المؤامرة

لينا سعيد موللا

الحوار المتمدن-العدد: 3982 - 2013 / 1 / 24 - 16:44
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تحدثنا هذه النظرية، أن كوكب الأرض محكوم من سلالات جاءت من خارج الكوكب في فترة ما، وتتمتع بذكاء خارق، استقرت وأنجبت .. وهي تجتمع في أوقات معينة لوضع خطط المراحل اللاحقة وتسهر على تنفيذها، وتحدثنا هذه النظرية في رواية أخرى أن العالم محكوم من قبل لوبيات معينة منها الماسونية أو اتحاد المصارف العالمي أو أو ، تحضر لايجاد الأزمات وتستثمرها لمصلحتها ..

هذه النظرية تسلب عن الانسان قدرته وإرادته، فهو مساق ليكون الضحية لأن الأقوياء أرادوا ذلك وخططوا له وما علينا إلا الطاعة، وهذا يعيدنا لاستجرار فكرة الاستعباد.
لكن المنطق لا يقبل أن يسلب الانسان أغلى ما لديه، وهي الحرية .. على اعتبار أن هناك كائنات متفوقة جسدياً أو عقلياً، والاستكانة لمصلحة الظالم الذي يسير كل شيء .
الأفضل استبدال هذه النظرية بنظرية أخرى، هي اقتناص الفرص، وهو مفهوم ينطبق على الدول كما على البشر، كما على مراكز القوى .


اليوم العالم العربي يمر بمرحلة انتقالية، الشعوب وبعد عشرات السنين من القهر تبحث عن مخرج باتجاه بناء دولة قوية عادلة ديمقراطية، تعيد الكرامة للمواطن وتمنحه العزة .

وإذا كانت القوى العالمية منفردة ومجتمعة تسعى إلى ديمومة مصالحها المتوزعة حفاظاً على قوتها ورخاء شعوبها، فمن الطبيعي أن تحارب كل ما من شأنه تقويض هذه المصالح .

في سوريا، لعب حزب البعث دور الداعي للوحدة العربية، وهو مطلب شعبي لكل الجماهير العربية في أن يعودوا دولة واحدة قوية قادرة على إعادة أمجاد الماضي .

هذا الدور يقلق أنظمة الدول ذات الأنظمة العشائرية والملكية، على اعتباره سينهي حكمهم وينتزع منهم حقوقهم، عبد الناصر كان وحدوياً، حورب عربيا، واستدرج لليمن حتى انهك جيشه، ومن ثم مني بخسارة حرب حزيران، خسارة قضت على الحلم العربي في تحقيق دولة قوية، وتلقت النهضة العربية ضربة قاضية لصالح حركات دينية تدعو إلى السلف الصالح، وإعادة أمجاد الدولة الدينية، حركات حوربت علنا ، وسوعدت سراً حتى قويت وتنظمت وتمكنت، واليوم آن دورها لتربع السلطة، سلطة ستبقى فيه ضعيفة وهزيلة، لأن الدول الكبرى لا تريد لها أن تزداد قوة ومناعة ، وستحاول عبر أدوات شتى في إشغالها أيضاً بنزاعات داخلية تنهك جسدها .

وإذا كان الوطن العربي قد عرف خلال الثمانين سنة الماضية ثورتين، ثورة الاستقلال ونشوء نهضة ثقافية أنتجت أيديولوجيات معاصرة، وثورة الربيع العربي الذي خشي العالم النافذ في أن تكون قويةً يصعب السيطرة عليها..

إذ بعد مرحلة قصيرة من الصدمة والذهول، قررالعالم النافذ استيعاب هذه الحركات بطريقته التقليدية، وهو تغذية ومناصرة الطرف القادر على وقف امتداد زخمها، الطرف الذي استقبل قياداته ودجنها للقيام بما من شأنه عرقلة أي خطة تمنح الصحة للجسد العربي الواحد .

وطبيعي أن لا تقوى التيارات الدينية الراديكالية على مقاومة المطالب الجماهيرية، لسبب بسيط أن هذه التيارات لا تملك القدرة والخبرة على حل ملايين المشاكل المتراكمة، وإذا كانت شعبيتها قد حضرت نتيجة إخفاق الأنظمة الشمولية عن تحقيق أهداف شعبية، فإن هذه الأحزاب بدرورها لن تستطيع ومن غير المسموح أن تقف على قدميها .

هل هي المؤامرة إذا ؟

كلا
إنه مرة أخرى التكيف مع الواقع الجديد، واقتناص الفرص .

وإذا كان الغرب يحاول حرف قاطرة الثورة عن مسارها بكل ما أوتى له من قوة، كأن يعتم إعلامياً وتماماً على مبادئ الثورة السورية، وأن يسعى لتغيير رموزها برموز شتى لا يجتمع حولها الشعب، وإذا كانت شعار الحرية والكرامة قد استبدل بعبارات دينية ، وكأن الشعب لم يصرخ أنه يريد دولة مدنية لا دينية ولا عسكرية .

إذا كانت الدول تلك تحرم الثوار من أي تمويل تعاقبهم لوطنيتهم وتتحايل عليهم ياستقطاب زعامات المعارضة وإضعافها، فكيف يمكن لهذه القاطرة في أن تكمل الطريق ؟ * 1

يبدو أنه لا بد من التنظيم، ومن بناء الكوادر الداخلية الممولة ذاتياً وبسرية تامة، باستقطاب القيادات التي اضطرت للخروج من أوطانها بالعودة إليه ضمن ضوابط وطنية صارمة بعيدة عن أي شهوة للسلطة والمال، كما وتأسيس قيادات ملتفه حول بعضها لتحقيق الارادة الشعبية، وليعرف الجميع أن الأهوال والشدائد هي التي توحد الشعوب حول قضاياها، وهي فرصة لا أظنها ستتكرر، كل شيء يبدأ بمجهودات فردية وطنية مخلصة، تتضافر حتى تصل لمرحلة العمل الجماعي الخلاق الملتف حول مبادئ الثورة .

يقيني لو حافظت الثورة على جذوتها في المجاهرة حول جوهرها وأهدافها دون الغوص بشعارات منفرة، لكان وضع الثورة أفضل بكثير، ولما تجزأ الشعب وتألم ..

الوقت لم يعد يسمح بارتكاب مزيد من الأخطاء، علينا أن نضع نصب أعينينا، أن هناك خارج متربص يقبع خارج الحدود يمثله آخرون تسللوا الحدود، ليس من مصلحته انتصار الثورة لأنها ستزحف إليه، وهو أمر يقلقه حقيقة، كما أن طلب العون منه هو بمثابة طلب رصاصة الرحمة .

إنه رهاننا الداخلي الأخير ، من أراد العمل فليعمل لشعبه لاحساسه بألمهم ولوعتهم وشغفهم للخلاص، لا شيء يعلو على الحرية ، على الكرامة والمساواة والديمقراطية . كل الأمور الأخرى تحددها الانتخابات، وكلنا يعلم أنه لا توجد أبواب موصدة ومشاكل لا تحل، فإذا كنا نؤمن بأننا أحفاد حضارة فعلينا أن نبتكر الحلول وفي صمت كامل، يجب أن لا يشعروا بقوتنا إلا وقد تحولنا إلى مارد لا يستطيعون تجاوزه، مارد يشعرهم بالندية، هذا يحتاج إلى عمل دؤوب، وإلى ورشة عمل داخلية لا تنتهي .

1 تسعى الأنظمة العربية إلى تطمين الشباب العربي الثائر أنها تسعى إلى تطوير أدواتها لأجل تحقيق الرخاء والتكامل الاقتصادي، وتبرر ذلك بأن الربيع العربي هو أحد تداعيات غياب العدالة الاجتماعية، تقول ذلك وكأنها اخترعت العجلة، وكأن ذلك لم يكن مزمنا ومعروفاً، هو جزء من مخطط ذر الرماد على العيون ومعركة كسب الوقت لمنح الثائر جرعة من الاحباط جديدة يستكين إليها حتى حين آخر .
•

قادمون
لينا موللا
صوت من أصوات الثورة السورية

#لينا_سعيد_موللا (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل