الأزهر الشريف يُحذّر من المّد الشيعي المُخيف!

أنصحك بقراءة مقال ألأستاذ ضياء ألشكرجي عدة مرات :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344537
قبل أن تتصدى للكتابة في مثل هذه المواضيع ، لأنك تزيد الطين بلة في قضايا ألإحتقانات الطائفية . تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخواني المسلمين الشيعة والسنة
نحن في الحوار المتمدن دائما نكتب عن تفاهة الصراع الديني الذي هو السبب الرئيسي لتأخرنا.. ماذا نقول عن النتائج التى خرجت بها القمة الاسلامية غير التركيز على الصراع المذهبي المقيت..كنا نتامل من هذه القمة ان تصدر قرارات لبناء اوطاننا كما في البلدان المتقدمة.. وهذه القمة لا تختلف عن القمم (الشامخة) الاخرى مما حوته من تفاهاة وصراعات مذهبية والتى يقودوها الازهريون مخترعي (الباجلا اي الباقلاء او الفول )والشيعة المخترعي(الفاصوليا )كما نقول بالعراقي.. وهكذا سيطرة الاخبار المرئية والمسموعة على اصحاب مخترعي هذه المواد لان الغرب الكافر عندما يحاصرونا يكون لدينا ما يكفي لكسر الحصار..تحياتنا لمرسي والبطل المغوار نجادي صناديد الاسلام في القرن الواحد والعشرين ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليلة عرضت قناة المحور المصرية حوار بين اثنين من المصرين احدهم سني قدم نفسه كازهري كان يشكو من الكافي الذي يبيح سب الصحابة والاخر من الشيعة المصرين كان يشكو من اغتصاب حق الامام علي من قبل عمر وابو بكر وعثمان وخروج عائشة لمحاربته ...وقد انكر ان الشيعة تبيح سب الصحابة ولا اريد الخوض بمدعياتهما ولكن في النهاية تشاجروا بسبب عبد الله بن سبأ والامام المهدي فاحتج سنينا معترضا على ما سمها بخرافة المهدي وكيف يمكن الانسان العيش لالف سنة فرد اخونا الشيعي الذي كانوا يخاطبونه بالمهندس يحتج بخرافة اخرى وهي خرافة الخضر الازهري لم يعترف له لكن الباش مهندس صرخ في وجوههم المهدي موجود حي يرزق وقد ظهرا في العراق وسيملاء الارض سلاما وعدل استفسر المذيع من هو قال انه ..محمد ابن الحسن ظهر في العراق لكن الحكومة العراقية لم تعترف به وهي تحاصره وتضيق على اتباعه لم يجب على السؤال كيف سيملاء الارض عدلا وهو لا يقدر على حكومة العراق لم انتظر الاجابة اغلقت التلفاز (وحمدت ربي على هكذا عقول) وتصبحون على خير

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ جمال المحترم
الموضوع الذي ذكرته ليس بهذا التسطيح الفكري والنقاشي؟ مهم جدا التقريب بين الافكار لاالتصادم العنيف المؤدي للقتل بفتوى الوجبات الجاهزة على طريقة ماكدونالد. كعراقي نعيش سوية من كل المذاهب لااريد ان نكون جزءا من افكار تكفّر الآخر لإسباب غير مقنعة أبدا للعقلاء والمثقفين. موقف الازهر لايسرني مطلقا لانه لم يضع لي الاسباب الحقيقية للمنع لافهمها كمثقف ممنوع مثلا من مادة غذائية لانها تضر بصحته فكيف بمواد فكرية معقدة جدا لذلك ثق هذه دعوة الازهر الغريبة ستساهم في نشر الفكر الشيعي في مصر!

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ أحمد البابلي
تمنياتك الطيبة هي تمنياتنا عامة وتصطدم بوجود فجوات فكرية منعكسة على واقعنا العربي المزري من التنافر والتناحر والفرقة بل واحيانا فتاوي الموت الجاهزة. عشناها في العراق بكل التفاصيل التي تحتاج مجلدات وعقول للتصديق عند سردها. موقف الأزهر يدق اسفينا بالتقارب بين المذاهب علنا! لماذا لايقولون الخطر الاسرائيلي الصهيوني يوحدنا؟ ثم ستجد بموقفهم إمتدادات على الارض تطال الشيعة في كل مكان بسبب هذا الرأي وتسمع يوميا إستهدافهم بالقتل في الباكستان وافغانستان ولنترك شيعة العراق وكإنه نشاط منزلي يومي! موقف الازهر غير ناهض ويزيد الفرقة واللجوء العنفي وغير عقلاني.

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخوان الاعزاء في الادارة
لم يصلني التعليق الاول ولاالثاني لاطلع عليه بحكم ضوابطكم الطيبة
احترامي لجهدكم الوضاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقال بان رئيس وزراء بريطانيا الاسبق(Harold Macmillan) قال: ثلاثة اصناف من البشر يجب ان لا يحكموا انفسهم وهم العرب والمسلمون والافارقة ولقد اصاب ثلثي الحقيقة واخفق في الثلث الاخير. نعم العرب والمسلمون وبالاخص المسلمون لا يجب ان يحكموا انفسهم لانهم يحكمون بمن في القبور وما الانتخابات التي تجرى في بلاد المسلمين ان وجدت الا انتخاب من يمثل الخلفاء الراشدين والامويين والعباسيين واهل البيت.فآل سعود يمثلون معاوية ومحمد مرسي يمثل عمر ابن العاص والولي الفقيه يمثل الحجة ابن الحسن والمالكي يمثل المختار ابن ابي عبيدة الثقفي واردوغان يمثل ابو مسلم الخراساني الى آخر السلسلة.اليس من السخف ان نتقاتل على تاريخ لا ناقة لنا فيه ولا جمل وما ذا نتستفيد من اناس لم يقدموا للبشرية اي خدمات تذكر غير الغزو والسلب باسم السماء؟؟.وماذا لو تحول العالم الاسلامي الى شيعة او الى سنة وما هو الحظر من المد الشيعي او السني؟. لعل شيخ الازهر ادرك بعقله الثاقب ـ ولو ان ادراكه ليس في محله ـ بان الشيعة ينادون دائما يا لثارات احسين وهنا سال نفسه يا لثارات الحسين ممن؟؟.لعل كان استنتاجه يا لثارات الحسين

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من السنة كما ان القاعدة وفروعها تنادي يا لثارات الصحابة من الرافضة ولكن هناك اختلال في الرؤى والمفهوم. ان مناداة الشيعة يا لثارات الحسين يعني يا لثارات الحسين من الظلمة لانه ثار على الظلم ليس ليس الا.اما مناداة القاعدة وفروعها التكفيريين يا لثارات الصحابة هي نعني يا لثارات الامريكان من السوفييت او يا لثارات آل .... من العلويين في سوريا وهي ثارات باسم الصحابة واعلاء كلمة الله تحت طلب دور الافتاء الملكية .هل يستطيع اي بلد ان يمنع اي مد فكري في بلده مخالفا لايديلوجيته كلا؟؟.فمع تطور وسائل الاعلام والاتصالات التي سهلت تناول المعلومات عن اي حقل من حقول المعرفة فانه من السخف ان ينادي الازهر الشريف بـ وقف المد الشيعي. ونقول للازهر لماذا الخوف والمذاهب السنية هي المسيطرة في العالم الاسلامي؟؟. اليس المد الوهابي الارهابي هو اخطر الامتدادات؟؟. متى نعي ونتخلص من ايديلوجبات الاديان واختلافاتها وليكن الدين امر شخصي والاوطان للجميع؟؟.اما اذا بقينا على هذا الحال من التشرذم واجترار الماضي اليس (Harold Macmillan) صادق فيما يقول في العرب والمسلمين؟؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المجد والخلود لك يا بحر العلوم لقد شخصت الداء ولكن العقول مقفلة. اين الشعوب المدجنة من دعات الطائفية التي لا تخدم الا مصالح حكامها. وصدقت بقولك:

ليتني أستطيع بعث الوعي في بعض الجماجم
لأريح البشر المخدوع من شر البهائم
وأصون الدين عما ينطوي تحت العمائم
من مآس تقتل الحق وتبكى: أين حقي؟!

يا ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون
أتركينى أنا والدين فما أنت وديني
أمن الله قد استحصلت صكاً في شؤوني
وكتاب الله في الجامع يدعو: أين حقي؟!

أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين أحبولة لك واصطياد
فتلبست بثوب لم يفصل بسداد
وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقي؟!

بان هذا الثوب مشقوقا لأرباب البصائر
فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر
هو ثوب العنصريات وهذا غير ساتر
وصراخ الأكثريات تعالى: أين حقي؟!

حرروا الأمة إن كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن في تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقي؟!
السلام على المؤمنين بالانسانية واللؤم لدعاة الطائفية والمذهبية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ فهد العنزي
مداخلاتك عندي لها نكهة متميزة فانت بذلك تسطّح بلغة الاستدلال مآل الإمور في عالمنا العربي – الاسلامي الساحر كوالت ديزني الموضوع الذي فصلته بسخرية جميلة تعاتب فيه الامة كلها ولكن هل ياسيدي من المناسب تهويل الخطر الفكري لمذهب ما حتى لو كان ليس إسلاميا ومن مؤسسة ذات قيمة إعتبارية كالازهر؟ فكيف بالمذهب الشيعي؟ احد المذاهب الخمسة .صدقني لهذا صدى سلبي وستجد سيول الدماء الشيعية أكثر وضوجا بعد هذا التعبير المشابه لفتوى اقتل أو لااقتل! اليوم الجمعة أنفجرت سيارة او اكثر في كراج على زوار شيعة متوجهين لمدينة سامراء وسط بغداد هذا اول الغيث دم!هنا تسكب العبرات التوقيت والمكان والمفتي كلها قنابل لقتل الشيعة في كل مكان مع الاسف هذا واقع يفهمه العقلاء لاالفكريون والمحللون امثالنا لصورة تحضرية ناهضة للواقع العربي والاسلامي المؤلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد فهد
هل تجد كمثقف ان الشيعة خطر على الامة العربية والاسلامية؟ هل وجدت فيهم من يصيح الله واكبر ويرتدي حزاما ناسفا ويفجر نفسه ليقتل اكبر عدد من المسلمين ويعانق الحور العين فورا؟ هل وجدت فيهم من يقتحم كنيسة ويقتل مصليها لانهم كفار لم يدفعوا الجزية في بلاد المسلمين؟ انا لااناقش بدائلا عن الفكر الشيعي فلست مهيئا ولاملما الابسطوح من فكره ولكني جزء من الحياة في العراق ومعايش لكل المذاهب واعرف تفاصيل ليس محل ذكرها عنهم وليس كلها مثار إعجابي وهم ليسوا ملائكة ولكن فكرهم لمن يريد الاطلاع عليه فيه بون واسع شاسع عن بقية المذاهب اما خطورته التي يحذر منها الازهر فهي خطورة فكرية حتما والا هل يستطيع الازهر وبرامجه ان يجذب شيعيا واحدا ثم يطلب منع التمدد الشيعي وكإنه تمدد معادن في مصر؟ اما التطرف الوهابي فقد اوفيت مع قلة مساحة الاستدلال بما ذكرت

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد فهد
شكرا على هذا الشعر رغم اني لااعرف قائله
اتمنى ان تكون التعليقات بهذا الوضوح ولاتدخل حلبة الصراع المذهبي المقيت فنفسيا اجد كعراقي وكمسلم ان دعوة الازهر تضليلية لراي العام لانها تحجر على العقول المصرية الناهضة ان تختار ماتشاء من مذاهب اذا كان المذهب الشيعي منها عند الازهر!! لست اعلم هل هناك خفايا لانعرفها في هذا التحذير؟ هل هناك اتفاق مع كافة
الدول العربية من خطر التمدد الشيعي؟
أتمنى ان يكون الجواب بنعم اولا وبدون دبلوماسية وماهو راي الازهر في الاجساد التي تفجر نفسها و تقتل الابرياء؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اوضحت في تعليقي بان الشيعة ليسوا ارهابيين وانما الارهابيون هم اتباع القاعدة وفكرها السلفي الارهابي فاذا كان الازهر حريصا على سلامة بلاده فلينتقد التمدد السلفي الوهابي وليس الشيعة. اخي الكريم ان الشعر لشاعر العراق الكبير محمد صالح بحر العلوم وهو مقتضب من قصيدته (اين حقي ) والذي يستهلها بـ:
رحت أستفسر من عقلي وهل يدرك عقلي
محنة الكون التي استعصت على العالم قبلي
ألأجل الكون أسعى أنا أم يسعى لأجلى
وإذا كان لكل من فيه حق: أين حقي؟!

فأجاب العقل في لهجة شكاك محاذر
أنا في رأسك محفوف بأنواع المخاطر
تطلب العدل وقانون بنى جنسك جائر
إن يكن عدلا فسله عن لساني: أين حقي؟!

أنا ضيعت كما ضيعت جهدا في هباء
باحثا عن فكرة العدل بكد وعناء
وإذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء
وسماء الناس كالناس تنادى: أين حقي ؟!

أتراني أرتئى ما يرتئيه الناسكونا
وأجارى منطقا يعتبر الشك يقينا
وأقر الوهم فيما يدعيه الوهم دين
أفسيعود العلم يدعوني بحق: أين حقي ؟!

إن أنا أذعنت للخلق وحاولت التعامي
كان شأني شأن من يطلب غيثا من جهام
فنظام الخلق لا يعرف وزنا لنظامي
ونظامي لم يزل يصرخ مثلى: أين حقي؟!

انها قصيدة رائعة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العزيز الفهد العنزي
شكرا على هذا التوضيح الطيب وشكرا على مشاركتك الطيبة بالتفاصيل الواقعية وشكرا على الإستشهاد الشعري مع خالص مودتي الفائقة للمعلومات الغزيرة التي اوردتها والالم مما عانته بلادي اليوم من تفجيرات في الكاظمية وفي الشوملي يكفي دليلا ساطعا على رؤية الازهر الىموفقة في رأي غريب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ المعلق ماجد

شكرا على نصيحتك المجانية
كان تعليقك محجوب وانا طلبت من الادارةالطيبة للحوار ان تكشفه.
يظهر انك تعيش في المريخ؟ فليس إفتراضا هنا أني سردت رأيي واوردت حقائقاغيبية وإفتراضات ليست قولية على طريقة السند في الاحاديث بل اوردت وقائعا نشر تها عشرات المواقع. هذه المواضيع لاتزيد الطين بلة بل تعطي قيمةللطين نفسه ان يكون طينا فقط بدون ان يتبلل بمطر الإفتراضات التي قولبتني فيها. تمنيت ان يكون رأيك ساطعا في الأمر واقبله حتى لو خالف رأيي الذي لاتعرفه بالتمام وانت تعلّق وتستشهد بما نقدتني عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ المعلق ماجد

شكرا على نصيحتك المجانية
كان تعليقك محجوب وانا طلبت من الادارةالطيبة للحوار ان تكشفه.
يظهر انك تعيش في المريخ؟ فليس إفتراضا هنا أني سردت رأيي واوردت حقائقاغيبية وإفتراضات ليست قولية على طريقة السند في الاحاديث بل اوردت وقائعا نشر تها عشرات المواقع. هذه المواضيع لاتزيد الطين بلة بل تعطي قيمةللطين نفسه ان يكون طينا فقط بدون ان يتبلل بمطر الإفتراضات التي قولبتني فيها. تمنيت ان يكون رأيك ساطعا في الأمر واقبله حتى لو خالف رأيي الذي لاتعرفه بالتمام وانت تعلّق وتستشهد بما نقدتني عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المعلق ماجد
قبل ان اقرأ مقال السيد الشكرجي أقولها لك بصدق، العراق في خطر داهم الجمعة القادمة ستكون تظاهراتها في بغداد التي سموها بغداد الرشيد وابو حنيفة والكاظم وفتوى الازهر وهو مؤسسة رصينة قولبت للمتشددين دوافعا عنفية هل وعيت ذاك في نصيحتك سيدي؟ هنا مكمن التخوف من هكذا تصريحات هي ليست سياسية هي دينية يعني مُلزمة! ولها إمتدادات ليس من المعقول ان لاتعيها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---