ابداعية الشعر والواقع المبدع-1-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4029 - 2013 / 3 / 12 - 18:31
المحور: الادب والفن
    

ابداعية الشعر والواقع المبدع -1-
*********************
هو من سلالة الواقع المبدع ، كلما تعاملت مع واقعك كما يبدع ذاته ، منحك من عمقه ما شاء . كان هذا تعليق على تعليق شاعرة على احدى كتاباتي ، اذ لم يكن بد من البحث عن جواب شاف لتعليقها النوعي ، فكان لزاما البحث عن بعض خصائص كتاباتي ، لأن الكاتب يكون أقرب الى عمليات التكوين ، وأصدق تعبيرا عن مخاض التجربة ، وأبعادها وطرائق ابداعها .
فالمبدع كائن يتعامل مع مجموعة من الأيقونات داخل منظومة يمكن أن نطلق عليها اسم "المختبر الشعري " .
داخل هذا المختبر يتفاعل الشاعر مع احساسه ورؤيته ، الاحساس كتجربة انفعالية ، والرؤية كمشروع حلمي ، وبينهما برزخ الحالة التي تتداخل فيها هرمونات التجربة الانفعالية مع هرمونات الحلم ، حيث يجد الشاعر نفسه في خضم تكوين ثالث ينتج عن التجربة قبل أن تتحول الى مشروع حلم .
وضمن هذه العملية البرزخية يجد الشاعر نفسه وسط كم جارف من الكلمات والتراكيب والأحرف والصياغات ، والصور ، تداعيات لا نهاية لها ؛ منها ما يمكن أن يتبوأ مكانه داخل جسد القصيدة ومنها ما لا مكان له ، ومنها ما يقف في منزلة بين المنزلتين في انتظار التشطيب أو التعديل ، كي لا يناقض ابداعية الواقع ، فلولا هذا الافتتان العكسي بفنية الواقع مهما اشتط في سرياليته وبوهيميته وتناقضاته ، يظل هو المجال الحيوي الذي لا يملك الفنان المبدع بدا من التعامل معه .
فشرط الابداع وجود واقع ما ، وابداعية الابداع تكمن في التفوق على حال هذا الواقع الابداعية . والمبدع هنا هو بمثابة التفاعل الوسطي بين العمل المنجز والعمل الخام بكل مواده . التي قد تتداخل فيها نصوص سابقة وتجارب مختلفة لذوات أخرى ، لأن الرسالة الشعرية موجهة الى أكثر من مرسل اليه . وهنا يجد الشاعرنفسه مجبر على اختيار كلمات انشطارية ، وهي الكلمات التي قد تصيب أكثر من معنى ،وقد تصل الى كل مستويات القراء ، دون الاخلال بالمضمون العام للقصيدة . وهذا سر نجاح القصيدة المعاصرة . وقد يتجاوز الشاعر في مرحلة التفوق الابداعي درجة الوسطية الى درجة الخلق الاستباقي ، كلما تجاوزت لغته لغة السائد الشعري والسائد المتخيل .
فالشاعر اليوم مطلوب منه أن ينظر الى الواقع كمعطى ابداعي ، وليس كمعطى اجتماعي ، لأن العلاقات الاجتماعية حاصلة حتى وان انزوى في ركن قصي ، فانه يكون قد اختار علاقة الهروب ، عوض علاقة المشاركة والتفاعل .
لا بد اذن من وعي جديد يرافق مفهوم الواقع المبدع ، وهذا الوعي لن يتجذر ما لم يراهن الشاعر المعاصر على قلب علاقته الكلاسيكية بالواقع وبالشعر ، في تفاعل دينامي مع أدوات الكتابة الشعرية ، باستعارة لغة تنسجم ولغة الحلم ، ليس في نسيجها السوريالي ،بل في نسيج لا يصنعه غير الشاعر نفسه . لأن وزن"ثقل " وايقاع الكلمة ، قد يتغير عند مرادفها ، ان في طبيعة الحروف في مخارجها ، أو في اقترابها من الدلالة الأكثر تأثيرا في المتلقي ، أو جرسها الذي لا ينفك عن شحنها بمقومات الشعرية .
فلكي يتوغل الشاعر في شعريته ، عليه أن يتوغل في شعرية الواقع بكل تعقيداته وتشابكاته ، عن وعي قصدي كما يرى باشلار ، قبل أن يصبح الوعي في كثافته الذاتية منتجا شعريا يهب الانتاج الشعري كل سمات الشعرية العالية .
واهم من يظن أن الواقع شأن سطحي سهل الامساك به ووصفه ، وواهم من يظن نفسه يحاكي الواقع . ان منطق المحاكاة كما فهمه اليونانيون مفهوم مرتبط بما تيسر لليونانيين من مقاربات علمية وتأويلية انطلاقا من حقائقهم العلمية والمعرفية ، فكل محاولة للمحاكاة ما لم تبدع في تجسيدها لما قد يعتبر استلهاما وتطبيقا لواقع معطى ، هي عمل فاشل بكل المعايير . الاضافة والتوليد والاشتقاق هي ما يضفي على الابداع ابداعيته الحقة .
الواقع هو شبكة من العلاقات الظاهرة والخفية ، والتي قد تتفاعل بطرق مباشرة وأخرى غير مباشرة ، فالانسان قد يستشعر في حلمه ما قد يراه في بقظته ، والمحلل قد يحدس ما قد يُلعب ويحاك خارج الحلبة ، والباحث ينطلق من الشاهد ليصل الى الغائب ، هي سلسلة من البحث عن المضمرات والغيابات والبياضات المثبتة في متن السواد .
الواقع ليس ما نعايشه ونصطدم به ، بل هو مجمل التفاعلات الخفية التي تفرز هذه الأشكال التي نباشرها ونعاينها .
وعلى الشاعر انطلاقا من هذه الحقائق الجلية أن يعمد الى ابداع يفوق ما يمنحه الواقع من ابداعية .
هنا لا بد من تمثيل ببعض الاستشهادات الواقعية ذات السمات الابداعية ....يتبع

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات