«لا أخاف النار.. ولا أطمع فى الجنة»

اللهم انا نسألك الجنة ومايقرب اليها من قول او عمل
ونعوذ بك من النار وما يقرب اليها من قول أو عم

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان مصر دخلت الى منحنى خطير كله هلاك ودمار وتخلف الا وهو زمن الاخوان الظلامى الاجرامى ,لااتخيل كيف تمكن هؤلاء الحمقى الدمويين ومنغلقى العقول فى السيطره على مصر فى غفله من الزمن وبمساعده خونه مصر من العسكر السفهاء الفجره ,لاجدال حكم الاسلام سوف يكون خراب على مصر ودمار وبؤس ومجاعات وايام سوداء ,اعتقد ان هذه التجربه مهمه جدا لكى يعرف هذا الشعب السطحى الساذج الحقيقه الاجراميه للاخوان الكذبه والمحتالون ,نعم مهم جدا كشف حقيقه الاخوان للشعب الاغبر

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال احدهم في العبودية الطوعية صادقا
الاحرار يؤمنون بمن معه حق
والعبيد يؤمنون بمن معه قوة
فلا تعجب من دفاع الاحرار عن الضحية دائما
ودفاع العبيد عن الجلاد دائما

تحياتي الخالصة لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجمل تحية للمبدعة دوما وابدا

من المؤكد بأن الخوف تكون نتائجه عكسية فمثلا تخويف الطفل بعقابه كأن نحرق جزء من جسده بالنار لنمنعه من فعل شيء ما نجده لن يمتنع عنه بل سيزيد في عناده وان امتنع امامنا فسيفعله بالخفية ما لم نقنعه بعدم الفعل وأن لم يقتنع فالعقاب بالحرق لن يكون حلا سويا وقويما له
طالما وجدت الجنة والنار فمن المستحيل ان ينساها المؤمن مهما زهد ومهما تصور نفسه بأنه لا يبالي لها أو ربما يتناساها ولكنها قائمة ومرسخة بعقله الباطن , وحتى رابعة العدوية التي قالت (افعل الخير لأنك تحب فعل الخير وتشعر بسعادة له وليس خوفا أو طمعا ) حتى قولها هذا ناتج من الخوف باللاشعور الذي ترسخ بفكرها وان لم تعترف به أو تتصور بانها لا تهاب الله الذي يملك القوة المطلقة التي تخوله بحرقها لو لم تتعبد له بل تفعل الخير عن قناعة تامة طالما هي آمنت بفكرة الجنة والنار , أما من يفعل الخير ولم يكن يؤمن بهذه الفكرة فهو حقا قد لآمن بفكرة الخير ويشعر بالسعادة بفعله دون خوف ولا ترهيب ,

يتبع لطفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ففكرة النار والجنة تركت اثرها في نفوس من آمنوا بها وان لم يعلموا ولهذا نرى مجتمعاتنا لا تستطيع تحرير عقولها من هذه الفكرة وبالتالي نرى شبه انعدام الأبداع لدينا والسبب هي عقولنا الغير متحررة من الخوف وفي نفس الوقت غير مقتنعة باكثر التعاليم التي جائت بها الأديان فالأزدواجية اخذت طريقها لنفوسنا من خلال خوفنا من الآخرة وفي نفس الوقت عدم استطاعتنا التطبيق
سكوت اغلبية النساء عن الذل الذي تعيشه هو الخوف من العقاب , كرامتها كأنسانة ترفض ان تكون زوجة رابعة , رضوخها لتعاليم شرعت هذا تجعلها مستكينة وخائفة وفي قرارة نفسها تقول لا بأس أصبر واتحمل الذل لأربح الجنة في الآخر

مع جميل الود لكِ غاليتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

((أما أرسطو فقد نال المجد (حتى اليوم) لأنه قال: العبودية تتفق مع طبيعة المرأة والعبد))

أرسطو لم ينل المجد لأنه قال...
أرسطو نال المجد بقوة عقله
وحين وصف حال المرآة، فإنه لم يفتئت عليها بالوصف. وما تزال المرأة إلى يومنا هذا تستمرئ الذل والعبودية
في تركيا (وطني الأول) تنشط منظمات نسوية لإرغام الحكومة على فرض قانون تعدد الزوجات
في أوروبا كثير من النساء لا يكترثن بحقوقهن، ويرغبن في أن يقرن في بيوتهن
وما أكثر اللواتي يفضلن الزواج من السلفيين!
رابعة العدوية كانت متشبعة بفلسفة أفلوطين، وكانت استثناء في التاريخ المشرقي؛ ولهذا فمن الطبيعي ألا تعرف إلا من المتخصصين.
الرجل هو الذي يحرر المرأة. جميع الحركات النسوية وراءها رجال
عائشة كانت (نصف الدين) فماذا فعلت عائشة لخير المرأة المسلمة؟
انديرا غاندي، وبينازير بوتو كانتا في قمة الهرم، فماذا قدمتا للمرأة الهندية والباكستانية؟
نوال السعداوي، هل أسفرت جهودها المضنية في الشرق العربي عن غير الحجاب والنقاب ؟
أين المرأة؟ وعدد النساء في المشرق يزيد عن عدد الرجال؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دعوا الصورة التي قدمتها بها السينما المصرية فليست تعتمد على مصدر انها السيناريو التجاري لجمهور غير مثقف
هي رابعة بنت اسماعيل العدوي ولدت بالبصرةحوالي100هجرية هي الابنة الرابعة عانت اليتم في صغرها عملت في قارب نقل نهري تركه أبوها وقعت مجاعة بالبصرة وفتن سرقها لصوص وباعوها
التقت ببعض المتصوفة وتأثرت بهم وانعزلت للعبادة
ديوانها موجود على النت
ارتقت في ايمانها الى درجة العشق الالهي
من شعرها
أحبك حبين حب الهوى++وحب لأن أهل لذاك
فأما الذي هو حب الهوى++فشغلي بذكرك عمن سواك
وأما الذي أنت أهل له++فكشفك للحجب حتى أراك
أحبك حبين حب الهوى++ وحبا لأنك أهل لذاك
ومن أقوالها في مناجاة ربها
اللهم اجعل الجنة لأحبائك
والنار لأعدائك
أما أنافحسبي أنت
رابعة العدوية كانت عابدة على الكتاب والسنة ولم تنكر قط أي معلوم من الدين بالضرورة

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي دكتوره نوال
ترددين دوما بأن الله هو العدل رأوه بالعقل اذا لم الخوف منه ومن ناره اذا كان هو العدل وهو الضمير الحي في دواخلنا واذا كانت افعالنا وفقا لما تمليه علينا ضمائرنا ا ذا الجنه هي الشعوربصحو الضمير وليست انهار من الخمور التي هي اساسا محرمه علينا على الارض وهي ليست مجامعة حواري والذي يعتبر زنا ومحرما على الارض اما النار فهي عذاب الضمير اذا ليس هناك حاجه للخوف مادامت ضمائرنا صاحيه ومادام الله هو العدل
تحياتى لك ونتلهف لقراءة المزيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احالني الكاتب الذي كتب عن نوال السعداوي وذهابها الى كردستان على هذالمقال
أنا لاأفصل بين مقالات كاتب فكلها نسق واحد
اذ أشادت الكاتبة في هذا المقال برابعة العدويةخير من عبر عن الحب الالهي لكنها أفرغت رؤية رابعة من محتواها الزهدي الى تأويل علماني يشهد شعر وسيرة رابعة أنهما متناقضان
الان من لايعرف رابعة العدوية ليس كشاعرة بل كحدث مجزرة فظيعة واشارة احتجاج على الفساد والانقلاب
نطوي الابهام ونرفع الأصابع الأربعة
حكم الاستبداد والانقلاب لعب ساعة ودمار دهر
وسيعلم الذين انقلبوا أي منقلب ينقلبون

إرسال شكوى على هذا التعليق          9 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---