كلنا حماميز الله

وديع بتي حنا

الحوار المتمدن-العدد: 1133 - 2005 / 3 / 10 - 10:23
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لازالت تلك الضحكة القوية لمدرس اللغة العربية في ذاكرتي الى يومنا هذا. لقد كان درسا في المطالعة والنصوص للصف الثاني المتوسط ويقينا ان الاستاذ قد مرَ على ذالك النص عشرات المرات بحكم السنوات الطويلة التي كان قد امضاها في الخدمة ولكنه اراد بضحكته العميقة ان يجسد الحالة تمثيليا ليصل مغزى النص الى عقولنا واذهاننا. كان النص يتحدث بطرافة عن رجل اسمه حمزة ذهب الى السوق فسمع احدهم ينادي اخر يا عبد الله وكان اسمه حقا كذالك ولكن عبد الله هذا اجاب المنادي بنوع من الحكمة فقال له - من تقصد ؟ كلنا عباد الله - . سمع صاحبنا حمزة ذالك الجواب فراق له فجعله قاعدة عامة ولذالك انتظر على أحر من الجمر اول منادي يصيح في السوق - يا حمزة - ليلتفت اليه وليجيب ممتلئا بالفخر في حكمة سينطقها - من تقصد ؟ كلنا حماميز الله - لقد ذهبت بي الذاكرة لأستذكر كل هذا الذي حدث قبل عشرات السنين وانا اتابع التصفيق المدوي لاعضاء مجلس الشعب السوري وهم يستمعون الى قرار رئيسهم في الانسحاب من لبنان فاثبتوا مرة اخرى بانهم جميعا حماميز دائمة لبشار

لقد كان للتملق و النفاق ولازال فعلا تدميريا على الحياة السياسية العربية وانعكس ذالك على مختلف نواحي الحياة الاخرى. اذا كان الاشقاء المصريون في تراثهم الثقافي يسألون فرعون عن السبب الذي فرعنه فيجيبهم بانه لم يجد من يقف في وجهه فان التجارب المريرة التي عاشتها ولاتزال بعض الاقطار العربية في العصر الحديث تشير بوضوح الى الدور الرهيب الذي قام ويقوم به النفاق كحليب فائق الدسم في تسمين الدكتاتورية الى الحد الذي تفقد فيه السيطرة على حركة جسمها فتتدحرج و تدحرج معها شعوبها الى تلك الانفاق الرهيبة المظلمة. ان ( الدمى البرلمانية ) في الاقطار العربية تتحمل مسؤولية اخلاقية جسيمة في الكوارث التي لحقت باقطار الامة نتيجة عدم احترام تلك الدمى لعناوينها بل على العكس كانت ولاتزال ( مُكوَكة ) على التصفيق في الصباح تأييدا وفي المساء استنكارا تهرول الى هنا أو هناك انى يشير اصبع القائد الضرورة

ان رياح الديموقراطية تهب نسيمة عليلة على مناطق شاسعة من كرتنا الارضية وقد ان الاوان لكي يحرر السياسيون في الوطن العربي انفسهم من عقدة (القائد الملهم ) الذي يمًُن الرعية بفيض مكرماته وقراراته التاريخية . ان ذالك لن يتحقق إلا عن طريق العمل على ارساء الاسس الديموقراطية السليمة المستندة على محاججة القيادة ومحاسبتها على القرار الخطأ او الاستقراء المتأخر للوضع السياسي وفرز العناصر المتملقة والمنافقة التي استطاعت ان تعبر لتجلس في مواقع المسؤولية التشريعية أو التنفيذية وهي لاتجيد في السياسة امرا عدا كونها قد اجتازت وبنجاح ساحق معهد تعلم فن كتابة برقيات العهد والوفاء والتاييد والاستنكار كما حدث مع احدهم في العراق حيث فكًر في يوم ما باغناء المكتبة العربية بنتاجه الادبي الثر بكتاب ( برقياتي الى القائد ) يجمع فيه كل البرقيات التي كان قد كتبها ( او كُتِبت له ) في مناسبات مختلفة

ان جميع المعطيات تشير الى دور ضئيل للوراثة في صناعة الشخصية الدكتاتورية مقارنة بالدور الذي تلعبه البيئة المحيطة سلبا او ايجابا في تغذية او كبت جماح مشاعر التسلط وحب السيطرة التي قد تكون موجودة اصلا في الانسان وهذا يصح حتما مع بداية نشوء الدكتاتورية او في جيلها الاول لان التجارب العربية في العقود الاخيرة قد اضافت ملامح مميزة لأدب الدكتاتوريات حيث اصبحت الدكتاتورية الام تحتضن وتهيأ لدكتاتورية قادمة ومن نفس الشجرة فاصبح ابن الدكتاتور دكتاتورا بالوراثة قبل ان تفعل البيئة فعلها في صقل مواهبه بهذا الاتجاه بينما كانت الدكتاتوريات السابقة تتجدد بشخصيات جديدة ليس لها اية علاقة وراثية بسابقتها كما حدث فولدت دكتاتورية خروشوف بعد زوال ستالين كما جاءت دكتاتورية بريجينيف على انقاض سابقتها دكتاتورية خروشوف

ان اعضاء مجلس الشعب السوري الذين ملئوا الدنيا ضجيجا قبل اسابيع حين رفضوا وبشدة القرار 1559 باعتباره قرارا مشبوها واعلنوا عن استعدادهم لكي يكونوا مشاريع للاستشهاد في سبيل احباط ما وصِف بالحلقة المشبوهة في المخطط الامبريالي نراهم يغيًِرون ( الموجة ) الان مئة وثمانون درجة فاصبح بقدرة قادر تنفيذ القرار 1559 ضرورة وطنيية وقومية يتطلبها النضال من اجل دحر ( الامبريالية والصهيونية ). ان مجلس الشعب السوري يذكًُرنا بشقيقه المجلس الوطني العراقي في عهد النظام السابق حيث كانت تلك المسرحيات تتكرر لمناقشة قرارات كانت قد أُتخذت سلفا حتى ان المجلس الوطني العراقي كان قد ابتكر طريقة جديدة في الممارسة الديموقراطية وهي مناقشة القضية المطروحة وعدم اتخاذ قرار فيها سلبا او ايجابا بل يترك ذالك للقيادة الحكيمة, فلازالت ذاكرة العراقيين زاخرة بعشرات الامثلة على ذالك منها على سبيل المثال لا الحصر الموقف من قرار النفط مقابل الغذاء حيث أُستنزفت في البداية ألاف الامتار من القماش لكتابة شعارات الرفض والاستنكار للقرار المشبوه وبحت الاصوات من الهتاف ضده لنستفيق في اليوم التالي لنرى لافتات تحمل شعارات معاكسة واصوات تشق عنان السماء وهي تعبر عن سعادتها في احباط المؤامرة من خلال الموافقة على القرار نفسه.

لقد لعب الاعلام وادواته ومازال دورا خطيرا في نشوء الدكتاتورية وترسيخها في مجتمعاتنا العربية بعد ان تمكنت وللاسف شلة متملقة منافقة من السيطرة على ابواقه واقلامه وامتهنت مهنة صنع الشخصية الدكتاتورية وتقديمها وتسويقها وتمجيدها. لم يكن غريبا او عيبا ان تلجأ الشاشة السورية وبعد الخطاب مباشرة الى عقد الندوات واللقاءات التلفزيونية لمناقشة ابعاد الخطاب ولكن الغريب والعيب في ذالك يكمن في ان يعتبر المتحاورون ذالك – وهم يحسبون انفسهم من فطاحل الاعلام العربي - فرصة للتملق والمزايدات فينعت احدهم الخطاب بالوثيقة ليأتي زميله مزايدا فيقول انه اي الخطاب اكبر من وثيقة. لو كان الرئيس السوري قد وشى قبل اسبوع بخطابه نصا وروحا – من اجل المزحة- الى المعارضة السورية وبث من خلال احدى الفضائيات فهل كان سيعتبر انذاك وثيقة من وثائق النصر ام صكا من صكوك الخيانة والاستسلام؟. اتذكر عندما كنت اكمل دراستي العليا في بلاروسيا حيث كانت بعض الاكشاك في المدينة تبيع الصحف السورية مثل الثورة والبعث وتشرين وكان العراقيون حينها يتندرون بالاتيان باسماء قيادة النظام العراقي السابق لتحل محل الاسماء السورية حيث يضنون بهذا الشكل يكونوا قد عرفوا اخبار بلدهم

ترى متى يتخلى الحاكم العربي عن فرقة التملق والنفاق وهي ترقص حوله ليل نهار فتمنعه عن الرؤية العميقة في زمن اصبح فيه الوضع السياسي اشبه بحقل من الالغام او سير على الحبال يحتاج الى الحكمة والاتزان أكثر مما يحتاج الى دفوف المتملقين ورقصهم فلكم في الدرس العراقي عبرة حيث اثبت ان ( الجرًة ) لاتسلم الى الابد

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل