-اريد الله يبين حوبتي بيهم- وداعا عفيفة اسكندر !

سعد سامي نادر

الحوار المتمدن-العدد: 3891 - 2012 / 10 / 25 - 23:44
المحور: الادب والفن
    

"اريد الله يبين حوبتي بيهم" وداعا عفيفة اسكندر !

هي صدفة كالقدر، أن تعشق روحك أغنية ما، ربما "وعد مكتوب" لا يرتبط بشجن، ولا بصوت يُطرب، ولا حتى بحلاوة نغم. ثمة لحظة ما في مكان ما، ليس فيهما ما يغريك من فتنة أو سحر، مجرد"قسمة" تحكمك هكذا، خلسة، مثل الشعور بالحب، يفرض شروطه ويمشي، يسري بالروح والدم، يبني له عشاً، ذاكرة ندية تنعش نبض القلب، تربطك دون موعد بالمكان، أيّا كان، حتى لو كان الجحيم.

في عراق الكآبة والتغريب ، آثرت السياسة هي الأخرى، أن تفرض شروط إملاءاتها الجائرة علينا. سخرية قدرنا الوطني، أنه أحمق مثل صانعيه، ساسة تعمدوا أفساد كل شيء، سمّموا منمنمات حياتنا. سيَّسوا كل ما يحيط بنا، لوثوا بها المجتمع وآليايات عَيشنا : الدين، الثقافة، الحب ، الصداقة، الدراسة، الرياضة، الإعلام و و ومنها الموسيقى. فالأغنية عند بعض من مهمومي السياسة، صارت مجرد حس شعري ، تعلـُق بمفردات ونصوص لا غير، يرافقها لحظات ألم وحسرة و أفأفة، دندنة دون متعة، لا بل قد تجد آخرين أكثر تجريد، ما هم بسكارى، تكفيهم كلمة واحدة لتطيح بهاماتهم، ليبدأ بعدها نحيب الروح. الكل يذكرها وربما عشقها، أغنية " ﭽذاب" لياس خضر، وما كان يفعل سحرها السياسي.!
هل يفسر الطرب سرّ نحيب رجل؟ إنه مثلنا تجاوز قصص الحب الخائبة لعقود، فما هو سرّ النحيب إذن.؟ لا غرابة، فالنحيب رافق غربتي ، لقد بكيت لسماع حسين نعمة يغني: " يا حريمه ". فكم هُدر سخاءنا العراقي السخيف من تأسفات ودموع ؟!
من مفردات الهيام المجردة التي تطيح بهامات الرجال ، أيقنت ان هناك ثمة تورية، حس بايو –سياسي يتأسف على عمرنا، ويذكرنا بـما ضاع منه مع " ﭽذاب " كبير، رمز " دولبه " القدر علينا، وبقي كما ولدته أمه ، كذاب الى ان مات!!
بذات سياق المفردة السياسي، ربما ذكرت البعض منا بوطنٍ جغرافيٍّ وهم، مدفن، "كذبة سياسية" توهَّم في حبه الكثير، وباتوا غرباء فيه وخارجه. أليس الوطن تعبيرا آخر عن السلطة السياسية ؟ فلا غرابة أن يكون كذبة، تستحق الدموع والندم !!
وأنت في أوج لعن حظك الأغبر وحظ وطنك العاثر، كم هو مؤنس وجميل أن يأتيك من بعيد من ينقذك من يأسك والخواء. صوت ساحر قديم نبت بالروح ، ينسيك ويهدئ من روعك، فتدندن معه الوح، وتنسى :
" أريد الله يبين حوبتي بيهم.. أريد الله
أريد الله على الفرﮔة يجازيهم.. أريد الله
........
لتنوحين يا روحي عليهم .. عليهم "

عندها تعرف ان العفيفة التي سحرت أنوثتها وضحكتها صباك يوماً، قد ماتت !
رحلت اشراقة المحبة والخير. عفيفة التي ظلت كاسمها، نقية لفنها ولتاريخها.
آثرت أن لا تنحني، التزمت الصمت لعقود، فلم تدنس السياسة صورتها الحلوة. تحملت الحرمان والتهميش وماتت كما يتمنى الشرفاء، وحيث يدفنون في قلوب وأضلع المحبين.
لعل عتابَ جور ومظالم الساسة والمحبين سواء:
(( جوز منهم، لا تعاتبهم بعد ! جوز
شِلكْ عِدهم،" ظلـّام" ما إلهُم عهد ! جوز
هاي هَمْ قسمة ؤ وعد .. جوز منهم ) )
وداعاً للمسيحية الساحرة، ومن شرّف عفــَّتها تراب الوطن.. وداعاً عفيفة..

يتبع: نادي الثلاثاء وعفيفة اسكندر

#سعد_سامي_نادر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل