اسئلة بسيطة عن الروح - الجنة - النار- الحوريات !!

نيسان سمو الهوزي

الحوار المتمدن-العدد: 3964 - 2013 / 1 / 6 - 10:51
المحور: كتابات ساخرة

اسئلة بسيطة عن الروح - الجنة - النار- الحوريات !!
هذه الكلمة ليسست وليدة اليوم ولكنها تأخرت قليلاً ( بسبب ميدان التحرير والانبار ) وبعد ان كتب السيد نعيم ايليا المحترم كلمة بهذا الخصوص والتي كانت بعنوان ( معضلة الروح ) قررت ان اغير الخطة واكتفي ببعض الاسئلة السلسة ( يعني سهلة ) بهذا الخصوص .. من حقي ان اقاضي السيد نعيم ..
اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( الروح والحوريات ) وهذا الموضوع سيكون محور روحنا وحياتنا لهذا اليوم وسنستضيف فيها السيد نعيم ايليا ( بلحمه وشحمه ) ليحدثنا بهذا الخصوص .. تفضل سيدي ..
شكراً اخي على هذا القاء وبصراحة انا من حقي ان اقاضيك على هذه السرقة ولكن ( المسامح كريم ) ..
الروح : ما هي ! اين تذهب ! ماذا تفعل ! اين تنتهي ! كلها اسئلة محيرة وسنحاول التفسير عنها من قبل الاخوة والمختصين بهذا الشأن . دكتور . مهندس . مفتي . قاريء .. لا يهم المهم ان نصل الى نتيجة ..
وسنبدأ من الجنة :
هل تخرج الروح من الجسد وتسبح الى الجنة ( السماوات والملكوت ) كما قالوا لنا وعلمونا ؟ وإذا كان هذا الطيران صحيح ماذا تفعل الروح هناك وكيف تعيش ؟ هل تسكن وتأكل وتشرب ام انها مثل النسمة لا تجوع وكيف يكون وضعها وهل تتحدث او تعاشر الآخرين مثلاً ؟ كم تبقى هناك وماهو شكل الاختلاط الجنسي ( لا اقصد السكس رجاءا) وانما اقصد هل تكون على شكل ذكر ( هومو ) وانثى ( مثلية ) ام ليس للروح جنس ولا نوع .. هل لديها عمل مثلاً هل تتكلم وتتسلى وهل تشاهد وتراقب ؟ كم تبقى هناك وما هو عدد الارواح الموجودة فهل توضع على الرفوف مثلاً ام تكون حرة طليقة ام في سجن كبير ( مثل سجن ايفين ) ؟ وكيف تقضي اوقاتها واننا نعلم بأن عمر الروح اكثر من خمسة ملايين سنة فكيف تبقى الروح كل هذه الفترات دون كلل او ملل ؟؟ وماذا لو رحلنا الى هناك ولم نجد الجنة ولا الروح ( ولكن كيف سنذهب إذا لم يكن الروح اصلاً ) ؟هي مجرد اسئلة ؟؟
لنذهب الى المحطة الثانية : الجهنم ...
الجهنم : والتي يُقال عنها النار الابدية والازلية .. ومن المعلوم بأن الروح الكافرة لا تسافر الى الاعلى بل الى الاسفل وتدخل النار الابدية .. الملتهبة منذ ملايين السنين ( في انتظارنا ).. هل تحترق الروح ! هل تتألم ! وإذا كان الجواب بنعم ( روح يا معود ) معنى هذا بمادية الروح .. وإذا كانت الروح مادة فما هي درجة اتقادها وكيف تحترق وكم تستغرق عملية الشعواط ؟ هل تنتهي خلال ثواني مثلا ام تستمر في ( العذاب ) في الاحتراق فترات ابدية ! وماهي المادة التي تستمر في الاحتراق لطول الدهر ( راح يقولون الشمس ) ؟ ألا يوجد في هذا الامر غرابة وخاصة بأننا نعلم بأن الجسد يبقى ولا يسافر معها فكيف تخرج الروح وتعلم جهة السفر إذا كان الى الاعلى ام الاسفل ومَن يقودها الى طريق الجنة او النار وهل تختار هي الطريق وكيف تصل الى المكان المقصود ( شنو عدها نافاكازي ) ؟؟ هل هناك شيء ، مادة ، نفثة ، نفخة ، همسة تستطيع ان تبقى تحترق في درجات حراة لأكثر من مليون درجة فهرنايتية ولمدة ملايين السنين اليس في الموضوع إنّ ؟؟؟؟ ومَن يتحكم بها وهل هناك محاكمة للروح وهل هناك قُضاة مثلاً وهل يحق للوح ان تستأنف الحكم مثلاً ( واسطة )؟؟ وماذا عن ارواح الاغنياء والمجرمين فهل تتساوى الارواح هناك ؟ هل تتشابه الارواح ؟ وهل يحق للروح ان تعترض وتطلب العودة او الخروج من الجهنم ؟؟ اليس الله عادلاً فهل يسمح لها بالمظاهرة او بتطبيق الشريعة ؟؟ وماذا لو طلبت الروح التوبة والمخفرة ؟؟ هي مجرد اسئلة !!
ولننتقل الى المرحلة الاخيرة وهي الحوريات :
فهناك من البشر اللذين يقولون بأن الروح تلتقي بالحوريات هناك .. ليكن هذا الكلام صحيحاً ولكن من حقنا ان نتسائل ( اسئلة بريئة وسلسة ( يعني سهلة ) كيف تلتقي النفثة والهمسة بالحوريات ؟ كيف يتم استقبالها ؟ وإذا كان لكل روح اربعون حورية فكم عدد الحوريات ( مليارات المليارات ) ! ومن اين كل هذا العدد من الرشيقات ( معقولة اكو اوكرانيات هناك ) ؟ هو سؤال سخيف ولكن فعلاً من اين كل هذا العدد من الحوريات ؟ كيف تختار الروح الحوريات هل تكون مثلاً بإنتظاره ! هل تكون محجوزة له مسبقاً ( واكفين بالسرة ) ؟ هل هناك مواصفات للحورية التي تختارها الهمسة ام لا يحق لها التصويت والانتخاب ؟ وكيف تستفيد النطفة من الحورية وخاصة بأننا نعلم بأن الجسد يبقى هنا ويتحلل الى المواد الاولية ويتم تكراره واستعماله في مساحيق التنظيف فكيف تستمتع النفخة بالحورية ! هل تتحدث معها ! هل تعاشرها مثلاً ! هل تمارس الجنس معها ( تضاجعها ) مثلاً ّ وكيف يتم ذلك ّ هل يتم في الهواء الطلق وبين المشاهدين ام هناك اماكن مخصصة لذلك ! هل ينجبون الابطال ( اقصد الاطفال ) ام يكون القذف خارجياً ؟وإذا كان هذا الكلام غير صحيح ولا توجد مضاجعة ( ولا هم يحزنون ) فماذا يستفيد المستشهد من ذلك ! لماذا يُقال له بأنك ستتكافئء بالحوريات حتى يقتل نفسه من اجلها وبالتالي ( تتطلع الشغلة فاشوشية ) ! سؤال مهم ! هي مجرد اسئلة .. شكراً للسيد نعيم ايليا ومكانك الجنة بعونه ..
انتهى الحوار مع ضيفي ..
هي مجرد اسئلة بسيطة ( وقد تكون تافهة ايضاً ) ولكنها مهمة جداً ( على الاقل لمليار انسان ) .. هذا الانسان الذي يحارب ويتقاتل ويُقتل ويضحي من اجل تلك الروح .. هذه الروح تتحكم بمصير الميلايين ويتعاطى الملايين معها وبالتالي لها تأثير كبير جداً على الوضع في المعمورة ..هذه النفخة تتدخل في كل صغيرة وكبيرة بحياة الميلايين فلا يمكن تجاهلها ( كل الحراك والثورات الراجعة وكل الآلام الشارعية والفقر المدقع هي بسبب تلك النفخة ) .. خاصة إذا ما علمنا بأن لو تم حل مشكلة ومعضلة الروح ستنتهي اغلب المشاكل الانسانية ( بإستثناء الرأسمالية ) إذن الموضوع اخطر مما يتصوره البعض ( خاصة الماركسيين ) !! إذن ما علينا سوى حل معضلة الروح وستنتهي كل آلامنا ..
ملاحظة اخيرة : كل الذي حصَل ويحصل والذي سوف يحصل من اجل تلك الروح والمآساة التي مرت على هذا القرد ( الغبي ) هي بسبب تلك التسمية والتي ليس لأحد دليل واحد على وجودها او ماهيتها لا مادياً ولا علمياً ولا سياسياً ( هذه ممكن ) ولا اقتصادياً ولا فنياً ولا حتى اجتماعياً او دينياً ومع هذا الكل يعتمد واعتمد وسوف يعتمد على القيل والقال وعلى : قال، كُتِب ، ذُكرَ، حدّثني ، والى آخره من الاوهام فهل رأيت كم انت صغير يا قرد ؟؟. روح طلعت روحك انشاء الله ..
06/01/2013

#نيسان_سمو_الهوزي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 441713 - شيء من الفكاهة ينعش الروح
2013 / 1 / 6 - 10:29 التحكم: الحوار المتمدن	نعيم إيليا
شوف آغاتي، آني ما أريد الجنة. إي، صدك ما أريد الجنة! لا عاد ويش أسوّي بالجنة؟ خليها لك، أنت حامي وتحب الأوكرانيات عزيزي، أولاً :كلتش زين ثانياً: أكو غلط بالمقابلة، وأنت تدري، آني ما أسكت عَ الغلط ولو جان الغلط مني أنت تتحدث عن الجنة كما هي في تصور المسلمين. والدليل ما جاء فيها من ذكر للحوريات والمتع الحسية الأخرى، وهي متع لا تجدها إلإ في التصور الإسلامي للجنة. والتصور الإسلامي قائم على فكرة المعاد وهي فكرة تتضمن البعث بالأجساد والأرواح، وليس بالأرواح فقط كما هو التصور عندنا نحن المسيحيين والمتصوفة وأهل العقائد الأخرى ولكنك أغفلت هذه النقطة، حذفت ظلماً بعث الأجساد من فكرة المعاد الإسلامية. على فكرة، الفارابي وتلميذه ابن سينا أنكرا بعث الأجساد، خلافاً للكندي، ولهما في ذلك حجج واستدلالات عقلية. وقد عرَّضا نفسيهما لسخط المؤسسة الدينية الإسلامية وبعض فلاسفتها كالغزالي، كما تعلم. وقد تكون عرّضت نفسك لسخط أخينا عبد الله خلف أشكرك يا عزيزي، على هذه الفكاهة الفكرية اللذيذة. إرسال شكوى على هذا التعليق 99 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 2	العدد: 441720 - شكراً للأخ ايليا
2013 / 1 / 6 - 11:08 التحكم: الحوار المتمدن	نيسان سمو الهوزي
شكراً لك اخي ايليا على هذه المداخلة القيمة ... بصراحة لم اكن اعلم بأن المسلمين يؤمنون بصعود الجسد ليلتقي بالحوريات ولهذا لم اذكر ذلك ولكن الكلام واضح .. اي ماذا ستفعل الروح بالحوريات دون جسد .. طبعاً جنابك والاخوة القراء يدركون ماذا اقصده لك مني كل التحية والاحترام ؟..... لك الجنة ولي الجهنم وبئس المصير ..( بعد الموت طبعاً ) .. شكراً لك .. إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 441737 - الثعبان الاقرع
2013 / 1 / 6 - 12:56 التحكم: الحوار المتمدن	شيخ صفوك
بصراحة اني كلش اخاف من اسمع ب الثعبان ابو الباروكة لهذا كلما اصلي اضرب ركعتين زيادة ليس طمعا في الجنة و لكن خوفا من هذا الثعبان ابو الزلف لان يكلك هذا الثعبان دائما عصبي و مينطي مجال علمود لاتجيلا حجاية منا لو منا وخصوصا اهل الجهنم كلهم ناقصين و بعدين سمعت انو متعقد لانه اصلع و باقي الثعابين شعرهم يومية صابغينا شكل إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 441742 - إيش فهمك في الصنعة..تحياتي
2013 / 1 / 6 - 13:36 التحكم: الحوار المتمدن	عدلي جندي
ما يشغلهم الله و الروح والجنة والسماء السابعة والحوريات والغلمان وأنهار الخمر لأن من يعلمونهم ليس لديهم الشجاعة أن يطالبونهم بالبحث والتمحيص والتنقيب والمقارنة والعقلانية شعوب تبحث عن حرية وعدالة وهي أبسط مكونات حياة كريمة وأمرائهم ودعاتهم وشيوخهم يطالبونهم بأنتظار مالذ وطاب من فضائل ومغريات الجنات الشعب لا يجد الخبز يا أنطوانيت -يا شيوخنا الشعب يريد كرامة وحرية - إنطوانيت ياكلوا جاتوه -شيوخنا الجنات تنتظر الصابر علي مهانة عقله والقابع تحت ظلم حاكمه والمستباحة حريته إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 441752 - يسألونك عن الروح
2013 / 1 / 6 - 14:43 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
سأل اليهود الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم فلم يعرف بم يرد فنزل جبريل عليه السلام بالأية يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم ما العلم الا قليلا الغيبيات لاتبحث بالعقل المادي لكن يمكن بحثها حتى مع غير المؤمن بالعقل المجرد من خلق هذه العوالم التي لانهاية لها والتي نعرف مدى الابداع فيها والاعجاز في الخلق ايعجز ان يخلق الجنة والنار والحوريات وما يقدمه لعباده الصالحين؟ عذاب القبر ايضا من الغيبيات لكن قياسا على الأحلام حيث نعيش في عالم غريب قد نستمتع فيه وقد نحس بالعذاب والألم وقد تلعب دورا في توجيه حياتنا اليس ذلك مايقوله سيجموند فرويد؟ الموضوع مثار بحوث وربما أكبر من معارفنا البسيطة وأكبر من مجرد حوارات وهمية ذات أفكار مسبقة بسيطة إرسال شكوى على هذا التعليق 92 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 441760 - قال يعفور رضي الله عنه وارداه (قتيلا)ء
2013 / 1 / 6 - 15:12 التحكم: الحوار المتمدن	بشارة خليل قـ
انما الروح من علم ربي ولا علم لنا بالخافي والمستخبي فهيا يا قوم تعالوا ارتزعوا بقربي لنبحث في امور اسهل من هذه التي تعكنن على القلبِ ما الروح الا ما لا علمتم ولا ذقتم وما هو عنها بحديث يأسر اللبِ فدعونا نتكلم في الغرام والهيام والحب عن الكفيت النازل على من نصر بالرعب عمن صارت له قوة ما كانت لا لعجم ولا لعرب سألني اكنت ارغب النساء , دون حياء ولا عيب فيا قوم هل هذا نبي ؟ اني منه والله في شك وريب إرسال شكوى على هذا التعليق 75 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 441787 - يا شيخ صفوك
2013 / 1 / 6 - 17:19 التحكم: الحوار المتمدن	نيسان سمو الهوزي
الله يبعد عنك الاصلع الافعجي والعقرب ابو الخنافاس وحتى الحشرة الميمونة ..واطلب منك زيادة الركعتين الى اربعة - خمسة - ستة زيادة الخير خيرين .. والله لا ابتسم من كل قلبي إلا عندما اقرأ تعليقاتك ارجو ان لا تحرمني منها .. وإلا سأخاطب الافعى واكوكها على بيتك .. لك مني كل الحب والتقدير إرسال شكوى على هذا التعليق 92 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 8	العدد: 441788 - الاخ عدلي
2013 / 1 / 6 - 17:23 التحكم: الحوار المتمدن	نيسان سمو الهوزي
هي هكذا يا اخي كما تفضلت ، لقد نهبونا وسرقوا قوتنا وعقولنا وامتصوا دماءنا بحجة تكريمنا في النهاية على الخاوية الوهمية .. لقد فعلوا بنا ما لا يفعله اكبر المجرمين بحجة اننا سنكسب الآخرة والتي لا آخرة لها .. تحية وتقدير إرسال شكوى على هذا التعليق 89 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 441790 - الخالق؟
2013 / 1 / 6 - 17:28 التحكم: الحوار المتمدن	نعيم إيليا
((من خلق هذه العوالم التي لانهاية لها والتي نعرف مدى الابداع فيها والاعجاز في الخلق ايعجز ان يخلق الجنة والنار والحوريات وما يقدمه لعباده الصالحين؟ )). ونحن نسأل أو نتساءل دائماً: أين يكون الله حين تكون العوالم التي خلقها (لا نهاية لها)؟ ونتساءل ما الغاية من خلق العالم؟ فإن الباعث على الخلق، كما هو معلوم، هو الاحتياج. والاحتياج دليل على وجود نقص عند الخالق، فهل من نقص عند الله لينسب إليه الخلق؟ الله لو كان موجوداً، ما خلق الجنة والنار؛ لأن خلق الجنة والنار يضر بعلمه وعدله. أما حكاية أنه خلق البشر أحراراً وذوي إرادة، فيترتب عليها أن يحترم الله حرية البشر وإرادتهم، ما دام هو الذي منحهم إياها. فإذا أراد البشر ألا يعبدوه، أن يعصوه، فقد فعلوا ذلك بإرادة خلقها هو فيهم، فعلام يعاقبهم؟ أيعاقبهم بذنب كان هو عنه مسؤولا؟ سقراط وأفلاطون وأرسطو والفارابي وهيغل وإنغلز والأستاذ عبد الله خلف..، عرفوا الروح، فكيف عجز نبي الله عن تعريفها؟ ما طعم اللذة الخالدة المطلقة؟ كيف لامرئ أن يستمتع بلذة وليس في حياته الخالدة بؤس وعذاب وحرمان؟ ما طعم الألم الذي يستشعره امرؤ مخلد في مكان لا أثر فيه لللذة؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 72 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 10	العدد: 441791 - السيد عبدالله اغونان المحترم
2013 / 1 / 6 - 17:34 التحكم: الحوار المتمدن	نيسان سمو الهوزي
الموضوع مثار بحوث وربما أكبر من معارفنا البسيطة وأكبر من مجرد حوارات وهمية ذات أفكارمسبقة بسيطة.. هذه مقولتك الاخيرة وسأبدأ منها .. سيدي الكريم الموضوع ليس اكبر من معارفنا وعقولنا ولا هي مجرد حوارات وهمية اي نعم وضعتها بالقالب الكوميدي ولكنها حقائق كاملة ودامغة لو رغبت التفكير الحقيقي بها .. كل ما تعرفه ( نحن نعرف الحقيقة ) انت هو قال ، كُتب ، ذُكر ، حدثني ولكنه لا يوجد اي دليل مادي واحد على وجودها وهي غير موجودة .. ولكنكم لا ترغبون المعرفة غير ما هو موروث قديم وهذه هي المشكلة .. لا المشكلة الاعظم هي : عندما نقول هذه الحقيقة تتهموننا مباشرةً بالكفر والالحاد وكأننا سعداء بهذه التسميات لا اخي نحن لا نرغب لها ولا نريد ان نُسمى بها ولكننا نتقبلها من اجلكم ومن اجل قول الحق والحقيقة .. نحن ويجب ان لا تعتقد او تتصور ولوهلة واحدة بأننا ضد الروح او الجنة او النار ولكن الله اعطى العقل ليفكر الانسان ويستعلم لا ان يعبد من بعيد البعيد دون عقل او تفكير وهذا هو الفرق .. كل التحية إرسال شكوى على هذا التعليق 89 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 11	العدد: 441793 - السيد بشارة خليل
2013 / 1 / 6 - 17:37 التحكم: الحوار المتمدن	نيسان سمو الهوزي
فيا قوم هل هذا نبي ؟ اني منه والله في شك وريب لو كنا في شك وريب كنا سنَنُصَرّح بذلك وكننا في يقين من هذا الريب .. سعيد بمرورك الكريم .. إرسال شكوى على هذا التعليق 93 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 441846 - كل أللى أعرفه
2013 / 1 / 7 - 01:28 التحكم: الكاتب-ة	ركاش يناه
كل أللى أعرفه أن للحورية مقعدة ... طولها ... ميل وأن بول ألبعير .. عجب .. فى ضى ألقناديل سيبك من ألصيدلة .. دا جناحها دوا ألعليل وإن فاتك ألأوكرانى .. أتجوز بنات تسعة ألزغاليل ... ... إرسال شكوى على هذا التعليق 91 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 441877 - سوباس
2013 / 1 / 7 - 09:20 التحكم: الحوار المتمدن	شيخ صفوك
mercy boco معناها بالافغاني انت من يا عشيرة بشتون لو هزاره إرسال شكوى على هذا التعليق 86 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع