رسالة إلى أستاذتي العزيزة

عبد الله عنتار
كاتب وباحث مغربي، من مواليد سنة 1991 . باحث دكتوراه في علم الاجتماع .

الحوار المتمدن-العدد: 4039 - 2013 / 3 / 22 - 00:51
المحور: كتابات ساخرة
    

أستاذتي العزيزة :

رجاءا لا تقاطعيني، فأنت تكسرين كلامي، وتحولينه إلى شظايا، فأنا لم أقاطعك ؛ أنا أحترم رأيك، لكن دعيني أبدي رأيي ؛ دعيني أؤول ؛ أقرأ كما أريد ؛ أنا لست كراكيزا، أو أسطوانة، أو ببغاءا أردد الأغاني، والتراتيل ؛ إننا في درس الفلسفة ؛ في مفهوم الغير، والفلسفة تعلمنا الإختلاف، وتكسير الطابوهات، وقتل الأب، والأستاذ ؛ إنني لن أبال أنا قتلته من زمان، وما صمتي الآن سوى تعبير عن كلام كبير يستغور كياني ؛ لأنني إنسان تشربت الحرية، والنقد من ينابيعه الأولى ؛ إن هؤلاء الذين لقنوني الحرية، والنقد، وبما فيه نقدي لذاتي، ونقدي لهم ؛ ما فتئوا يشيدون بجرأتي تلك، وعصاميتي، ومن ثمة لا يمكن أن أذوب في جوك الخانق، والمريض، والمتزمت أستاذتي العزيزة ؛ صحيح يمكن أن أغفر لك طبيعة تكوينك الذي يسمى بالتبريز، لكنني أكره هذا التكوين، وناسه ؛ لأنهم شلوا حركيتي، وقتلوا فاعليتي، ورغبتي في العطاء ؛ إنني أرفضهم .
غير أن هذه التجربة ؛ تبقى جميلة، وذلك لتذوق حلاوة ما فات، وكذلك على ضوئها نقيس قناعاتنا، وتوجهاتنا التي لن تتراجع قيد أنملة في الدفاع عن الإنسان .

أستاذتي العزيزة :

أحترمك، وشأنك في ذلك شأن كل الأستاذات، والأساتذة الذين درسوني، ولكن لا أتفق معك نهائيا في سعارك ذاك الذي يجثم على صدورنا باردا كبرودة تلك الثلوج الثاوية فوق ذلك الجبل .

أستاذتي الرائعة :

إنك تقتلينا بكلماتك، ووعودك الجهنمية تلك ؛ إنني أكرهك، وأنت أول امرأة أكرهها في هذا العالم ؛ لطالما أحببت النساء، ونظرت إليهن نظرة إجلال، وتعظيم، وآمنت بأنهن رمزا للخصوبة، والعطاء، والعطف والحب والحنان، وجلاء الكروب والآلام، والطمأنينة والوداد .
وكانت أول امرأة أحببت، ومازلت، وماسأزال هي أمي، وأختاي، إضافة إلى أستاذاتي اللواتي أحببنني، واعترفن لي بحبهن .
هذه هي الصورة الجميلة التي كونتها عن المرأة، ولكن بمعرفتي لك ؛ بدأت هذه الصورة تنكسر، وتتشظى .

أستاذتي الجميلة :

كوني متأكدة بأنني لطالما سأظل أكرهك ؛ لأن جرحك كان غائرا، وعمق من جرحي، وكآبتي، ووحشتي في هذه المدينة التعيسة .

أستاذتي العزيزة :

إنني أتواجد هنا في وسط المدينة، وأكتب مذكراتي، وأيامي ؛ أريد أن أنبهك بأنك صورة سيئة، وسوداء في حياتي .

أستاذتي السادية :

لطالما دافعت عن النساء ؛ في حواراتي، ومقالاتي، ومجالسي، ولكن ها أنت تكسري هذه الصورة الجميلة ؛ إن كل النساء اللواتي عرفتهن في حياتي كن لطيفات باستثناء أنت !! أنت الظلم، والعذاب ؛ أنت البؤس والآلام ؛ إن جسدك، وشعرك، ووجهك يثير القشعريرة، والتقزز ؛ حتي كلامك يبدو قاتلا كالعلقم ؛ إنه يقتل الألوف، كما يقتل المبيد ألوف الحشرات ؛ آه أيتها الحقيرة ؛ آه أيتها السادية ؛ إنك تتفنين في كلامك المسموم ؛ إنه يتراشق حجارة حجارة ؛ لا بل إن هذه الحجارة حادة كالسهام تترك آثارا غائرة جرحها لن يندمل أبدا ؛ لقد حولت الدرس الفلسفي إلى ظلام حالك تتخلله شذرات من البؤس، والعتمة، والسديم ؛ سديم بدون عنوان ؛ أو إشارات ؛ نغرق فيه دون أن يعيننا أحد .

أستاذتي المازوخية :

آه أيتها الكئيبة ؛ أصبحنا تائهين لا نعرف أين المسير ؛ أكرهك أيتها المقرفة .

عبد الله عنتار - الإنسان الذي ولد إنسانا لكي يكون إنسانا - بني ملال : 11/01/2013

#عبد_الله_عنتار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات