا بآلطائفية لضيق أفقهم الفكري و آلعقائدي,علماً أننا أوردنا تفاصيلها في مؤلّفاتنا و كتبنا العديدة ألمعروفة و المنشورة حتى على شبكة الأنترنيت و اهل العلم وحدهم من يعلمون:
62 سورة الجمعة – باب قوله: [و آخرين منهم لما يلحقوا بهم و هو العزيز الحكيم]ألجمعة: 3.
4897 حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله, قال: حدّثني سليمان بن بلال بن ثور عن أبي الغيث, عن أبي هريرة(رض) قال:
كنّا جلوساً عند آلنّبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه سورة الجمعة؛ (و آخرين منهم لما يلحقوا بهم ...)ألجمعة:3, قال: قلتُ : من هم يا رسول الله؟
فلم يُراجعهُ, حتّى سأل ثلاثاً و فينا سلمان الفارسي, وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان ثمّ قال: [لو كان الأيمان عند آلثُريّا لنالهُ رجالٌ .. أو رجلٌ من هؤلاء] (ألحديث 4897) – طرفه في 4898.
4898 – حدّثنا عبد الله بن عبد الوهاب, حدّثنا عبد- العزيز, أخبرني ثور عن أبي الغيث, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه و سلم: [... لناله رجالٌ من هؤلاء](1).

عزيز الخزرجي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ألمصدر؛ صحيح ألبخاري, ألمُسمّى ألجّامع ألمُسند ألصّحيح ألمختصّ من أمور رسول الله صلى الله عليه و سلم و سنّته و أيّامه.
تأليف: أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن برد ربه ألبخاري, ألجزء ألثالث؛ الأحاديث؛ 3949 – 5639.
مكتبة الوحدة ألعربيّة, ألدّار ألبيضاء – ألمغرب, ألطبعة ألأولى 1421هـ - 2000م,
هاتف: 305999 – 307659.

#عزيز_الخزرجي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات