حرية الالحاد

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 3885 - 2012 / 10 / 19 - 03:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نشر ألبير صابر عياد بصوته وصورته على موقع يوتيوب فيديو بما يدور بعقله تجاه الاديان السماوية ، أنكر صراحة ايمانه بها لما تحتويه من نصوص وقصص لم يقتنع بها عقله ، تجمع عشرات الاصوليين حول منزلة لاقتحامه والاعتداء عليه ، الا ان الشرطة تمكنت من الوصول اليه والقبض عليه ، وقررت النيابة حبسه ..انتهى الخبر

هل من حق ألبير الاعلان عن الحاده وكفره بالاديان السماوية ؟ واذا كان من حقه فلماذا تم القبض عليه وحبسه تمهيدا لمحاكمته ؟
وهل هناك فرق انكار الاديان وعدم الاعتراف بها وبين ازدرائها؟ وهل هناك سوابق لشخصيات هامة فى التاريخ رفضت الاعتراف بالاديان؟

ثم ما هو تأثير الاعلان عن الالحاد على الاديان السماوية؟ وهل من لديهم الرغبة فى الاعلان عن الحادهم من اتخاذ تلك الخطوة؟

أعتقد أن من حق ألبير الاعلان عن الحاده بدليل أن أبو طالب عم النبي مات كافرا بالاسلام وبدعوة ابن اخيه حتى وهو على فراش الموت ، ومع ذلك لم ينكر عليه النبي موقفه وكان بارا به فى دفنه و حزن عليه كثيرا ، اى ان عدم ايمان عمه برسالته لم يدافع النبي لاتخاذ اى موقف معاد له
أبو الانبياء ابراهيم .. شك فى وجود الله وسأله الدليل على وجوده ليطمئن قلبه .. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ، قال أولم تؤمن ، قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ، قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم

الله استجاب له وأعطاه دليل لعلمه بالشكوك التى تدور فى داخله ، فلم ينهره أو يعنفه أو يعده بالعذاب فى الاخرة
المعنى أن من حق البير وكل من له عقل يتدبر أن يسأل ويصدق أو لا يصدق … فهو حر تماما

قد يعترض قائل أن الكفر بعد الايمان هو المشكلة ، أما الكافر من الاساس فلا مشكلة لديه
الاجابة بسيطة ..إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا .. النساء 137 ، بمعنى أنهم امنوا وكفروا مرتين ثم استمروا على الكفر .. وكل ما حدث ان الله لن يهديهم سبيلا ، ولا علاقة للبشر بالموضوع وخصوصا الاصوليين والشرطة والنيابة
نستنتج من هذا أن من حق اى انسان أن يكفر بالاديان كلها او بعضها بل ويعلن عن موقفه صراحة ، اذ لماذا يهلل المتدينون بمن يدخل الى دينهم أو مذهبهم ، وينكرون على من يريد الخروج منه.. حقه الاكيد فى ذلك؟ بل ويحاولون الفتك به والقبض عليه وحبسه وربما سجنه؟
ان انكار الاديان وعدم الاعتراف بها يختلف تماما عن ازدرائها وسبّها ، فازدراء الاديان وسبّها لابد ان يعاقب مرتكبها لأنها مقدسات المؤمنين بها بكل تأكيد ، فالسب والازدراء أمر مرفوض بطبيعة الحال

اعلان اى شخص عن الحاده لن يؤثر فى الاديان السماوية والارضية على حد سواء ، فهى راسخة فى قلوب وضمائر المؤمنين بها رسوخ الجبال
ولن يتمكن كائن من كان ان يمنع أى انسان على وجه الكرة الارضية من الاعلان عن الحاده فى ظل وجود شبكة الانترنت
حضرت عشرات الندوات للملحدين فى نيويورك وواشنطن وميريلاند وغيرها من الولايات وكانت نقاشات علنية فى كل وسائل الاعلام
المشكلة ان شرقنا التعيس نشأ وتربى على النفاق والخداع والكذب
ما الذي يضيرك فى ان يكفر تسعة وتسعين بالمائة من سكان الكرة الارضية ؟ ما الذى يخيفك من دخولهم النار؟
لماذا لا تؤمن بما تريد وتترك غيرك ليكفر بما يريد ؟
ما الذى يسعد أى مؤمن فى أن يكون المؤمنين بعقيدته أو مذهبه مجرد كائنات تؤدى حركات ظاهرية بسبب الخوف من العقاب ، دون اقتناع داخلى من قلوبهم وأرواحهم؟
هل تعتقد أن اعلان مليون مسلم أو مسيحي عن الحادهم سيهز الديانة الاسلامية أو المسيحية؟
يجب ان يتضمن الدستور القادم نصا صريحا يعطى الحق فى الالحاد والاعلان عنه بكل صراحة دون عقاب من اى نوع
اننى لا اتحدث باسم الملحدين ولا ادافع عنهم ، بل أدافع عن مبدأ حرية الاعتقاد باى دين أو عدم الاعتقاد بأى دين

اذا اردت ان تمتلك عصفورا فاتركه يطير .. فاذا عاد اليك .. امتلكته الى الابد ، واذا لم يعد فهو حر

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات