تفسير عالم ألماني لحلمه

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3896 - 2012 / 10 / 30 - 14:56
المحور: كتابات ساخرة
    

أنا أحيانا أجتهد بتفسير الأحلام من عندي دون الرجوع إلى أي مرجع علمي,فحين أرى في منامي رجلا أو امرأة أمريكية أفسر ذلك على الطيبة والمساعدة والوفاء والإخلاص, وحين أرى بمنامي مسيحيا فإنني أفسر هذا بظهور انسان في حياتي يخلصني من الضيق ومن التعب, وحين أرى إسرائيليا في منامي فإنني أتوصل إلى أنني قريبا سأنجز عملا عظيما في سعادة للناس وللبشرية وحين أرى رجلا في منامي من أهل حارتي فإنني أتأكد بأن هنالك مصيبة ستحدث قريبا في نفس اليوم, قد أكون مخطئا في تفسيري لتلك الأحلام ولكن صدقوني هذا ما يحدث معي دائما, وأنا كلما حلمت أكثر كلما تحسنت صحتي النفسية أكثر فالأحلام عبارة عن دواء لمرارة السنين والأيام وتشير معظم الدراسات أن الإنسان الذي يشاهد الأحلام في منامه هو أكثر صحة من أولئك الذين من النادر أن يشاهدوا أثناء نومهم الأحلام فكلما حلمنا أكثر كلما تحسنت صحتنا النفسية وصارت من أحسن إلى أحسن,فالأحلام ليست عبثا وإنما هي صحة للجسم والذين يحلمون كثيرا يكونون بألف صحة وعافية, ولكن على الصعيد الشرقي الإسلامي لا تكون للأحلام دورا إيجابيا على نفسية الإنسان المسلم الذي يحلم, فالمسلم يفسر أحلامه بطريقة خاطئة جدا وهو يمشي بذلك على نهج بن سيرين الذي يفسر الأحلام بطريقة قد أكل الدهرُ عليها وشرب استنادا إلى القرآن والسنة والحديث النبوي فأن ترى مثلا في منامك كلبا يكون تفسيره على حسب ما ورد في القرآن والسنة من أوصاف لطباع الكلاب وقس على ذلك كل شيء بدءً من الشموس والأقمار والكواكب إلى الأشجار والأنهر والبحار وحتى الحشرات, ومما يثير استغرابي أن بعض علماء الغرب قد حلوا كثيرا من المسائل الكيميائية أثناء مشاهدتهم لبعض الأحلام,بعكسنا نحن العرب المسلمون, فلم يثبت تاريخ المسلمين بأن عالما عربيا واحدا مسلما قد حل بعض المشاكل أثناء نومه وأحلامه فلم يروِ التاريخ مطلقا عن عالم مسلم واحد حل مشكلة علمية من خلال ما يرى من أحلام وهذا بعكس علماء الغرب, ومن أشهر القصص عن الأحلام أن العالم الكيميائي الألماني(فرديريك أوغست كيكوليه) في سنة1865م وبالذات في وقت الظهيرة حين ذهب إلى النوم وهو مشغول الفكر بطريقة تنظيم ذرات الكربون في جزيء البنزين,فحين أخذ غفوة بعد الظهيرة شاهد في حلمه (أفعى تعضض ذنبها) فاستيقظ من الحلم وهو يقول(وجدتها):إن تركيبة ذرة الكربون في البنزين ليست حلقة مفتوحة بل هي عبارة عن حلقة مغلقة مثل الأفعى التي تعضض ذنبها,وهذه المعضلة قد شغلت علماء الكيمياء لعشرات السنين ولم يجد لها أحد أي حل إلا عندما شاهد العالم الألماني الأفعى في منامه وهي تعضض ذنبها وبالتالي استفادت البشرية كلها من هذه التجربة ومن هذا الحلم, ودعونا نفترض مثلا أن أحد علماء المسلمين قد شاهد في منامه أفعى تعضض ذنبها أو دعونا نفترض بأن هذا العالم الألماني كان عربيا مسلما وشاهد الذي شاهده في الحلم فكيف ستكون ردة فعله لِما رأى؟.

من المؤكد بأنه سيلجأ إلى كتاب ابن سيرين في تفسير الأحلام وسيجد الكتاب يقول بأن الأفعى عدوة أو جنا يتقمص في جسد أفعى وسيقسم عليها ثلاث مرات بالخروج من المنزل أو يقوم بتهديدها بطلاق زوجته إذا لم تخرج قائلا(عليّ الطلاق من مرتي غير تطلعي من البيت), ولو روى هذا الحلم أحدكم إلى جدته فإنها ستفسره له على حسب المعتقدات العربية وستؤكد لك جدتك إن كنت امرأة بأن الأفعى امرأة جديدة ستدخل بيتك لتشاركك في زوجك,ذلك العالِم الغربي الألماني من حسن حظه أنه لم يكن عربيا مسلما فلو كان عربيا مسلما ومؤمنا جدا لبقي سر تنظيم ذرات الكربون في جزيء البنزين لغزا محيرا لمائة سنة أخرى, هذه المشكلة التي قام بحلها العالم الألماني أثناء حلمه قد غيرت التاريخ من ناحية صناعة الأصباغ الاصطناعية,فمتى سنشاهد حلما عربيا يغير وجه التاريخ؟.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل