الحلقة السابعة : الشعب المغربي بين التهاب الأسعار و حل صندوق المقاصة

بركات أوهاب

الحوار المتمدن-العدد: 3970 - 2013 / 1 / 12 - 23:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الكاتب بركات أوهاب
آفات مغربية
الحلقة السابعة : الشعب المغربي بين التهاب الأسعار و حل صندوق المقاصة
في البداية كنت قد تطرقت في الحلقة السابقة إلى موضوع جد مهم و جد خطير ألا و هو اللصوص بين الصفة و المهنية لأننا في بلادنا كما في باقي دول العالم عندنا اللصوصية هناك من تجده لص بالصفة و هناك من تجده مهنته لص و في هذه الحلقة سأتطرق إلى موضوع حساس و حاد و جاد و كل ما يختتم بأد إلى مختلف الٍأبعاد موضوع هاته الحلقة هو : الشعب المغربي بين التهاب الأسعار و حل صندوق المقاصة .
التهاب الأسعار، بخصوص الالتهاب يجد المرء منا نفسه إذا توجه إلى الطبيب و قال له يا فلان أو يا فلانة عندك التهاب في أي مكان في الجسم و لو كان هذا الالتهاب على جلد اليد تجده هذا أو تلك يبدأ في عملية الحساب " أخماس في أسداس " لأنه ربما ينصحه الطبيب العام بالتوجه للطبيب الخاص و ما أدراك ما الطبيب الخاص يجب أن يحدد لك موعد و قبل التوجه عند الطبيب يجب أن يكون لديك تتصور مسبق على ثمن الوصفة عند هذا الطبيب كما علمتها من قبل عند الطبيب السابق لأن ذلك عام و هذا خاص و كذلك تصور إجمالي عن تكلفة الدواء ، هذا نوع من أنواع الالتهابات أما التهاب الشعب المغربي في هاته الأيام فلا يسر عدو و لا حبيب فمن بركات و ليس اسمي بلا فمن بركات الولي الطالح مولاهم عبد الإله بنكيران لهلا ينفعنا ببراكتوا فقد قال إن المواد الغذائية بقيت على ثمنها الأصلي و أن الغلاء لم يدخل إلى هذا البلاد و أن الزيادة في الأسعار مجرد إشاعة لا أساس لها من الصحة ، و هنا السؤال : هل أسواقنا هي أسواقهم أما أسواقهم أسواقنا ؟ أسواقنا هي أسواقهم معناها ، إذا قارنا دخل الفرد في أوروبا مقارنة بالأسعار الحالية لكل من : الطماطم ، الطاطس ، اليوستفندي – يوسف أفندي / المندارين + بلهجة شمال المغرب + - ، الرمان ، الفلفل ، البدنجان – الدنجال + بلهجة جنوب المغرب + - البرنجال + بلهجة شمال المغرب + - ، و لم يسلم من الزيادة حتى النعناع هذا بالإضافة إلى الزيادة في فاتورة الماء و الكهرباء ، و إذا قارنا اثمنة هاته المواد على سبيل المثال لا الحصر نجده أنه إذا قارنا بين مدخول الشعب المغربي – الطبقة المغلوبة على أمرها - ، نجد أن الثمن صاروخي فكيف و أننا و لله الحمد نسبة الفقراء في المغرب 80 في المائة من الساكنة و معدل الدخل في المغرب 50 درهم في اليوم و أقل لمن له دخل أو - لي تيعرف يدبر على راسه – المهم نجد أن دخل الفرد في بلادنا لم يمكن له أن يغطي المصروف اليومي و لكن إذا قارنا دخل الفرد في أوروبا و أسقطناه على المصروف بالمغرب فنجد الفرق كبير و بالتالي أسواقنا ليست أسواقهم أما الطرف الثاني من السؤال أسواقهم ليست بأسواقنا فأكيد لا لأن دخل الفرد في أوروبا و رغم الأزمة فنجد أن معدل الدخل الفردي 1.000 يورو تقريبا 11.000 درهم مغربي ، و هذه تسمى الإعانة الإجتماعية من طرف الدولة للعاطلين ، و يمكن بهذا المبلغ الذين يحسبونه ضعيفا و هزيلا يمكن لذلك الفرد أن يكتري منزلا متواضعا و – يدخل القفة ديال النهار و لو غير على قد الحال - ، و بالتالي يمكن لهذا العاطل عندهم أن يعيش – بخير و على خير - ، و بالتالي يمكن أن تكون أسواقنا هي أسواقهم و ليس العكس و لا يمكن أ، تكون أسواهم هي أسواقنا ، سيقول الولي الطالح عبد الإله بنكيران – لهلا ينفعنا ببراكتوا - ، أن الزيادة لم تحصل و أنه لا يوجد هناك شيء من قبيل ارتفاع أو التهاب الأسعار و إذن ماذا حصل في مدينة مراكش معناه هذا إما رئيس الحكومة – عايش فدار غفلون – أو يمكن إعتباره أكبر كذاب عرفه المغرب فإذا كان الوصف الأول ينطبق عليه فهو مصيبة أما إذا كان الوصف الثاني كارثة و على المغرب أن يرفعوا يدهم إلى الله الواحد الأحد و يدعوا أن يزيح عنهم هذا البلاد و هذه المصيبة و الكارثة و أن ينظروا فيما فعلوا حتى حلت عليهم و على المغاربة أجمعين لعنة اسمها حكومة بنكيران و هذا كان الشق الأول من عنوان هاته الحلقة أما الشق الثاني و الذي سنتطرق إليه هو حل صندوق المقاصة .
صندوق المقاصة ما حله إذا تم حله ؟ بين البارح و اليوم ليس عنوان أغنية بل عنوان أزمة يعرفها معظم ساكنة المغرب و عندما نقول معظم ساكنة المغربي هم الفلاحون و العمال هم الطبقة الكادحة هم الطبقة الجماهيرية الكبيرة جدا و جدا – لا أقصد الجماهيرية بجماهيرية القذافي رحمه الله و لكن الجماهيرية بالمغرب - ، و محدودي و معدومي الدخل ، هؤلاء و أولئك ، الذين صدقوك و انتخبوك بعدما كانوا يظنون على أنك و حزبك هم من ستدافعون عنهم ضد ما عرفه المغرب من مفاسد سواء الأخلاقية أو المالية أو ، أو ، أو ... إلخ ، و لكن – لي بداوه هما كملتيه أنت - ، و الشعب المغربي هو الوحيد الذي يتحمل كأنه كتب على هذا الشعب أن يكون من صنف فئران التجارب ، لقد وظفت الخطاب الديني أنت و حزبك لأنك عارفين تمام المعرفة أن الشعب المغربي شعب محافظ و متدين في غالبيته و شعب مسلم و مسالم في غالبيته لذلك إستظعتم أن تفوزوا و تضحكوا على ذقنه لكن كما يقول المثل العربي لا يلدغ المرء من الجحر مرتين ، بعد ما وعدتم و لم تنفذوا ما وعدتم و أعطيتم اليمين ، بإعتباركم متدينين و خطابكم إسلامي هل تعرف قول الرسول صلى الله عليه و سلم : " من وعد وفى " و قد جاء شخص عند رسول الله صلى له عليه و سلم :" و بقي يسأل الرسول صلى الله عليه و سلم و الرسول يجيب إلى حين أن سأله هل يكذب المسلم فكان رد النبي محمد صلى الله عليه و سلم : لا " و هذه – لا – توجب التوكيد على أن المسلم يمكن أن يفعل ما يمكن أن نتصوره و لا تصوره إلا أن يكذب ، عندما تقولون أنتم حكومة إصلاحية و أتيتم لإنقاذ الشعب المغربي و الطبقة الكادحة و المحدودة و المعدومة الدخل و تواجهونه بدل أن تشكروه على ثقته الغالية فيكم و في برنامجكم و حزبكم ها أنتم تردون عن طريق وزرائكم و حكومتكم بالزيادة في الأسعار ستقول لا زيادة في الأسعار انزل إلى السوق و قم بوضع نفسك محل ذالك الفرد الذي ليست له أي قوة سوى أن كادح و ابن كادحة و كادح ، و لم تتوقف هذا الابتزاز الذي يمكن أن نطلق عليه هذا المصطلح و بكل صراحة لقد قلت ستلغي صندوق المقاضة – علاش باك هو لي جابه – و هذه الجملة لرئيس الحكومة – و لا الحزب ديال باك هو لي جابه – و هذه الجمله لرهطه و من يصفقون له و يعتزون به ، هل تعرف فكرة من صندوق المقاصة ؟ إنها فكرة المغفور له الحسن الثاني ، و تعرف لما أنشأ هذا الصندوق لكي يخفف على المغاربة و لأنه أحس و كان يحس بهم و بتكاليف معيشتهم ، و لذلك أنشأ صندوق المقاصة الذي تريد أنت و حكومتك و المسؤولين عن القطاع بحله هل تعرف ما معنى حل هذا الصندوق يا رئيس الحكومة ؟ إذا قمت بحله سأقول لك مثل مغربي يقول : " عند ... تسمع زواه " و أصل هذا المثل أن طفل صغيرة كان عندهم كلب صغير فقال الولد لوالده – ا با الكلب كلا المنجل – فرد عليه والده و قال له :- عند ... تسمع زواه - ، لقد قال و العهدة على الراوي : سيقوم بدفع 1.000 درهم شهريا كمساعدة للعاطلين و العجزة و غيرهم من المستحقين ، و أنا أقول له و غير كثيرين – واش غادي تعطيها من الجيب ديال باك – راه هادوك فلوس المغرب و المغاربة ، و لنفرض فرضا ، لقد قلت ستقدم هاته المساعدة و هل في نظرك تكفي لماذا ؟ لشراء حبل يشنق به الفرد نفسه و يقول / تقول – دعيتك لله ا بنكيران – ليس الحل أن تسرق منه مليار و تقول له – غير قضي ب 10 درهم - أو تسرق منه 100 مليار تقول له – قضي ب 1.000 درهم – لأنه 1.000 – راها ما غادي تسوق ليه حتى شي حاجة – سأقول لك شيء واحد إذا عزمت على حل صندوق المقاصة فسيقع لك ما قاله القذافي : " زنقة زنقة ، بيت بيت ، دار دار ، شبر شبر ، حارة حارة ، فرد فرد ... إلخ " – من خطاب العقيد الراحل معمر القذافي –
و قد قال المغفور له الحسن الثاني رحمه الله في إحدى خطبه : " ... أما المغاربة فأنا أعرفهم حق المعرفة و أفتخر بهم ليسوا أكباشا و الله لو علموا أنني أسيرهم كما يسير بعض القادة شعوبهم كالأكباش و الله لما أطاعوني و الله لو علموا أن شخصا أو هيئة سوف تسيطر عليهم و الله و الله لأخذوا أسلحتهم و لأعتكفوا في المساجد و لفروا إلى الجبال حتى يبقوا كما كانوا دائما شعبا حرا لا يريد أن يسير بل يريد أن يخير ... " المغفور له الحسن الثاني طيب الله ثراه .
هل وصلتك الرسالة أما لا ، نصيحة من مواطن عادي و ليس من كاتب ، أرجو أن تتخذ مما وقع في منطقة سيدي يوسف بن علي بمدينة مراكش درسا ، و تعمل على برمجة مخطط استعجالي و ليس إرهاب المواطنين عن طريق حل صندوق المقاصة و التهاب الأسعار و ليس ارتفاع الأسعار.
إلى من قالت لي : - مناين تيغيبوا الخيول ، تيسرجوا الحمير – لقد منحتي لقرائي و قرائتي عودتي و عودة كتابتي .
إلى الحلقة القادمة و موضوع جديد و قادم و الذي سيكون بمثابة صدمة و صفعة لرئيس الحكومة .

#بركات_أوهاب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات